Арийский миф в современном мире
Шрифт:
Умарзода И. 2006. История цивилизации арийцев. Душанбе: Б. и.
Умнов А. 1996. Мнимые противники // Независимая газета, 9 апреля. С. 5.
Ундасынов И. Н. 2002. История казахов и их предков. Часть 1. Наши предки. М.: Леном.
Ундасынов И. Н. 2003. История казахов и их предков. Часть 2. Кимаки и кыпчаки. М.: Леном.
Уоррен У. Ф. 2003. Найденный рай на Северном полюсе. М.: Гранд, ФАИР-Пресс.
Урок 1990. Урок славяноведения // Русский вестник, № 0, декабрь: 5.
Успенский Б. А. 1994. Краткий очерк истории русского литературного языка (XI–XIX вв.). М.: Гнозис.
Уханова Е. В. 1998. У истоков славянской письменности. М.: Муравей.
Ухтомский Э. Э. 1901. Из китайских писем. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1904а. Из путевых набросков и воспоминаний. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1904б. Из области ламаизма. К походу англичан в Тибет. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1907. В тумане седой старины. К варяжскому вопросу. Англо-русская связь в давние века. СПб.: Санкт-Петербургские Ведомости.
Файнбург З. 1969. Иллюзия пустоты // Литературная газета, 17 сентября. С. 4.
Фаликов Б. З. 1989. Неомистицизм в СССР // Д. Е. Фурман, о. Марк (ред.). На пути к свободе совести. Т. 1: 478–492. М.: Наука.
Фаликов Б. З. 1990. Современные размышления по поводу одной старинной подделки // Народы Азии и Африки, № 4: 126–129.
Фаликов Б. З. 1994. Неоиндуизм и Западная культура. М.: Наука.
Фаликов Б. З. 2007. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М.: РГГУ.
Федичев Р. И. 1989. Пейзаж со знаками // Федичев Р. И. Журавли летят домой, с. 66 – 316. М.: Современник.
Федоренко Д. 1994. Спочатку був Дажбог… Про що розповiдае першоукраiнський лiтопис Влесова книга. Етнопедагогiчнi та iсторичнi есе. Кривий Рiг: Бiблиотечка «Саксаганi».
Федоров А. В. 1995. Клин антисоветизма // Молния, № 14 (январь): 6.
Федорова Н. В. 2000. Куда исчезли сихиртя // Мир Севера, № 6: 28–29.
Федорова Н. В. 2007. Заглядывая вглубь веков // Ямальский меридиан, № 11: 29–31.
Федорова Н. В. 2008. В поисках племени сихиртя // Мир Севера, № 3: 49–50.
Ферро М. 1992. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. М.: Высшая школа.
Фефелова В. В., Высоцкая Г. С. 1987. Изучение распространения антигенов системы HLA у коренных народностей Сибири как основа анализа этногенеза популяций. Препринт ВЦ СО АН СССР, № 12: 3 – 11. Красноярск.
Филиппов В. 1996. Куда исчезли древляне и кривичи, или почему вологодский говор в переводе на санскрит не нуждается // Известия, 18 апреля. С. 6.
Финякина И. 2006. Дурак в России больше, чем дурак // Московский комсомолец, 22 мая. С. 11.
Фисунов Е. 1995. Восхождение расы солнечной династии // Атака, № 72: 4–6.
Флоринский В. М. 1894. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии. Т. 1. Томск.
Флоринский В. М. 1903. Общая заметка об археологическом значении Семиречья // Флоринский В. М. Статьи и речи, с. 522–533. Казань: Типолитография Императорского университета.
Флоря Б. Н. 1996. Возникновение славянской письменности // В. К. Волков (ред.). Очерки истории культуры славян, с. 299–306. М.: Индрик.
Формозов А. А. 1992. Из книги «Человек и наука» // Вестник новой литературы, № 4: 250–266.
Формозов А. А. 1995. Русские археологи – до и после революции. М.: ИА РАН.
Фрай Р. 1972. Наследие Ирана. М.: Гл. ред. вост. лит.
Франк С. 2011. Теплая Арктика: к истории одного старого литературного мотива // Новое литературное обозрение, № 108: 82–97.
Франко И. 1997. Иван Франко и Библия // Сварог, № 5: 2–4.
Фрейд З. 1993. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия. М.: Наука.
Фридрих И. 1979. История письма. М.: Наука.
Фроянов И. Я. 2004. История и чужая воля // Литературная газета, 25 февраля – 2 марта. С. 6–7.
Хабургаев Г. А. 1994. Первые столетия славянской письменной культуры: истоки древнерусской книжности. М.: Изд-во МГУ.
Хайдаров Ш., Одегов В. 2006. Следы арийской цивилизации в Прикамье (историко-сравнительное изучение проблемы). Пермь: ПОНИЦАА.
Халецький О. 1994. Евразiйство як здiйснення украiнськоi iдеi // Нацiоналiст (Львiв), № 1: 19–20.
Ханпира Э. И. 1974. «Разведка об Ахиллесе» или несостоявшееся открытие // Советская этнография, № 4: 187–189.
Хапихин К. 1995. От волхвов к Сергию и даме… // Свет. Природа и человек, № 5: 58–61.
Хачатрян В. 2005. Проект «Орион»: история как лаборатория цивилизаций. Арийство. Всемирный Союз. М.: ТАХО СВ.
Хейфец М. 1981а. Русский патриот Владимир Осипов // Континент, № 27: 159–214.
Хейфец М. 1981б. Русский патриот Владимир Осипов // Континент, № 28: 134–179.
Хиневич А. 1993. Не злите домового // Омский вестник, 30 декабря. С. 7.
Хиневич А. 1998. Свастика. Исторические корни // Родные просторы, № 1 (36): 7.
Хиневич А. 1999а. Славяно-Арийские Веды. Саньт"iи Веды Перуна. Книга мудрости Перуна. Круг первый. Сага об инглингах. Омск: Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов; Изд-во «Аркор».
Хиневич А. 1999б. Славяно-Арийские Веды. Книга Вторая. Книга Света. Харатьи Света: Харатьи 1–4. Омск: Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов; Изд-во «Аркор».
Хиневич А. 2000. Славяно-Арийские Веды. Книга Третья. Инглиизмъ. Слово мудрости волхва Велимудра. Часть 2. Омск: Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов; Изд-во «Аркор».
Хиневич А. 2007. Славяно-Арийские Веды. Саньт"iи Веды Перуна. Книга мудрости Перуна. Круг первый. Сага об инглингах. Омск: Асгард.