Библейская история в простом изложении
Шрифт:
Ученые часто называют период начал допотопным периодом. Допотопный то есть длившийся до начала Великого Потопа – события мирового масштаба, происшедшего во времена Ноя. В Библии период начал описан в первых восьми главах книги Бытия. (Бытие 1–8).
Сколько времени прошло до наступления Потопа? Вопрос не простой. Если сложить промежутки времени от рождения каждого из десяти патриархов до рождения первенца, то можно сделать вывод, что от Сотворения до Потопа прошло, по крайней мере, 1656 лет. Христиане никогда не смотрели на эту дату категорично. Некоторые считают, что в родословии из 5 главы Бытия некоторые имена были опущены, как это часто случается в библейских родословиях. Для «ускоренного
Первый стих Библии обозначает тему всего периода начал. «В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1). Детали процесса сотворения неба и земли частично освещены в описании периода начал.
Ключевые роли в период начал играют семь персонажей:
Адам и Ева
Каин и Авель
Сиф
Енох и Ной
Адам и Ева – единственные люди, сотворенные непосредственно Богом, и уже поэтому заслуживающие особого внимания. Каин и Авель, возможно братья-близнецы, стали первыми людьми, родившимися на земле. Мало что известно о Сифе, кроме того, что он стал сыном Адама, через которого в мир пришел обещанный Мессия. Только благодаря этому факту он возглавляет список достойных людей этого периода. Енох и Ной – единственные персонажи Библии, которые, как сказано, ходили пред Богом (Бытие 5:22; 6:9). И Енох, и Ной были спасены Богом. Енох был спасен от мира так, что он никогда не видел смерти (Бытие 5:24). Ной был спасен из Потопа.
Библия зафиксировала пять основных событий периода начал. Четыре события из этого списка упоминаются в Новом Завете. Прочитайте новозаветные ссылки, относящиеся к каждому из этих событий. К следующему занятию подготовьте устное выступление о том, как Новый Завет дополняет или объясняет события периода начал. Вот список этих пяти основных событий:
Сотворение мира [1]
Стремительное грехопадение [2]
1
2 Коринфянам 11:3; 1 Тимофею 2:14.
2
Евреям 11:14; 1 Иоанна 3:12.
Злостное убийство [3]
Частичное восхищение (взятие на небо)
Разрушение института семьи
Сотворение (Бытие 1–2). Библия повторяет рассказ о Сотворении мира дважды. В первой главе Бытия рассказывается о том, как за шесть дней Бог сотворил Вселенную (1:1), сформировал (1:3-13) и наполнил жизнью Землю (1:14–31). Во второй главе Бытия Бог подробнее рассказывает о шестом дне творения. Мы узнаем, что в шестой день Бог сотворил человека, насадил сад, поместил туда животных и сотворил прекрасную жену для Адама. В том, что Бог есть Создатель, а человек – особенное создание Божье, состоит основополагающая истина Библии.
3
Евреям 11:5; Иуды 14–15.
Грехопадение (Бытие 3). Грехопадением называет первый грех. Адам и Ева решили нарушить единственный запрет, данный им Богом. Еву обманул сатана, она же, в свою очередь, ввела в заблуждение своего мужа. В результате этого намеренного греха Адам и Ева были изгнаны из райского сада. Они потеряли
Братоубийство (Бытие 4). Жизнь за пределами райского сада оказалась несладкой. Через некоторое время в семье Адама и Евы появляются двое сыновей – Авель и Каин. Авель растет праведным человеком. В поклонении он всегда приносит Богу лучшую часть. Что же касается Каина, то он растет злым и непокорным. Он также поклоняется Богу, но приносит Ему лишь остатки своего урожая. Постепенно Каина захватывает зависть, ведь Бог, по понятным причинам, благоволит Авелю. В конце концов, Каин убивает своего брата. Бог изгоняет Каина из области быстрого распространения человеческой расы. Каину приходится вести кочевой образ жизни. Потомки Каина становятся родоначальниками искусств и двигают вперед научно-технический прогресс. Грех набирает силу, приобретая все более уродливые формы.
Восхищение (Бытие 5:24). Вскоре Бог дает Еве еще одного сына, взамен Авеля. Она называет его Сифом. Некоторые потомки Сифа становятся набожными людьми. Самым богобоязненным оказывается Енох, седьмой после Адама. Енох жил в таких близких отношениях с Богом, что однажды Бог просто забрал его к Себе. Это событие называется восхищением или перемещением Еноха на небеса. Он был преображен или перемещен в свое небесное тело, так и не увидев смерти. То, что произошло с Енохом, случится и со святыми Божьими людьми, если они будут живы в момент второго пришествия Христа. Святые преобразятся в мгновение ока в нетленные тела (1 Коринфянам 15:52).
Упадок. Несколько ярких личностей, подобных Еноху, не предотвратили общую тенденцию развития человечества, и непослушание Богу продолжало расти быстрее, чем когда-либо. Институт семьи, изначально заложенный Богом, стал распадаться. Сыновья Божьи (вероятно, потомки Сифа) стали брать в жены дочерей человеческих, какую кто пожелает – ссылка на распространение полигамных браков. Примерно во времена этих порочных браков на земле восстал род жестоких и безжалостных людей, называемых исполинами. Они наводнили землю злодеяниями (Бытие 6:11). Везде царствовало беззаконие и безнравственность. Разрушение семьи завершилось распространение греха на земле в период начал.
Сотворение было величайшим чудом от начала до конца, как и спасение Ноя из вод Всемирного Потопа. Других чудес в этот период не зафиксировано, если не считать чудом некий знак (или знамение), которым был отмечен Каин (Бытие 4:15).
В Библии зафиксированы великие истины, которые Бог являл человечеству постепенно в ходе истории. Эти истины называются прогрессивным (то есть постепенным) откровением. В период начал Бог явил человеку четыре таких истины:
Достоинство человека / равенство женщины
Структура семьи
Присутствие и активность сатаны
Нужда в Спасителе
Достоинство человека. Человек стал венцов Божьего творения. На уникальность человека указывают несколько мест из Святого Писания. Сотворению человека предшествует размышление Бога (Бытие 1:26). Только человек был сотворен по образу и подобию Божьему (1:26). Только в отношении к человеку тщательно разобран гендерный вопрос – мужчина и женщина. Это означает, что в отношении сексуальности человека принципиально отличается от животных. Женщина была сотворена из ребра, взятого от мужчины. Это означает, что она ничем не превосходила его. Мужчине и его супруге была дана власть над всеми тварями земными. Бог говорил с первыми людьми прямо и благословил их. Все эти факты говорят о достоинстве человека и равенстве женщины.