Библия для детей
Шрифт:
Но съ теченіемъ времени, когда стали возникать между потомками Ноя разныя несогласія, такъ что имъ нужно было разойтись на далекое разстояніе другъ отъ друга, племена Хамовы, боле другихъ опасавшіяся такого разсянія, вздумали помшать ему. Съ явною гордостію они опредлили: «построимъ городъ, а посредин города поставимъ большую, высокую башню». Эта башня (столпъ) должна быть такъ высока, чтобы касалась небесъ и чтобы видна была отъ всхъ мстъ земли. Когда люди увидятъ потомъ эту высокую башню, то подумаютъ: «да, должно быть это были очень умные и искусные люди, что построили такую башню. И мы тогда прославимся!» (Сдлаемъ себ имя).
Прочія племена, кром Евера согласились на такую постройку. Стали
Однажды утромъ вышли каменщики и плотники на работу. — Вс говорили на разныхъ языкахъ, но никто не понималъ другъ друга, — что кому надобно. Каменщикъ проситъ подать ему камень, ему даютъ воду; плотникъ проситъ топора, ему даютъ гвоздь. Вс слушаютъ другъ друга и слышатъ какія то незнакомыя, непонятныя слова. Никому не разобрать и не понять, что говорятъ другіе. Людямъ, которые не понимаютъ другъ друга трудно затять даже какую-нибудь игру. Вотъ, если бы вамъ пришлось играть съ нмцами и французами, неловко бы вышло, — ты просишь мячикъ, онъ даетъ теб палку; ты велишь ему стоять на одномъ мст, а онъ бжитъ. И бросили бы свою игру. Гд же работать, когда не понимаютъ другъ друга! Вотъ и строившіе башню изъ-за того, что не понимали другъ друга, стали ссориться, браниться: дошло дло и до драки; увидли они, что уже никакого толку не будетъ, что имъ не окончить работы и бросили свою постройку. Потомъ вскор разбрелись въ разныя стороны. Такъ Богъ не благословилъ этого дла и смшалъ языки людей за то что они сдлались очень горды и постройку начали изъ одной гордости, а не изъ нужды и не для пользы.
Долго стояла эта недостроенная башня. Но мало-по-малу она развалилась; а самый городъ, гд она стояла, названъ былъ Вавилоиомъ, т. е.смшенймъ.
Да, дти, видите, что не слдуетъ быть гордымъ, потому что Богъ этого не любитъ. Гордымъ Онъ противится а къ смиреннымъ милостивъ.
11.
Авраамъ и Лотъ
Спустя долгое время посл Ноя жилъ такой же очень благочестивый человкъ. Его звали Авраамомъ. Авраамъ былъ очень богатъ. Онъ имлъ болыпія стада овецъ, коровъ, верблюдовъ, также много золота и серебра. И, какъ я сказалъ уже вамъ, онъ старался длать добро, чтобы благодарить Бога за Его милосердіе.
Но благочестивый и богобоязненный Авраамъ жилъ между людьми нечестивыми и злыми. Вотъ, однажды, явился ему Милосердый Богъ и сказалъ: «Послушай, Мой возлюбленный Авраамъ, уйди изъ земли, въ которой ты теперь живешь. Я введу тебя въ большую, прекрасную землю, которую Я отдамъ твоимъ дтямъ. Изъ твоихъ потомковъ образуется большой народъ. И въ этомъ народ родится общанный Адаму и Ев Спасителъ, чрезъ Котораго вс народы земные будутъ благословлены.
Авраамъ послушался и пошелъ въ землю, которую указалъ ему Господь Богъ. Эта земля называлась Ханааномъ. Тамъ было хорошо: тамъ много было хлба, овощей, были такіе прекрасные виноградники и тучные луга съ красивыми цвтами. Аврааму тамъ очень понравилось. Онъ сейчасъ же сдлалъ алтарь, или жертвенникъ, на которомъ бы можно было приносить Богу жертву и началъ разсказывать другимъ людямъ о Милосердомъ Бог, чтобы вс люди знали, какъ добръ Господь Богъ. Случалось Аврааму на чужой сторон терпть обиды отъ злыхъ людей, но онъ не ропталъ на Бога и не возвращался на родину.
Авраамъ
Когда слуги Авраама пасли стада его на пол, то приходили туда же и пастухи со стадами Лота. И если встрчался тучный лугъ, гд бы животныя могли насться досыта, и на этотъ лугъ пригоняли свои стада слуги Авраама, то туда же пригоняли свои стада и слуги Лота.
«Это нашъ лугъ», говорили слуги Авраама. «Нтъ! нашъ», спорили слуги Лота.
И такъ повторялось почти каждый день. Слуги ссорились, иногда и дрались между собою.
Авраамъ не разъ слыхалъ объ этихъ ссорахъ и ему это очень не нравилось. Онъ не могъ переносить, когда люди не уступали другъ другу. «Этого впередъ не должно быть», думалъ про себя Авраамъ. Поэтому онъ пришелъ однажды къ своему племяннику Лоту и сказалъ ему: «Послушай, любезный племянникъ! Чтобы де было ссоры между мною и тобою, между моими слутами и твоими, — вдь мы родственники, — лучше разойдемся по добру. Ты пойди въ одну сторону, а я пойду въ другую. Если ты пойдешь налво, я пойду направо. Если же ты хочешь направо, я пойду налво».
Лотъ былъ доволенъ этимъ; онъ сейчасъ понялъ: «вотъ теперь-то я могу найти самую отличную землю». Онъ искалъ кругомъ, гд получше луга для его стадъ. Наконецъ нашелъ прекрасную страну и отправился туда. Въ этой стран было два города. Одинъ назывался Содомомъ, а другой Гоморрой. Но въ этихъ двухъ городахъ жили очень злые люди. Они никогда не длали того, чего хотлъ Милосердый Богъ.
Такимъ образомъ Лотъ обманулся.
Вдь не можетъ быть хорошо тамъ, гд много злыхъ людей, хотя бы тамъ были и прекрасные сады и луга. Но случается, что люди, которые всегда ищутъ себ лучшаго, часто выбираютъ себ самое худое.
12.
Богъ общаетъ Аврааму, что у него родитcя сынъ
Исаакъ.
Авраамъ имлъ жену, которую звали Саррою, Авраамъ и Сарра дожили до старости, а дтей у нихъ не было. Авраамъ постоянно думалъ объ этомъ и, безъ сомннія, очень скорблъ. И Господь Богъ, для утшенія его, явившись Аврааму, сказалъ: «Будь непороченъ, и Я поставлю съ тобою вчный завтъ (договоръ) въ томъ, что Я буду Богомъ твоимъ и потомковъ твоихъ. Знакомъ сего завта должно служить обрзаніе всхъ лицъ мужескаго пола».
Авраамъ упалъ лицомъ на землю и съ полною врою принялъ общаніе Божіе.
Запомните, дточки, что нужно врить всему, что говоритъ Богъ. Кто не вритъ Богу, того Онъ не возьметъ въ Царство Свое Небесное.
13.
Авраамъ принимаетъ трехъ странниковъ.
Около Авраамова жилища была дубовая роща. Однажды въ жаркій лтній полдень сидитъ Авраамъ у своего дома, подъ широкимъ развсистымъ дубомъ, и видитъ, что мимо идутъ три незнакомыхъ человка. Авраамъ былъ ласковый, гостепріимный человкъ. Онъ никого не пропускалъ мимо своего дома, всякому давалъ пріютъ, всякаго готовъ былъ накормить, напоить и успокоить. Онъ встаетъ, низко кланяется путникамъ и проситъ ихъ зайти къ себ — отдохнуть. Путники согласились, и радушный Авраамъ бжитъ къ Сарр, велитъ ей скоре испечь блыхъ пшеничныхъ хлбовъ; потомъ бжитъ въ стадо, выбираегъ самаго лучшаго теленка и велитъ слуг изжарить его. Затмъ онъ возвращается къ своимъ гостямъ и моетъ имъ ноги. Понимаете ли, дти? Старый, богатый Авраамъ, у котораго столько стадъ, столько слугъ,— самъ умываетъ ноги неизвстнымъ людямъ, которыхъ видитъ въ первый разъ! А! вы кажется хотите спросить меня—зачмъ же это онъ мылъ ноги своимъ гостямъ?