Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии

Стивенс Майкл

Творческая сущность – это изобретатель, художник, поэт, музыкант, исследователь, путешественник. Тот элемент души, который дарит нам воображение, острый ум, заставляет сомневаться, решать проблемы, создавать теории, строить гипотезы, мыслить и порождать идеи. Эта сущность любознательна, любит задавать вопросы и открывать новые горизонты. Ее восхищает и чарует непознанное, она всегда ищет новые цели.

Хотя каждое их этих качеств имеет свои уникальные характеристики, можно легко заметить их общую взаимосвязь. Они были созданы, чтобы совпадать и соответствовать друг другу, не разделяя различные стороны человеческой души. Согласованные проницаемые границы существуют между качествами души подобно тому, как они существуют между всеми вещами. Это придает данной модели ощущение близости к нюансам, отличающим

одного человека и один характер от другого. Определенные связи очевидны, например, между интеллектуальной и рассудительной сущностью, которые обе являются характеристиками разума, или между творческой и свободной сущностями, которым необходимы свобода и время, но если вы присмотритесь повнимательнее, то обнаружите, что связи существуют между ними всеми.

Если вы взглянете на весь список из 20 качеств, то, вероятно, заметите три или четыре, которые выделяются из всех и лучше всего представляют то, что вы думаете о себе. Это будут преобладающие элементы вашей души. Несмотря на то, что вы можете провести много времени в одном режиме, это не означает, что другие качества в вас отсутствуют. Ваша личность просто может быть менее склонна проявлять эти черты. В течение дня различные задачи и события будут запускать разные элементы и, тем самым, задействовать необходимость изменяться. Если вы едете на деловое собрание, вы можете пребывать в режиме целевой сущности, нуждаясь в причине, или плановой сущности, нуждаясь в руководстве. Дома вы можете быть в свободной сущности, требуя времени, или в социальной сущности, нуждаясь в том, чтобы быть частью событий в семье. Каждое событие выдвигает на передний план различные качества вашей души, и каждое качество имеет свой характер и свои ожидания. Очевидно, что, когда люди чувствительны, осведомлены и чутки к вашему душевному состоянию, они удовлетворяют ваши потребности, и наоборот, когда к вам относятся без понимания и чуткости, преследуя только свои эгоистичные цели, результатом будет эмоциональный разлад.

Величайшая сила модели человеческой натуры заключается в том, что эти сущности несложно обнаружить и в других людях. Вернитесь к списку и подумайте о своем друге или товарище, который является хорошим примером преобладания каждого из качеств. И неважно, будет ли этот человек вашим коллегой, с которым вы видитесь каждый день, или знакомым, случайно встреченным пять лет назад. Когда вы обращаетесь к кому-либо, искренне намереваясь удовлетворить потребности его натуры, вы получите положительную реакцию, независимо от того, правильно ли вы определили основную потребность или нет. Кому не нужно уважение, личное пространство, порядок, участие или признание? Это основные человеческие потребности. Как бы улучшились ваши отношения с людьми, если бы вы подходили к каждому, стараясь удовлетворить их нужды? Мир наверняка извлек бы пользу, если бы каждый из нас действовал бескорыстно и приглушал эгоизм эго-я, вне зависимости от того, кем мы являемся в этой жизни.

Возвращаясь к модели инь-ян эго-я, которую мы рассмотрели в предыдущих главах, вы теперь сможете увидеть, как работает модель сущностей человеческой натуры и уравновешивает всю систему (см. табл.).

Три колонки справа иллюстрируют внутреннюю реакцию инь и ян, которая обусловливается вашим эго-я в зависимости от личных качеств. Колонка «Гармоничная человеческая душа» дает вам ориентир на прямоту, честность и открытость. В первых двух колонках человеческой натуры и соответствующих потребностей указаны те самые 20 качеств, объясняющих тип внешнего реагирования на условия реальности. Познав самого себя, вы умиротворите свое эго-я, а познав других, вы сохраните и будете развивать отношения, основываясь на духовности.

Модель человеческой натуры подтверждает вечный урок: если вы относитесь к другим так, как хотели бы, чтобы они относились к вам, то совершаете энергетический вклад в формирование собственной личности, которая определяет все ваши отношения с миром, а это существенно отличается от того, что может эго-я. Давать людям именно то, что им нужно, это великолепный подход к взаимоотношениям, основанный на таком энергетическом уровне, который просто невозможен, если мы сконцентрированы на категориях «мне» и «мое». Представьте, что произошло бы внутри вас и вокруг, если бы вы могли на несколько дней ослабить защиту вашего эго-я, задуматься о том, что нужно окружающим вас людям? Как бы вам не было неудобно и чуждо такое поведение, помните о том, что изначально именно оно и свойственно вашей природе, а не излишества эго-я, заслоняющие от вас собственную натуру. Попробуйте и увидите, что из этого выйдет.

Постигая концепцию проволюции, вы узнали, что созданная вами внешняя реальность отражает и обусловливает внутреннюю реальность точно так же, как внутренняя реальность отражает и обусловливает внешнюю. Теперь вам должно быть очевидно, что личное преображение является процессом, где требуется энергия как инь, так и ян, как внутреннее, так и внешнее, как спокойное самонаблюдение, так и уверенный поступок необходимы для достижения гармонии, когда эго-я успокаивается на всех планах и перестает пускать круги по воде озера единого времени, уже не оказывая воздействия на ваше перерождение. Если вы можете это сделать, не дрогнув, без страха, вы получите доступ к энергии, абсолютно противоположной той, которую создает эго-я. Это и есть ваша подлинная человеческая натура.

Глава 11

Эго-ты

Если бы могли воспитать хотя бы одно поколение с бескорыстной любовью, не было бы Гитлера. Мы должны с самого первого дня учить своих детей тому, что они несут ответственность за свою жизнь. Величайшим даром человечества и его проклятьем является то, что мы свободны выбирать. Мы делаем свой выбор, управляемые любовью или страхом.

Доктор Элизабет Кюблер-Росс, швейцарский психиатр и писатель (1926–2004)

Зеркало отношений

В этой главе мы более глубоко рассмотрим отношения. Для начала мы познакомимся с понятием «зеркало отношений», которое говорит о том, каким образом ваше восприятие окружающих является отражением вас самих. Так вы узнаете, как использовать реакцию людей для того, чтобы проникнуть в суть своего эго-я. Также мы разберем понятие ответственности в отношениях: бескорыстная любовь и принятие, которые подводят нас к вопросу о том, какую ответственность мы несем за отношения в нашей жизни. Если мы по-настоящему взаимосвязаны и взаимозависимы, можем ли мы отделять страдания другого человека от своих собственных, и, если нет, должны ли мы принимать на себя всю ответственность за страдания вокруг нас?

Мы уже выяснили с вами, что восприятие мира каждого человека очень субъективно. Любой опыт, который достигает разума посредством органов чувств, проходит через фильтр вашего эго-я, и при встрече с другим человеком происходит то же самое. Это означает, что ваше восприятие необъективно. Отдельная личность, которая знакомится с тремя разными людьми, будет воспринята тремя различными способами, как если бы в ней уживались три разных человека. Несмотря на то, что мы можем назвать кого-то добрым, скупым, счастливым, довольным или печальным, и наше мнение об этом человеке может в некоторой степени совпасть с мнением других людей, которые с ним знакомы, каждый будет все равно воспринимать его по-своему. Итак, когда вы знакомитесь с кем-нибудь, кого вы на самом деле встречаете?

Ответ – эго-ты. Эго-ты – это та реакция, которая у вас возникает на эго-я других людей. То, как вы реагируете и что чувствуете в ответ на поведение другого человека, на самом деле отражает вас самих, так как вы можете понять окружающих, только используя фильтр вашего восприятия на данный момент, который обязательно будет основан на эго-я. Пока вы не научитесь воспринимать людей безусловно, что маловероятно, каждые новые отношения будут по-прежнему нажимать маленькие рычаги, которые уже имеются в вашей коллекции реакций, и, таким образом, вы будете проецировать самого себя на собеседника и видеть в нем частицу себя каждый раз, как будете с ним встречаться.