Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.
Шрифт:
Для эффективного управления епархией и новыми приходами, напр., в Канаде, для дальнейшего распространения православия среди униатов требовалось перенести епархиальную консисторию (духовное правление при архиерее) из Сан-Франциско на северо-восток Соединенных Штатов148. Решение задачи по перемещению архиерейской кафедры Тихон начал с переименования североамериканской епархии149 и с ускорения подготовки строительства будущего кафедрального собора в Нью-Йорке, также новых храмов в Чикаго, Питсбурге, Сиэтле и др. городах Америки.
«В наступающем Декабре состоится прибытие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, в северо-восточные штаты нашей миссии. В настоящее свое путешествие Владыка имеет специальную цель, посещение
Мы от всей души, благодарно приветствуем это отеческое намерение Владыки посетить нас, преклоняясь пред Архипастырской неутомимостью Его Преосвященства, при которой Владыка, не успев еще отдохнуть после тяжелого пути по Аляске, – вслед за двукратным путешествием по материку, – и ввиду предстоящего ближайшей весной нового путешествия в дальнейшие концы Аляски снова идет навстречу беспокойствам и трудностям пути, ради блага своей паствы!»150
8/20 декабря 1899 г.
В девять часов утра еп. Тихон в сопровождении псал. Никанора Гривского отбыл из Сан-Франциско в Чикаго.
11/23 декабря 1899 г.
В Чикаго Его Преосвященство встретили благочинный Иоанн Недзельницкий, настоятель Иоанн Кочуров, консул Альберт Шлиппенбах и др. лица151.
Воскресное бдение в Свято-Владимирской церкви Чикаго отправили собором священнослужителей.
12/24 декабря 1899 г.
Божественная литургия прошла торжественным порядком.
«Во время причастна священник И. Кочуров произнес поучение на евангельское чтение о званых на вечерю, а в конце литургии Преосвященный Владыка обратился к народу с Архипастырским утешением и увещанием по поводу некоторых, уже известных нашим читателям прискорбных событий, имевших место в приходе и поколебавших мирное христианское настроение чикагских прихожан: несчастья такого рода, утешал Владыка, преходящи, как преходящи и сокровища мира сего; надо богатеть в Бога; этим приобретаются такие блага, которых ни тля не тлит, ни татие подкапывают и крадут… Надо, действительно, пожалеть, что это житейское несчастье постигло чикагский приход в такую минуту, когда как раз вопрос о построении храма, на место нынешнего наемного помещения, принял положительные формы. Бесчестный поступок самозванного банкира г. Фридландера, бежавшего с сбережениями русской православной колонии, сделал весь приход нищим152. В таком положении не только материальное содействие со стороны обедневших прихожан построению храма сделалось почти несбыточным, но и вообще душевное равновесие пострадавших исчезло и обратилось т. о. не в пользу предпринятого дела. Неоднократные заседания строительного комитета, при личном руководстве Владыки, и собрания прихожан, кураторов, наполнившие почти все часы пребывания Преосвященного в Чикаго, были весьма благотворны: своими указаниями Владыка авторитетно внес всяческое умиротворение в среду, в которую так неожиданно вторглось смущение и сомнения, объединив всех в мысли согласно работать в пользу общей цели – создания нового храма. Планы уже почти выработаны, предвидится возможность вскоре выплатить купленную землю местными средствами, при уже указанном содействии русского Консула, и, наконец, Преосвященный порадовал всю колонию обещанием ходатайствовать пред Св. Синодом об единовременном отпуске на погашение расходов по постройке храма суммы, которая ассигнуется на содержание церкви в Чикаго каждый год ныне, за 25 лет вперед153.
В воскресенье же была предложена радушная трапеза Его Преосвященству бароном Шлиппенбахом, а вечером, после вечерни, Владыка служил акафист Божией Матери пред Казанскою иконою Её, точной копией с иконы, находящейся в Казанском соборе в С.-Петербурге, весьма благолепно списанной с оригинала художником в самом соборе и присланный недавно в дар Чикагской церкви священником Василием Чернышевым, уже и ранее немало и неоднократно жертвовавшим на эту церковь»154.
16/28 декабря 1899 г.
В четверг, поблагодарив причт и прихожан за радушие, Тихон (вместе с Гривским Н. Ф.) отбыл из Чикаго в Питсбург.
17/29 декабря 1899 г.
Утром владыка осмотрел в Питсбурге участки земли под будущий православный храм. («В 1900 году, с благословения Его Преосвященства, Преосвящ. Тихона, Епископа <Алеутского> и Северо-Американского, был куплен угловой участок земли по Vine str., всего только один блок от самой лучшей улицы г. Питтсбурга 5 ave….»155).
«В день приезда в Аллегени Его Преосвященство слушал пение детей местной церковной школы, а затем принимал посетителей, в числе их подполковника русской морской службы М. И. Бархаткина156, заявившего свою любовь и привязанность к русской православной миссии здесь своими щедрыми и обильными жертвами как на местную церковь, так и на другие – Нью-Йоркскую, Кливландскую и Осцеольскую»157.
18/30 декабря 1899 г.
Всенощное бдение в Александро-Невской церкви Аллегени служили: еп. Тихон, священники Иоанн Недзельницкий, Григорий Грушка, Виктор Степанов, Иасон Капанадзе (второй учитель Иннокентиевской миссионерской школы о. Иасон был назначен настоятелем прихода Осцеола – Филипсбург с 1/13 сентября 1899 г., вместо переведенного в июле месяце в Миннеаполис иерея Константина Попова) и диакон Владимир Кальнев.
19/31 декабря 1899 г.
«…утром Владыкой были совершены в сослужении прибывших священников – о. Недзельницкого, о. Грушки, о. Степанова, о. Капанадзе и диакона Кальнева торжественные богослужения, предваряемые шествием со славой от приходского дома до церкви, в предшествии братств в парадных костюмах, с церковными хоругвями и знаменами. Нечего и упоминать, что поместительная Аллегенская церковь была полна как в воскресенье, так и накануне народом. Среди богомольцев были и коренные русские и австрийские, сербы, греки, арабы, американцы и униаты. Благоговейное совершение великого таинства литургийного, умилительное исполнение местным собором священнослужителей священных песнопений Архиерейского богослужения, дружное пение хора с мелодичными голосами, восполненного участием умелого любителя и знатока церковной музыки М.И. Бархаткина, поучительные слова, обращенные к народу с церковной кафедры – после Евангелия о. Грушкой на малороссийском языке, за причастным диаконом Кальневым на сербском и в конце литургии Преосвященным Архипастырем на русском, – все это наполняло души богомольцев неземной отрадой, высшей духовной пищей, пред которой исчезала усталость, и четырехчасовая служба казалась непродолжительной. Настоятель храма после отпуста высказал это в своем благодарном приветствии Преосвященнейшему Владыке»158.
20 декабря 1899 г. /1 января 1900 г.
В понедельник Тихон молился на литургии, которую отправлял свящ. Иасон Капанадзе. Совершив затем несколько визитов, епископ простился с Аллегени на три недели, – восьмичасовым поездом он отбыл в Джерси-Сити.
21 декабря 1899 г. /2 января 1900 г.
Ранним утром путники доехали по Пенсильванской железной дороге до Джерси-Сити на реке Гудзон, отделяющей штат Нью-Джерси от штата Нью-Йорк. На небольшом пароходике Тихон, Гривский Н.Ф. и встретившие их священнослужители переправились из одного штата в другой, полюбовавшись по пути видом небоскребов в лучах восходящего солнца.