АнтиМулдашев
Шрифт:
Установлено, что эти знаки нанесены одной из индейских культур еще доинкского периода, существовавшей на юге Перу 1100-1700 лет назад. Здесь на плато имеется сеть неглубоких подземных ходов (оросительной системы), а также сеть глубинных ходов под рисунками с усыпальницами. Индейцы наска были земледельцами и обрабатывали плодородные равнины вдоль тихоокеанского побережья Перу. Они не оставили потомкам никаких свидетельств существования у них письменности: все известные о них факты были получены благодаря изучению мест захоронений наска и обнаруженных в них предметов.
Общеизвестно, что большие загадочные рисунки на земле имеются также в США (штат Огайо), в Англии, на плато Устюрт (Казахстан),
Линии на плато Наска — самое большое в мире произведение графического искусства, охватывает площадь в 520 кв. км. Упоминания о линиях Наска встречается у испанских завоевателей XV—XVII веков, однако в основном они оставались неизвестными до 20-х годов XX века. Но они так и не стали объектом серьезных исследований, пока в Наска в 1941 году не отправился американский археолог Поль Косок из Лонг-Айлендского университета. Позднее немецкий математик и астроном доктор Мария Райхе посвятила 40 лет систематизации и описанию этих начертаний и попыткам объяснить их смысл.
Все рисунки на территории пустыни выполнялись одним и тем же способом: поверхностный слой красноватой породы был непрерывной линией процарапан до появления лежащей под ним бледно-желтой породы. Судя по всему, делалось это вручную. Мария Райхе утверждает, что создатели рисунков сначала делали небольшие эскизы, а затем воспроизводили их в нужных размерах. В качестве доказательства Мария Райхе показывает эскизы, обнаруженные ею в этом районе. Кроме того, на концах линий, образующих рисунки, были найдены деревянные колышки, вбитые в почву, которые играли роль координатных точек при нанесении рисунка. Установлено, что колышки относятся к VI веку н.э.
К этому же периоду относятся и остатки поселений наска, обнаруженные недалеко от таинственных рисунков. Для современных специалистов — архитекторов, авиационщиков, разметчиков и других профессионалов — не представляет труда перенести на поверхность земли рисунки большого размера с небольшого чертежа. Для этого им тоже потребовались бы координатные точки с применением колышков.
Темы рисунков можно подразделить на две категории — фигуры и линии, причем линии либо парные, как железнодорожные пути, либо образуют геометрические формы. И поскольку во многих местах они прочерчены поверх рисунков, очевидно, что сначала были выполнены именно рисунки. Это изображения листьев и веток различных растений, фигур животных и птиц, а также непонятных существ, например человека с головой совы и птицы с невероятно длинной, как у змеи, шеей.
Линии же настолько прямы, что возникает предположение, что для их проведения применялись специальные шесты. При этом все равно остается загадкой, как удалось рисовальщикам так точно придерживаться замысла и достичь эффекта ровных линий на столь больших расстояниях.
По мнению Марии Райхе, прямые и спиралевидные фигуры символизируют положение планет, а рисунки животных — созвездия. Однако другие исследователи считают, что линии могут быть также обозначениями подземных запасов воды. Задолго до Мулдашева знаменитый шарлатан Дэникен уверял, что это «посадочные полосы для инопланетных летательных аппаратов». Хотя ракетным аппаратам не нужны посадочные полосы, это не самолеты.
В 1999 году здесь проводили раскопки немецкие археологи. Руководитель экспедиции Маркус Рейндель считает, что ключ к загадке надо искать в культуре народа, жившего на этом плато протяженностью 60 километров в период между 200 годом до н.э. и 600 годом н.э.
Установлено, что около 200 года наска покинули район Лос-Молинос, а около 400 года ими была оставлена и Ла-Мунья. «Они взяли с собой все, что можно было увезти, даже деревянные подпорки для крыш. Мы предполагаем, что причиной исхода могли быть мощные ливни и наводнения, связанные с природным катаклизмом, который сейчас называют Эль-Ниньо», — рассказывает Рейндель и указывает на обнаруженные в жилищах слои ила высотой до пятидесяти сантиметров.
Есть какая-то горькая ирония в том, что овеянная легендами и мифами культура наска, достигшая своего расцвета в одном из самых засушливых уголков земного шара, в итоге оказалась смыта водой.
Похоже, археологи не разделяют мнение Мулдашева о защите Земли от апокалипсиса с помощью полосок и рисунков на плато Наска. А что думают математики? Вернемся к геометрическим изысканиям Мулдашева. Их основа — высота горы Кайлас в метрах, которую он принял равной 6666. Это неверно, гора имеет высоту 6696 метров, ну да ладно. Далее Эрнст Рифгатович измерил расстояние от горы Кайлас до острова Пасхи, который он считает лежащим точно напротив Кайласа, если провести линию через центр глобуса. Это тоже неверно, воображаемая спица проткнет Тихий океан в другом месте, отстоящем от острова Пасхи на сотни километров. Кстати, в другой главе своей книги автор это признает, но, как обычно, помещает в это место еще не найденную древнюю пирамиду. Если пирамиду так и не найдут, то и это совершенно неважно — просто она может быть увидена только посвященными и вообще вся состоит из «тонкой энергии» (об этом мы еще поговорим). Поскольку остров Пасхи постоянно упоминается доктором Мулдашевым, уверенным в тантрическом и внеземном происхождении статуй на этом острове, обратимся к фактическим сведениям об этом острове.
НАША СПРАВКА
Остров Пасхи открывали множество мореплавателей начиная с 1578 года, окончательно сделал это голландский адмирал Якоб Роггевен 7 апреля 1772 года, в день христианской Пасхи. Так и назвал островом Пасхи и тогда же специально отметил наличие каменных истуканов. На острове жили люди, и они, конечно же, называли свой остров иначе. Площадь острова — 166 кв. км, наибольшая высота над уровнем моря — 539 метров. Остров принадлежит государству Чили, сейчас на острове живет около 2 тысяч человек, которые занимаются овцеводством и рыболовством. Административный центр Ханга-Роа.
В книге «Безмолвные стражи тайн» (издательство «Наука», Сибирское отделение) ее авторы Ф.П. Кренделев и А.В. Кондратьев пишут, что полинезийцы, обитатели островов Океании, родственные жителям острова Пасхи, называют его Рапа-Нуи, то есть «Большой Рапа». Наименование это дано по аналогии с островом Рапа-Ити, то есть «Малый рапа». Однако сами жители острова Пасхи именуют свою родину «Те-Пито-о-те-Хенуа», то есть «Пуп Земли». Согласно некоторым легендам, на этом острове жили племена длинноухих и короткоухих, которые вели между собой отчаянную войну.
Однако на острове Пасхи не было «короткоухих». В легендах говорится о борьбе «ханау-еепе» и «ханау-момоко». Слово «ханау» в языке острова Пасхи означает «раса, рождаться». Слово «момоко» имеет значение «тонкий», а слово «еепе» — «коренастый», «дородный». Значит, в легенде речь идет о войне между «толстыми» и «тонкими», или «тощими» и «дородными», а отнюдь не об истреблении «короткоухими» мудрых строителей статуй и аху (таких длинных каменных постаментов для целого набора статуй), то есть «длинноухих». Путаница произошла из-за того, что «еепе» звучит похоже на «епе», что на языке жителей острова Пасхи означает «ухо». А война шла, как обычно, между буржуазией и пролетариями.