Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

Глава 14

Милость важнее соблюдения субботы

¹ Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, фарисеи внимательно следили за Ним. ² Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой. ³ Иисус спросил учителей Закона и фарисеев:

— Разрешено исцелять в субботу или нет?

⁴ Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил. ⁵ Затем Он сказал им:

— Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?

⁶ Им нечего было ответить на это.

Притча о почетных местах на пиру

⁷ Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:

⁸ — Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя, ⁹ и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место. ¹⁰ Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь ^a на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями. ¹¹ Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

¹² Затем Иисус сказал хозяину:

— Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы и они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе. ¹³ Когда ты устраиваешь пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых. ¹⁴ Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных.

Притча о приглашенных на пир

(Мат. 22:2-14)

¹⁵ Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу:

— Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Бога.

¹⁶ Иисус ответил ему:

— Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей. ¹⁷ Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже все готово». ¹⁸ Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю, и мне надо пойти и посмотреть ее. Извини меня, пожалуйста». ¹⁹ Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста». ²⁰ Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».

²¹ Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых». ²² «Господин, — сказал слуга, — то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место». ²³ Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей. ²⁴ Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда».

Иисус говорит о том, что значит быть Его учеником

(Мат. 10:37–38; 5:13; Мк. 9:50)

²⁵ С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

²⁶ — Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей ^b, он не может быть Моим учеником. ²⁷ Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.

²⁸ Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства? ²⁹ Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться: ³⁰ «Начал строить, а закончить не можешь». ³¹ Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч? ³² Если нет, то, пока противник еще далеко, он пошлет посольство просить о мире. ³³ Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

³⁴ Соль — хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой? ³⁵ Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Примечания

^aОт Луки 14:10 Букв.: «возляг».

^bОт Луки 14:26 Ср. Мат 10:37.

Глава 15

Притча о пропавшей овце

(Мат. 18:12–14)

¹ Послушать Иисуса собирались все сборщики налогов и другие грешники. ² Фарисеи же и учители Закона недовольно переговаривались:

— Он общается с грешниками и ест вместе с ними.

³ Тогда Иисус рассказал им притчу:

⁴ — Предположим, у кого-либо из вас есть сто овец, и одна из них заблудилась. Разве он не оставит девяносто девять в пустыне и не пойдет искать заблудившуюся до тех пор, пока не найдет? ⁵ И когда он найдет ее, то с радостью возьмет к себе на плечи. ⁶ И когда он придет домой, то созовет своих друзей и соседей и скажет им: «Порадуйтесь со мной, потому что я нашел мою пропавшую овцу!» ⁷ Говорю вам, что на небе будет больше радости об одном раскаявшемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии.

Притча о потерянной монете

⁸ Или если у женщины есть десять серебряных монет и она одну из них потеряет, разве она не зажжет свечу и не станет выметать из всех углов до тех пор, пока не найдет ее? ⁹ И когда она ее найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: «Порадуйтесь со мной, я нашла мою потерянную монету». ¹⁰ Итак, Я говорю вам, что Божьи ангелы радуются даже об одном раскаивающемся грешнике!

Притча Иисуса о блудном сыне