Антисвинизм, или Необычайная история одного восстания
Шрифт:
Сытость и счастье притупляют бдительность и поэтому оба они не обратили внимания на то, что к ним тихо подошел Комод.
– Браво, браво!.. Я не ожидал от тебя, Матильда, такого таланта! – дружелюбно начал он. – Твое произведение воистину заслуживает того, чтобы войти в историю нашей новой литературы! Похвально, ибо благонамеренность и благопристойность твоих стихов должна быть примером для творчества других животных. Нам надо воспитывать молодежь именно на таких стихах! Надо сказать об этом свиньям! Пусть берут пример! А то они там тоже все творчеством различным прониклись, а толку мало! Вот небольшой пример того, что они пишут. Сама посуди: «Мы, свиньи, молодцы! За веру мы борцы! Свободу защитим! В обиду не
– А вот у твоей жены, – Комод уже обращался к Альфонсу, – настоящий поэтический дар! Думаю, что именно вы, кошки, и должны возглавить дело просвещения остальных животных. Как считаешь, дружище?
– Ну-уу, я не знаю, как-то это неожиданно!.. – начал растерявшийся Альфонс, но Комод не дал ему продолжить ответ.
– Да, брось, дружище! А кто кроме вас? Эти грязные и вонючие создания – свиньи? И чего бог нашел в них, избрав на служение ему? Прости меня, боже, за мои богохульные сомнения! Но это мое сомнение, конечно, останется между нами, правда? – спросил Комод и загадочно посмотрел на кота.
– Да я вообще-то не из болтливых и могу хранить секреты! – немного подумав, ответил Альфонс.
– Ну, вот и хорошо! Просто прекрасно! Я думаю, что мы найдем общий язык. Более того, я думаю, что мы вскоре подружимся, забыв эти вечные раздоры между кошками и собаками! Ведь не для этого же мы свергли ненавистных людей, чтобы и дальше жить во вражде между собой! Правильно я думаю?
– Ох! И я тоже был бы этому несказанно рад! Надоело уже бегать постоянно от вас и думать о том, чем мы коты вам так досадили в этой жизни? Все-таки, думаю, что эту вражду придумал и устроил человек. «Разделяй и властвуй», – это их принцип. Стив очень часто упоминал его в разговорах с другими людьми. А теперь властвовать будем мы! И служить богу нашему, Соломону Гросби!
– Вот, вот! Ты прямо мои мысли читаешь, кот! Все-таки умнейшее ты создание! Недаром тебя люди от всяких работ освободили и в доме своем поселили. Не то, что этих вонючих свиней! Им место в свинарнике, а они богоизбранными себя объявили! А этот Пират, неизвестно откуда взявшийся!.. Тоже мне пророк!.. Так и бегает вокруг этих свиней! А что они делали во время восстания? Все животные и птицы участвовали, жизнью рисковали, а эти в сторонке сидели – руководили! Нет, кот, как хочешь, но все-таки я считаю, что не свиньи, а вы, коты и кошки, должны быть богоизбранными, а мы собаки должны вас охранять. Пирата мы, конечно, уважаем и почитаем как пророка, ибо через него мы стали равными людям, но нам кажется, что он все-таки что-то неправильно понял в слове божьем и назвал не тех животных богоизбранными…. Ну какие все-таки прекрасные стихи! Просто прелесть! Матильда, ты просто умница!
Альфонс и Матильда зарделись в удовольствии от бесчисленных похвал и комплиментов, а Комод продолжал лить яд лести и лжи им в уши.
– Скажу вам по секрету, что свиньи готовятся захватить власть и подчинить всех животных и птиц своей воле. Мы могли бы им помешать, но нам нужна поддержка еще кого-нибудь из животных. Свиньи, скажу честно, умны, поэтому и выступить против них должен тот, кто умнее их. Я не вижу более достойной кандидатуры, чем ты, кот! Я послушал стихи твоей жены и вижу, что идут они от сердца. Вы действительно верите в наше дело, в нашего бога и его пророка. Это очень похвально! Мы, собаки, тоже очень переживаем за чистоту нашей веры, ибо поклялись защищать и распространять ее, не щадя жизни своей. Это наш святой долг! А свиньи, если захватят власть, внесут в веру нашу полный хаос и сомнение. Они уже ассоциируют ее только с собой! Скоро они бога нашего собой подменят! Ты представляешь, что нас тогда ждет?
– Не позволим! – вскипела Матильда. – Пусть даже не думают об этом! Нас поддержат все животные! Ты должен выступить на собрании, Альфонс! Ради меня! Ради наших детей! Ради бога нашего! Ради памяти нашего убиенного ребенка!
– Конечно, дорогая! Я и сам не позволю, чтобы кто-нибудь, а тем более, эти самозваные избранники бога, покусились на самое святое, что у нас есть! У них, наверное, какой-то свой бог – не наш! Вот пусть они ему и служат! А мы будем служить нашему богу, давшему нам свободу, человеческий ум, веру, надежду и любовь! Ты поддержишь меня, Комод?
– Конечно, мой дорогой друг! Я не сомневался в тебе! Теперь мое сердце спокойно, ибо вера наша в надежных руках! Ты действительно избранник божий! – и с этими словами, ликующий про себя, от успешно сделанного им черного дела, Комод удалился прочь.
– Я надеюсь на тебя, дружище! – прокричал ему вслед сияющий от счастья приобретения нового друга и раззадоренный предстоящей, как ему казалось, победоносной схваткой со свиньями, кот Альфонс.
Мне жалко этого кота, как жалко тех людей, которые, ослепленные ложными верованиями и учениями, готовы пойти на союз хоть с самим дьяволом, если таковой существует, лишь бы отстоять свои идеалы. Эти идеалы внушены им всякого рода Соломонами, Пиратами, хряками и Комодами в человеческом обличье, поэтому борьба за них никогда не сможет привести этих верующих идеалистов к победе. И гибнут вместе с ними и их идеалы. Череда этих верующих идеалистов бесконечна, ибо бесконечен список идеалов и верований, предлагаемых им различными проходимцами.
Они все, как правило, по отдельности очень хорошие и порядочные люди, но в силу своих ложных верований они становятся частью толпы, из которой их определенные силы периодически выдергивают и скармливают все той же толпе. И поразительно то, что не успел один верующий идеалист умереть напрасной и никчемной смертью, как тут же находится другой, впитавший в себя яд лжеучения. Он подхватывает упавший идеал или, неся свой собственный, бездумно жертвует собой и своими родными.
Мне скажут в ответ некоторые пока еще живые и невредимые идеалисты, а может и сами проходимцы, кующие в своих подвалах новые идеалы, что на таких людях держится мир. Мне скажут, что эти верующие идеалисты двигают историю, питают религии, совершают революции, созидают ценности.
Все это сладкий яд в уши все тех же верующих идеалистов. Наш кот Альфонс, вкусивший хлеб познания – яркий их представитель, но только в животном мире.
Ничего эти верующие идеалисты не двигают и не несут, кроме беды себе и своему окружению. Они – всего лишь слепые орудия в руках тех, кто действительно это все делает. И более того, важен не тот, кто делает историю, совершает героические дела или революции. Нет! Важен и интересен тот, кто приказывает все это делать. Тот, кто действительно создает новые ценности и приказывает восхвалять их. Самые громкие слова, производящие бурю в человеческих цивилизациях, всегда произносятся шепотом. Имеющий уши, да слышит! Имеющий ум, да уразумеет!
Толпа никогда не услышит эти слова, а верующий идеалист, как я уже говорил, это толпа. Толпа у него в голове. Она шумная и злобная, даже если идеал его мягок, тих и добр. Он всегда проиграет, ибо ради своей веры в тот самый мягкий, тихий и добрый идеал, он всегда готов разорвать на кусочки человека, верящего во что-то другое. Так почему же он тогда от других ждет милости и доброты?
В отличие от различных философий, эти верования несут в толпу единство, а соответственно, каждый ее член чувствует себя защищенным, сильным и безнаказанным в деле удовлетворения своих звериных инстинктов, особенно когда речь заходит о расправе толпы над той или иной бывшей ее составляющей.