Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве
Шрифт:
Придет месяц май, вылетит птица в рай; кто ее убьет, тот свою кровь прольет.
*** Существует идиоматическая поговорка - и комар носа не подточит, означающая, что какое-то дело сделано так, что никто не придерется.
*** "Если Вам приснились комары, то наяву Вам будут досаждать мелкие происки врагов. Однако на Вашей активности это никак не отразится. Сон, в котором Вы убиваете комаров, означает, что препятствия, которые возникли на Вашем пути, временны" ("Полный Сонник Миллера").
*** Народная песня о девушке, мечтающей о встрече со своим милым, начинается так:
Разосённые комарочки да пискунки,
Э-ай
Рис. 36. Комар и Муха-Цокотуха (штриховая копия с красочного рисунка В. Дувидова; из: Чуковский, Киплинг, 2001).
и ночи спать,
Ах, не дают-то ли мне, младенькой, и ночку-то спать...., а потом она все-таки уснула и увидела своего дружка во сне (см. Русские народные сказки, 1988, с. 67). [16]
дон, чтобы побывать незамеченным во дворце своего отца царя Салтана, принимает облик разных насекомых - комара, мухи и шмеля.
*** В сказке К. Чуковского "Муха-Цокотуха" в роли героя-драконоборца выступает Комар. Эта сказка представляет собой, в сущности, римейк старинного мифа о Персее и Андромеде. Для лиц, давно вышедших из детского возраста, напомним ее содержание: Муха-Цокотуха, Позолоченное брюхо нашла в поле денежку, на которую купила самовар и устроила чаепитие для своих друзей букашек -таракашек. Но этот праздник испортил какой-то Паучок- старичок, который
Нашу Муху в уголок поволок - Хочет бедную убить,
Цокотуху погубить.
А злодей-то не шутит,
Руки-ноги у Мухи веревками крутит, Зубы острые в самое сердце вонзает И кровь у нее выпивает.
Но к счастью
Вдруг откуда-то летит Маленький Комарик,
А в руке его горит Маленький фонарик.
"Где убийца? Где злодей?
Не боюсь его когтей!"
Подлетает к Пауку,
Саблю вынимает И ему на всем скаку Голову срубает!
А затем обращается к Мухе:
"Я злодея зарубил,
Я тебя освободил
И теперь, душа-девица,
На тебе хочу жениться!"
Этот романтический момент изображен на рис. 36.
*** Однако, если верить К. Бальмонту (1990, с. 106), семейная жизнь у наших героев не сложилась:
А потом на комара,
Жаловалась муха:
Говорит, мол, я стара,
Плакалась старуха.
Вообще у Бальмонта встречаются м другие беспозвоночные: червяк, улитка, паук, разные насекомые и даже мокрица (это ракообразное из отряда равноногих, приспособившееся к жизни в наземных условиях); но он не "раскрывает их образов", так что задерживаться на них не стоит.
*** Следует вспомнить и "Шею" Козьмы Пруткова:
Кто тебя, драгая шея,
Мощной дланью обоймет?
Кто тебя, дыханьем грея,
Поцелуем пропечет?
В дни июля огневые Будет с зоркостью беречь:
Чтоб от солнца, в зной палящий Не покрыл тебя загар;
Чтоб поверхностью блестящей Не пленился злой комар... [17]
*** Но Михалкову противоречит караимская поговорка: Понимающему и комар — сац (это струнный музыкальный инструмент).
*** А. С. Пушкин в "Евгении Онегине", описывая странствования своего героя, отмечает весьма активное поведение комаров:
И комаров нахальных тучи
Пища,
Его встречают, — и взбешон,
Каспийских вод брега сыпучи Он оставляет тот же час.
*** Не всем, должно быть, известно, что кусаются и сосут кровь только самки комаров, так как им требуется усиленное питание для созревания яиц, а самцы существа совершенно безобидные и очень редко попадаются нам на глаза. Важно также заметить, что комары досаждают людям не только своими укусами и жужжанием, но и тем, что представители рода Anopheles являются переносчиками малярии (их так и называют малярийными комарами). Это заставило В. Маяковского в стихотворении "Весна" написать:
Полторы строки намарал —
И пошел
ловить комара.
Опрокинул чернильницу,
задув свечу,
поднимаюсь,
прыгаю,
чуть не лечу.
Поймал,
и при свете
мерцающих планет
рассматриваю -
хвост малярийный
или нет?
Цитируя эти стихи, Е.Н. Павловский счел нужным заметить, что малярийных комаров отличают от других не по "хвосту", а по придаткам головы. Но замечание это справедливо только в отношении взрослых комаров и не относится к их личинкам. Дело в том, что личинки комаров живут в воде, а дышат атмосферным воздухом, причем дыхательныое отверстие (стигма) располагается у них на заднем конце, и личинки большую часть времени проводят, прикрепившись к поверхностной пленке воды задним концом. При этом личинки разных видов комаров различаются по строению так называемых стигмальных пластинок и других примыкающих к стигмам структур. Когда в 20-х гг. прошлого века аспирант Петергофского биологического института А.С. Мончадский занимался изучением личинок комаров, это было отражено в эпиграмме:
По целым дням Самойлыч рад Смотреть анофелесу в зад.
Ужели в будущих трудах Он скажет только о задах?
Но эти опасения не оправдались, и Мончадский стал крупным специалистом в области медицинской энтомологии.
Зоологам известно несколько десятков тысяч Мух, но лишь немногие из них (комнатные, мясные, навозные, а также оводы и слепни) издавна привлекали внимание людей. В мифах, сказках, баснях, пословицах и т.д. чаще всего речь идет о комнатной мухе, но могут иметься в виду и другие представители этого подотряда. Мифопоэтический образ мухи характеризуется ее малыми размерами, назойливостью и нечистотой; их используют как пример мелкого ничтожного существа, вредящего более крупным животным и мешающего разным делам.
*** Первое упоминание мух мы находим, должно быть, в библейской истории. Четвертая из Казней египетских состояла в нападении "песьих мух" (по-видимому, это были не комнатные мухи, а какие-то ядовитые кусающие насекомые, причинявшие людям большие страдания).
*** В библейском Ветхом Завете упоминается также филистимлянский бог Баал-Зебуб, имя которого переводится как "повелитель мух". Такой перевод косвенно подтверждается археологическими находками различных изделий, изображающих мух. Позднее в христианской литературе мух стали трактовать в переносном смысле, как метафору духовной нечистоты, а сам Баал-Зебуб превратился в Вельзевула - повелителя нечистых духов, но в Мифах народов мира (т. 2, с. 188) Вельзевул причислен к богам, защищающим от мух (такую же роль, по мнению древних греков, играл Зевс).