Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

⁴⁸ Потом Иисус сказал женщине:

— Твои грехи прощены.

⁴⁹ Но другие гости, возлежащие за столом, начали переговариваться:

— Кто Он такой, что даже грехи прощает?

⁵⁰ Иисус же сказал женщине:

— Твоя вера спасла тебя, иди с миром.

Примечания

^aОт Луки 7:22 См. Ис. 29:18; 35:5–6; 61:1.

^bОт Луки 7:27 Мал. 3:1.

^cОт Луки 7:35 Существует несколько вариантов толкования этого места, например: 1) правота мудрости видна в жизни тех, кто следует ей; 2) но истинная мудрость не противоречит сама себе. Кроме того, некоторые толкователи видят, что мудростью здесь назван Сам Иисус (ср.: Пр 8:22–23; 1 Кор 1:24).

Глава 8

Женщины сопровождают Иисуса

¹ После этого Иисус ходил из города в город и из селения в селение, провозглашая Радостную Весть о Божьем Царстве. Его сопровождали двенадцать, ² а также несколько женщин, которые были исцелены от злых духов и болезней: Мария, прозванная Магдалиной, из которой вышли семь демонов, ³ Иоанна, жена Хузы, управляющего домом Ирода, Сусанна и многие другие. Эти женщины помогали Иисусу и Его ученикам из своих средств.

Притча о сеятеле и семенах

(Мат. 13:1-10; Мк. 4:1–9)

⁴ К Иисусу продолжали приходить люди из разных городов, и когда собралась большая толпа, Он рассказал им притчу:

⁵ — Сеятель вышел сеять семена. И когда он разбрасывал их, то некоторые из семян упали у самой дороги и были затоптаны и склеваны птицами небесными. ⁶ Другие упали на каменистую почву, и, едва взойдя, ростки засохли от недостатка влаги. ⁷ Третьи упали в терновник, и когда тот разросся, то заглушил их. ⁸ Прочие же упали на хорошую почву. Они взошли и принесли урожай во сто раз больше того, что было посеяно.

Рассказав эту притчу, Иисус громко сказал:

— У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах

(Мат. 13:10–23; Мк. 4:10–20)

⁹ И когда ученики спросили, что означает эта притча. ¹⁰ Иисус ответил:

— Вам дано знать тайны Божьего Царства, другим же все остается в притчах, чтобы «они, смотря, не видели и, слушая, не понимали» ^a.

¹¹ Вот значение этой притчи: семя — это Божье слово. ¹² Семена, упавшие у дороги, — это те, кто слышит слово, но потом приходит дьявол и похищает слово из их сердец, чтобы они не поверили и не были бы спасены. ¹³ Семена, упавшие на камень, — это те, кто с радостью принимает слово, когда слышит его. Но у них нет корня, сначала они верят, но когда приходят времена испытаний, они отступаются. ¹⁴ Семена, упавшие в терновник, — это те люди, которые слышат слово, но со временем повседневные заботы, богатство и удовольствия заглушают их, и плод их не дозревает. ¹⁵ Семена же, упавшие на хорошую почву, — это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.

Ответственность слушающих

(Мк. 4:21–25)

¹⁶ Никто, зажегши светильник, не ставит его под сосуд или под кровать, наоборот, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет. ¹⁷ Нет ничего тайного, что не стало бы явным, и нет ничего сокрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет. ¹⁸ Итак, будьте внимательны к тому, как вы слушаете, потому что у кого есть, тому будет дано еще, и у кого нет, будет отнято и то, что, как ему кажется, он имеет.

Иисус говорит о Своей истинной семье

(Мат. 12:46–50; Мк. 3:31–35)

¹⁹ К Иисусу пришли Его мать и братья, но из-за толпы не могли подойти к Нему. ²⁰ Кто-то Ему передал:

— Твои мать и братья стоят снаружи и хотят Тебя видеть.

²¹ Иисус ответил им:

— Мои мать и братья — это те, кто слушает слово Божье и исполняет его.

Иисус усмиряет шторм

(Мат. 8:23–27; Мк. 4:36–41)

²² Однажды Иисус сказал Своим ученикам:

— Переправимся на другую сторону озера.

Они сели в лодку и отправились. ²³ Пока они плыли, Иисус заснул. Внезапно на озере начался шторм, и лодку стало заливать, так что они оказались в опасности. ²⁴ Ученики, подойдя, разбудили Иисуса, говоря:

— Наставник, Наставник, мы гибнем!

Проснувшись, Он запретил ветру и бушующим волнам. Они утихли, и наступил штиль.

²⁵ — Где же ваша вера? — сказал Иисус ученикам. Они же, испуганные и удивленные, лишь спрашивали друг друга:

— Кто Он, что даже ветрам и воде приказывает, и они повинуются Ему.

Иисус изгоняет демонов в стадо свиней

(Мат. 8:28–34; Мк. 5:1-17)

²⁶ Они приплыли в область герасинцев, что напротив Галилеи. ²⁷ Когда Иисус сошел на берег, Ему навстречу вышел человек из города, одержимый демонами. На нем уже давно не было одежды, и жил он не в доме, а в могильных пещерах. ²⁸ Когда он увидел Иисуса, он бросился к Его ногам и закричал изо всех сил:

— Что Ты от меня хочешь, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Умоляю Тебя, не мучь меня! –

²⁹ потому что Иисус приказал нечистому духу выйти из этого человека. (Демон часто овладевал этим человеком, и тогда, даже если его сковывали цепями по рукам и ногам и стерегли, он разрывал цепи, и демон гнал его в безлюдные места). ³⁰ Иисус спросил его:

— Как тебя зовут?

— Легион ^b, — ответил тот, потому что в него вошло много демонов.

³¹ И они стали умолять Иисуса не отсылать их в бездну. ³² Неподалеку на склоне горы в это время паслось большое стадо свиней, и демоны попросили Иисуса позволить им войти в них. Он позволил. ³³ Когда демоны вышли из этого человека и вошли в свиней, все стадо бросилось с обрыва в озеро и утонуло. ³⁴ Свинопасы, увидев, что произошло, побежали и рассказали обо всем в городе и в окрестностях. ³⁵ Сошлись люди, чтобы посмотреть, что же случилось. Подойдя к Иисусу, они обнаружили, что человек, из которого были изгнаны демоны, сидит у ног Иисуса одетый и в здравом уме, и их охватил страх. ³⁶ Очевидцы рассказали им о том, как был исцелен одержимый. ³⁷ Тогда все жители страны Герасинской стали упрашивать Иисуса покинуть их края, потому что сильно испугались. Иисус сел в лодку и возвратился туда, откуда приплыл. ³⁸ Человек, из которого вышли демоны, просил взять его с Собой, но Иисус отослал его, сказав: