Бхагавад Пурана
Шрифт:
Парикшит приблизился к Шуке и со сложенными руками обратился к нему: "Одно воспоминание о тебе освящает наши дома. А что говорить о нашем состоянии, когда мы видим тебя, касаемся твоих стоп, омывая их, и предлагаем почётное сидение в доме. Грехи людей уничтожаются твоим присутствием. Святой, мистик, ты - учитель святых и преданных. Я прошу указать путь совершенства. Надели меня знанием, что человек должен слушать, воспевать, о чём помнить, чему поклоняться, и что не должен делать. Объясни мне это".
И сын Вьясы стал отвечать.
Вторая Г ЛАВА
Вселенская форма Бога
Шука сказал:
Люди, лишённые духовного познания и поглощённые мирскими заботами, готовы слушать о чём угодно, но не о Боге. По ночам их жизнь растрачивается на сон и сексуальные наслаждения, а днём на зарабатывание средств или поддержание семьи. Кто стремится освободиться от несчастий, должен слушать о Всевышнем, воспевать Его и помнить о Нём. Совершенство человеческой жизни, достигаемое или познанием материи и Духа, или упражнением в мистической йоге, или выполнением предписанного долга, заключается в памятовании о Всевышнем в конце жизни. Мудрецы, стоящие выше предписаний и ограничений, черпают радость из бесед о славе Господа.
В конце Двапара-юги я услышал эту Бхагавад Пурану, представляющую сущность Вед, от своего отца, Вьясы. Слушающий Бхагавад Пурану со вниманием и почтением, достигает веры в Господа, дающего Освобождение. Воспевание имени Господа -- путь, дарующий Освобождение всем.
Какова - ценность продолжительной жизни, прошедшей впустую и в заблуждении? Мгновение, проведённое в сознании, ценнее такой жизни, ибо оно даёт начало поиску Блага.
В последние минуты жизни человек не должен бояться смерти, ему следует избавиться от привязанностей к телу и от желаний.
Он должен оставить дом и упражняться в самообуздании. Он должен, совершив омовение в священном месте, сесть в уединённом месте, подготовленном должным образом, мысленно повторять три буквы и, управляя дыханием, контролировать ум.
Когда ум одухотворится, он отрешится от объектов чувств, а чувства будут контролироваться умом. Ум, погружённый в деятельность, не может быть занят служением Всевышнему. Ты должен медитировать на части тела Вишну по очереди, созерцая тело. Так ум освобождается от объектов чувств. Вишну есть Истина, и ум может найти успокоение в Нём.
Ум человека возбуждён гуной страсти и заблуждается из-за гуны невежества. Но ум можно очистить, установив отношения с Вишну, и он умиротворится благодаря очищению. Посредством такого способа памятования и стремления видеть Господа можно обрести преданность Господу".
Парикшит задал вопрос: "Как и где надо сосредоточиваться?"
Шука ответил: "Надо практиковать асаны, управлять дыханием посредством пранаямы и, контролируя ум и чувства, сосредоточивать ум на Вселенской Форме Господа.
Это проявление мира является телом Истины, в котором воспринимается прошлое, настоящее и будущее. Вселенская Форма Бога - внутри Яйца, Которое покрыто семью оболочками элементов, является объектом сосредоточения.
Патала -- подошвы стоп Господа, Расатала -- пятки, и Махатала-планеты -- Его голени; колени Вселенской Формы -- планетарная система, Талатала, а бёдра -- это Витала и Атала. Поясница -- Махитала, космос -- Его пупок. Грудь Его -- сонмы светил. Его шея -- Махар-лока, Его рот -- Джана-лока, Тапас-лока -- лоб, Сатья-лока -- голова Того, Кто имеет тысячи голов. Его руки -- полубоги, возглавляемые Индрой; десять сторон света -- Его уши, звук -- Его чувство слуха. Его ноздри -- два Ашвини-кумара, запах -- Его чувство обоняния. Его рот -- огонь. Небесный свод -- Его глазная впадина, а глазное яблоко -- солнце, дающее силу видеть. День и ночь -- Его веки, а в движении Его бровей пребывают Брахма и другие высочайшие существа. Варуна, правитель вод, -- Его нёбо. Сок или сущность всего -- Его язык. Ведические гимны -- брахма-рандра Господа, Яма -- Его челюсти, искусство обольщения -- Его зубы, Его улыбка -- иллюзия, океан творения -- боковой взгляд.
Скромность -- Его верхняя губа, жадность -- Его подбородок, Религия -- Его грудь, безрелигиозность -- Его спина, Брахма -- Его детородный орган, Митра-варуны -- Его два яичка. Океан -- Его живот, а холмы и горы -- Его скелет. Реки -- вены Его тела, деревья -- волосы на Его теле, ветер -- Его дыхание, века -- Его движения, и Его действия -- взаимодействие трёх гун Природы. Облака, проливающие дождь, -- волосы на Его голове, сумерки -- Его одежда, причина творения -- Его Разум. Его ум -- луна, источник изменений. Махат -- Сознание Господа, Шива -- орган Его Сознания. Лошади, мулы, верблюды и слоны -- Его ногти, а дикие животные и млекопитающие расположены в области поясницы Господа. Птицы -- Его артистизм. Ману -- символ Его разумности, а человечество -- Его обитель. Гандхарвы, видьядхары, чараны и апсары -- Его музыкальный ритм, а демонические воинства -- Его чудесная сила.
Лицо Вират-пуруши -- брахманы, Его руки -- кшатрии, Его берцовые кости -- вайшьи, а шудры находятся под защитой Его стоп. Полубоги пребывают в Нём, и обязанность каждого -- совершать жертвоприношения для ублажения Господа.
Я описал Вселенскую Форму Господа. Желающий Освобождения сосредоточивает ум на этой Форме Господа.
Ты должен сосредоточивать ум на Господе, Который расширяется в проявления. Человек должен сосредоточивать ум на Нём, Реальности и Океане Блаженства. В противном случае, он будет ввергнут в заблуждение и станет причиной своего падения.
Путь О свобождения
В начале, до проявления, Брахма стяжал милость Господа, благодаря созерцанию Вселенской Формы, и к нему вернулась память, потерянная после разрушения мира. Так он смог воссоздать творение.
Человек должен возносить служение Высшей Душе, пребывающей в его сердце. Она -- всемогущая, вечная и бесконечная, и Она является целью жизни. Через поклонение Ей можно положить конец обусловленному состоянию существования.
Некоторые медитируют на Господа, пребывающего в их теле в области сердца и имеющего размер 20 сантиметров. У Него - четыре руки, держащих лотос, колесо колесницы, раковину и палицу.
Его уста источают счастье. Его глаза - раскрыты, и Его одежды - жёлтые, украшены золотом и множеством драгоценностей. А Его корона и серьги излучают свет радости.
Его талия украшена чудесным поясом, а пальцы -- кольцами с драгоценными камнями; Его лодыжки, браслеты на запястьях, Его волосы, вьющиеся с синеватым оттенком и Его улыбающееся лицо -- привлекательны. Его лотосные стопы окружены лепестками лотосоподобных сердец мистиков. На Его груди драгоценный камень Каустубха, а на Его плечах другие драгоценности. Его тело украшено гирляндой свежих цветов.