Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии
Шрифт:
Гераклит абсолютно свеж. Вот почему греческий ум совсем не мог его понять – потому что у него нет корней в прошлом.
Когда я умру, куда вы меня поместите? В Индии вы не найдете никаких моих корней. Я родился джайном, но вы не найдете в джайнизме моих корней, просто не сможете найти никаких корней. Если вы говорите в точности то, что вы поняли, что вы осознали, тогда корней нет, потому что истина не имеет корней в обществе, ее корни – в существовании, но не в обществе.
Поэтому такой человек, как Гераклит, становится загадочным, и даже гениальный Аристотель говорит: «Гераклит абсурден. Он загадывает загадки, а философия должна что-то решать, не загадывать загадки». Он не загадывает никаких загадок. Он выглядит загадочным, потому что констатирует свежее явление, с которым он
Он говорит:
Эта Вселенная,
единая для всех,
не создана ни богом, ни человеком,
но всегда была, есть и будет —
вечный огонь,
попеременно то вспыхивающий,
то угасающий.
У этой энергии есть своя, внутренне ей присущая система. Это космос, не хаос, и в ней нет начальника. Энергия плюс свобода, но при этом есть дисциплина, эта дисциплина – внутренняя гармония, скрытая гармония. Никакого хозяина, и все же нет хаоса, никто не руководит, и, тем не менее, все так прекрасно регулируется – нечего улучшать. Это – скрытая гармония. Если есть руководитель, который управляет, можно быть уверенным, что все везде пойдет не так. А это такой прекрасный космос, потому что в нем нет руководителя.
Это будет трудно понять. Религиозные люди говорят: «Как этот мир может стать космосом, если нет никого, кто бы им управлял? Без руководителя все разладится!» Но Гераклит скажет: «Да, именно из-за того, что нет руководителя, ничто не может разладиться». Когда вы управляете, вы нарушаете работу. Трудно найти кого-то, кто бы портил работу сильнее, чем руководители, – они все портят. Об этом говорит Лао-цзы: «Когда не было правителей, все было прекрасно, когда не было законов, не было преступлений, когда не было мудрецов, не было и глупцов. Все двигалось в своей космической красоте. Затем появились правители и сказали, что необходимы правила. Вместе с правилами появился беспорядок, потому что противоположность всегда присутствует. Потом появились мудрецы и сказали, что человек должен быть дисциплинированным. Тогда человек стал непослушным, и все пошло не так. Потом появились законы, законы, все больше законов, а человек становился все более и более преступным.
Вот о чем говорит Гераклит. Он говорит в точности то же самое, потому что если нет никого, кто бы контролировал, как в таком случае вещи могут выйти из-под контроля? Энергия сама по себе обладает изначально ей присущим, внутренним ориентиром.
Прислушайтесь к этому и в отношении своей жизни тоже. Если вас направляет ваше внутреннее видение, если вы можете слышать свое сердце, то никакая дисциплина не будет нужна. Вы можете двигаться в абсолютном доверии, и все будет хорошо. Но оттого, что вы не можете слышать собственное сердце, вам приходится слушать многочисленных манипуляторов, которые все время манипулируют. Они говорят: «Делай это!» – они так много говорят: «Делай то! Не делай этого!», – что вы растеряны, вы не знаете, что делать. Одна религия учит одному, другая – другому. Одна мораль говорит, что это нравственно, другая мораль говорит, что это безнравственно. Вы попросту сбиты с толку. Вы не можете найти свое собственное сердце, откуда появляется внутренний, природный, спонтанный ориентир. Чем больше вас учили, тем более растерянными вы становились.
Гераклит говорит, что все приводится в движение внутренней гармонией. Кто руководит этими деревьями? Кто учит их: «Теперь пора цвести»? Кто говорит облакам: «Теперь пора подойти поближе и пролиться, вы должны принести дождь»? Никто. Запомните, если есть кто-то, то все пойдет не так, потому что – как можно управлять такой махиной? Даже если бы был Бог, возможно, он бы свихнулся… Просто подумайте о необъятности мира, громадности мира, бескрайности мира! Даже Бог давно бы уже свихнулся, сошел с ума, просто исчез из этого мира, или же мир бы рухнул. Он может оставаться космосом только потому, что гармония не навязывается сверху, она прорастает изнутри.
Есть два вида дисциплины: одна навязывается извне – кто-то говорит «Делай так!», – а другая дисциплина приходит изнутри. Вы чувствуете, что будете естественным, вы чувствуете, куда ваше существо течет, и двигаетесь за своим чувством, тогда появляется внутренняя дисциплина. Внешняя дисциплина – это обман, поэтому она создает в вас смятение и разлад. Тогда внутреннее и внешнее начинают противоречить друг другу, они начинают враждовать.
Всего несколько лет назад ко мне пришел один человек и сказал – с чем согласятся все религиозные люди:
– Я снова и снова становлюсь жертвой внешних обстоятельств, снова и снова я забываю о внутреннем.
Тогда я спросил его:
– Пожалуйста, дайте мне конкретный пример – что ты имеешь в виду?
Он ответил:
– Например, внутри я знаю, что должен хранить верность своей жене, но я снова и снова влюбляюсь в других женщин.
Тогда я сказал ему:
– Кажется, ты запутался. Ты не знаешь, что значит внутреннее, а что – внешнее. Жена – это внешнее, а вы полагаете, что она – внутреннее. Ты любишь свою жену?
Он ответил:
– Конечно, нет. Если бы я любил ее, разве бы я влюблялся в других?
В таком случае жена – это внешнее, навязанное обществом, навязанное вашим собственным эго притворство, которое вам необходимо для поддержания имиджа хорошего мужа. Это внешнее, а он заявляет, что внутреннее. Когда вы влюбляетесь в другую женщину – чего вас никто не заставляет делать, скорее, наоборот, все мешают вам, – это внутреннее! Но общество совершенно сбило вас с толку, оно запутало вас. Внешнее, говорит оно, – это внутреннее – оно вас полностью дезориентировало. Внутреннее, утверждает оно, – это внешнее.
Вы начинаете поститься и думаете, что это – ваш внутренний голос, но это – ваша религия, ваши писания, ваши священники. Тогда ваш внутренний голос говорит: «Ты голоден, поешь!» А вы думаете, что это – внешнее, что это Дьявол искушает вас. Какая глупость! Священник искусил вас соблюдать пост. Дьявола нет! Священники – единственные демонические силы в мире. Приходит голод, это – внутреннее. Все тело, каждая клетка говорит: «Поешь!», – а вы говорите: «Это внешнее. Кто-то испытывает меня, какие-то злые силы». Или: «Это – желание, тело, а тело – враг, моя душа постится». Душа постится? Душа никогда не нуждается ни в какой еде, как она может соблюдать пост? Вы насилуете несчастное тело. Но есть и естественный пост, он бывает у животных. Нет никакого священника, никакой священник их не учит, но это случается. Если вы понаблюдаете за собакой: когда она плохо себя чувствует, то не станет есть, это – внутреннее. Пост собаки – внутренний. Какая нелепость! Пост же человека практически всегда внешний. Только собака можете соблюдать внутренний пост, потому что она в контакте с природой, а вы – нет.
Ни одно животное не заставишь есть, если оно болеет. Если вы заставите его поесть, его вырвет. Это прекрасно. Телу это не нужно, оно болеет. Вся энергия нужна для исцеления тела, но эта энергия будет направлена в другую сторону, если вы примете пищу, потому что эта энергия потребуется для переваривания пищи – это будет лишней нагрузкой. Тело находится в не очень хорошем состоянии, вся энергия необходима для самоисцеления, а если подбросить в тело пищу, энергии придется разделиться. Вся энергия должна быть направлена на исцеление, но ее отвлекают: сначала будет необходимо переварить пищу. Если во время болезни вы просто слушаете внутреннее и не едите, это прекрасно. Иногда вы не испытываете голода, тогда не ешьте. Но не давайте клятвы: «Я буду соблюдать пост несколько дней», – потому что кто знает? Вдруг вечером вы проголодаетесь? Следуйте за природой. Когда природа хочет, чтобы вы постились, поститесь. Когда природа хочет, чтобы вы ели, ешьте.