Армянские сказки

Автор неизвестен

— Так и так, — мой .муж зарезал верблюда и

сделал из него ховурму, а добро припрятал.

Сколько ни говорила: не надо красть царского

добра, — не послушался.

Царские гонцы пришли, забрали мужа и

бросили его в темницу. По приказу царя на

следующий день утром должны были отрубить ему

голову.

Узнав о беде, случившейся с крестьянином,

змея приползла во дворец, проникла в сени,

где лежал шестимесячный царский внучек, и

обвилась

вокруг его шеи. Невестка царя, увидя

змею, вскрикнула и бросилась бежать. Дали

знать царю. Он пришел, увидел и потерял го-

* В скотоводческих районах так варят мясо, что оно

горжится обычно всю *шму, залитое в своем жиру.

лову: змею убить было нельзя, иначе мог бы

погибнуть и ребенок. Когда весть об этом

дошла до крестьянина, сидевшего в темнице, он

сказал про себя: «Это моя змея — она

приползла выручать меня!»

— Подите доложите царю, что я так сниму

змею с шеи ребенка, что он останется

невредим, — сказал крестьянин.

Царь велел привести его к себе.

— Если ты снимешь змею с шеи моего

внучка, получишь все, что хочешь, — сказал

царь.

— Царь-батюшка,— ответил крестьянин,—

я избавлю твоего внучка, но ты дай слово, что

не тронешь моей змеи.

— Обещаю!

Крестьянин подошел к царскому внучку,

приподнял полу чухи, подставил ее змее и

сказал:

— Дорогая змея, ты оказалась преданней

моей жены, — сползи с шеи ребенка!

Змея сейчас же сползла с шеи ребенка,

заползла на чуху крестьянина и свернулась

клубком. Закутав змею, крестьянин поднял ее и

предстал перед царем.

— Как же ты снял ее с шеи ребенка? —

спросил тот.

— Да никак. Только сказал, что она

преданней моей жены, и змея сама снялась с шеи

ребенка, — ответил крестьянин.

— Видно, тут что-то кроется, — расскажи-ка

ты мне, в чем дело?

— Расскажу, царь, если ты разрешишь

сначала пойти в поле — выпустить змею на волю.

Выпустив змею, крестьянин вернулся к царю

и, рассказав ему про проделки жены, спросил

у царя:

— Ну, что же, имел ли я, царь, право

сказать змее, что она преданней жены?

— Имел!—ответил царь и велел отрубить

жене голову, чтобы муж навсегда избавился от

ее напастей.

Эминский сборник, вып. IV.

Москва. Записана в араратской деревне

С. Айкуни.

Однажды один крестьянин пошел в поле

пахать землю.

В полдень его жена захотела

послать мужу обед. А у этого крестьянина был

семилетний сын. Он сказал матери:

—- Мать, дай-ка я понесу обед отцу.

— Сынок, ты мал, ты не найдешь отца, —

ответила мать.

Сын стал упрашивать:

— Не бойся, матушка, молю тебя. Дорогу я

знаю, дай понесу обед.

Мать, наконец, согласилась, завязала хлеб

в узел, прикрепила ему на спину, похлебку

налила в миску, дала сыну в руки, и тот пустился

в путь.

Малыш не заблудился — доставил обед прямо

отцу.

— Сынок, как это ты нашел меня? —

спросил отец. — Коли так, возьми понеси обед

к роднику, я туда приду, и поедим.

— Нет, отец, — сказал сын, — маленько

обождем, сейчас к нам подъедут два гостя. Как

подъедут — и поедим с ними вместе.

— С чего это ты взял, что к нам гости едут?

Неужто не знаешь, что люди мы простые?..

Тысячу раз говорил я тебе, чтоб ты зря не болтал;!

Поди расстели супру (скатерть), маленько по-

отдохну, приду,—сказал отец.

А в это время издали показались два

всадника. Когда они приблизились, мальчик сказал

им:

— Пожалуйте, пообедайте с нами!

Всадники удивились и

глазами-бровями дали знать друг другу—-дескать, что бы

это могло быть хорошего у таких бедняков, что

собираются их потчевать. ..

Мальчик, не долго думая, разложил еду и

предложил всадникам покушать с ними. Те

сошли с коней, поели и поблагодарили пахаря и

его сына.

— А г и, откуда едете и куда держите

путь?—спросил после обеда гостей сын

пахаря.

— Сын нашего царя тяжело захворал, вот

мы и едем в Алеп (Алеппо) за врачом Лохма-

ном. Говорят, только он и может его

исцелить, — ответили всадники.

— Лохман сейчас не в Алепе, а в городе

Шаме, — сказал мальчик.

— С чего ты взял, что он в Шаме? Нам

известно, что он в Алепе.

— Это уж мое дело. Послушайтесь меня, не

ездите зря в Алеп, поезжайте прямо в Шам, он

живет на краю города, вы его там встретите,

возьмете и повезете с собой.

Всадники поступили так, как им посоветовал

мальчик,— нашли врача Лохмана и повезли его

с собой ~к царевичу.

— Откуда вы узнали, что я в Шаме, ведь об

этом никто не знал? — дорогою спросил Лох-

ман у всадников.

Те рассказали про сына пахаря. Услыхав об

этом, Лохман весь затрясся. «Если в такие годы