Бандеровщина
Шрифт:
Когда в 1941 году между двумя захватническими тоталитарными империализмами разгорелась война на украинской земле и за ее обладание, тогда ОУН, помня принципы Евгения Коновальца в его деятельности 1917–1918 годов, дала почин и создала условия для активного выступления украинской нации на исторической арене. Провозглашением вновь Украинской Державы в июне 1941 года и строительством независимой государственной жизни засвидетельствовано, что украинский народ ни в какой ситуации не отказывается от своих прав хозяина на собственной земле и только признание этих суверенных прав Украины другими народами и державами может быть платформой дружбы с ними.
Когда гитлеризм однозначно выявил свои захватнические и колониальные методы против Украины, тогда ОУН, не пугаясь трагичности войны на два фронта, перешла к широким вооруженным действиям, организовав Украинскую Повстанческую Армию.
Широкая военно-политическая борьба против гитлеровского уничтожения Украины и против новой большевистской оккупации, которую развернула ОУН-УПА во второй мировой войне и в первые послевоенные годы, это наивысшее достижение украинской освободительной борьбы после 1917-1918-х годов. Организационно-политические основы и направления для этого дал Организатор и Проводник национального движения полковник Коновалец.
Совершенно неподходящие внешние условия не дали возможности поднять всенародное восстание против большевизма и завоевать государственную независимость Украины. Международное положение помогло Москве кинуть отмобилизованные в войне армии на удушение освободительной борьбы Украины и других народов под ярмом большевиков. Но ОУН-УПА не сложила оружия и не остановила борьбы, идя по следам славной памяти полковника Коновальца. Как Он и другие проводники независимой борьбы с Головным Атаманом Семеном Петлюрою во главе, после захвата Украины вражескими оккупантами начали борьбу революционно-подпольными методами, так снова ОУН-УПА под проводом Романа Шухевича-Чупринки перешла с повстанческой тактики на подпольную.
Освободительная борьба продолжается дальше. Ее несокрушимость — это первейшая гарантия грядущей победы. Теперь целый украинский народ захвачен национальной идеологией независимости Украины и последовательной борьбы с безбожным и антинародным большевизмом. Национальное движение стало всенародным освободительным движение. А вместе с укоренением его идей в народе живет и ширится память о его великом Проводнике и Основоположнике Евгении Коновальце. Напрасны все большевистские действия, осквернить и вырвать из народной души эту великую славу, так же как не удастся врагу уничтожить веру в Бога и другие национальные святыни.
Сегодня, как и раньше, можем утверждать, что врагу Бога, Украины и всего свободолюбивого человечества не удалось уничтожить ОУН и украинское освободительное движение убийством его основателя и Проводника. Но одновременно мы не должны забывать, что это велика незаменимая утрата, которой в течение двадцати лет и до сих пор не можем переболеть. Развитие и борьба ОУН продолжалась бы сильнее и выше, если бы ее и далее возглавлял и руководил полковник Коновалец. Вражеская бомба вырвала Его из освободительной борьбы как раз перед тем периодом, в который независимый фронт наиболее требовал его, опытного, несломленного, политического и военного руководителя. Его героическая смерть борца еще больше укрепила силу национальной идеи, веру украинских националистов. Но его самого никто не заменит.
Однако эта больнее переходит у нас в отчаяние. Ведь нас укрепляет наша вера в Бога, Его справедливость и безмерную доброту, вера в бессмертие человеческой души — дает нам уверенность, что наш великий Проводник участвует в новой, высшей и неуничтожимой жизни. Их этой самой веры черпаем мы уверенность про неразрывную связь Его и других погибших борцов за свободу с нашей дельнейшей освободительной борьбой. Эта связь состоит не только в их вкладе в освободительное дело за жизнь, но и продолжается и дальше другим, мистическим способом. Разделение границей смерти, на связанные верой, идеей и любовью — живые и мертвые могут помогать друг другу перед Богом и через Бога.
В двадцатую годовщину смерти Евгения Коновальца прибыли к месту его гибели сотни сынов и дочерей украинского народа, чтоб на могилу этого Великого Украинского Патриота, Борца и Проводника положить венки и почтить его светлую память. Пребывшие — это как бы делегация от целой нации, которая хранит память о своем Великом Сыне в большой почести. Наши подарки, молитвы, венки выявляют широчайшие чувства всех верных детей Украины, в частности всех активных борцов за эту идею, за которую жил и за которую лег полковник Коновалец. Хотя только малая часть украинских патриотов имеет возможность вместе почтить двадцатую годовщину Его смерти, а многие даже не знают этой даты, однако все отдают низкий поклон Его памяти верностью Его идей. И каждый из нас хорошо завершит почитание Его памяти, если к молитве за вечное счастье Его души добавит обещание над Его могилою: идти Его следами, всю жизнь работать на благо Украины и бороться до конца за её свободу. Чтобы победа великой идеи и правды навеки оставила память и их Великого Борца — Подвижника Евгения Коновальца.
Июнь 1958 года.
Перевод с украинского С. Шумова и А. Андреева
Перспективы украинской национально-освободительной революции (извлечение)
Отношение к москалям в период освободительной революции должно отвечать принципам нашей освободительной политики. Конкретно нужно будет различать в этом вопросе три основные категории.
Первая — это дело тех жителей Украины русской национальности, которые заслуживают того, чтобы их считали гражданами Украины, при условии не просто их проживания, но и того, когда, как и почему они прибыли на Украину, как относились к украинскому народу и его правам в прошлом, и, что самое главное, как в данный момент они относятся к украинской освободительной борьбе и к украинской державе. Условие полной лояльности Украине и ее освободительной борьбе стоит на первом месте. Тем москалям, которые отвечают этим условиям, необходимо обеспечить полное равноправие и полную свободу их национального развития, в соответствии с международными принципами, касающихся национальных меньшинств. То же самое касается и других национальных групп на Украине. Участие этой категории москалей в освободительной борьбе на принципах добровольности, или обязательной мобилизации, должно иметь индивидуальный характер по территориальному принципу, а не в отдельных московских формирований.
Вторая категория — это москали не из Украины, в основном солдаты советской армии, которые не воюют против украинских освободительных сил. В период принудительного пребывания их на украинской территории нужно способствовать созданию их них антибольшевистских формирований, больших или малых, которые должны быстрее оставить украинские земли и перейти на российские территории для активной антикоммунистической борьбы. При этом необходимо не забывать о том, чтобы они не выступили против независимости Украины.
В третью категорию зачисляем всех москалей — активных или потенциальных врагов украинской государственности. Действующие вражеские силы нужно уничтожить доступными в данной ситуации способами и методами, соответственно с международными правилами действующими во время войны. Генеральной задачей является убрать с территории Украины по возможности наибольшее количество враждебно настроенных москалей, чтобы не отвлекать большие силы на содержание пленных или интернированных в трудных условиях борьбы.