Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

— Поводы для греха не могут не появиться, но горе тому, кто толкает людей на грех. ² Для того, кто хотя бы одному из этих меньших даст повод ко греху, было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жернов и бросили в море. ³ Поэтому следите за собой! Если твой брат согрешает, упрекни его, и если он раскается, прости его. ⁴ Если даже он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз придет к тебе и скажет: «Я каюсь», прости его.

⁵ Апостолы как-то попросили Господа:

— Прибавь нам веры!

⁶ Господь ответил:

— Если у вас есть вера как горчичное зерно, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «Вырвись с корнем и пересади себя в море», — и оно вам подчинится.

⁷ Допустим, у кого-то из вас есть слуга, который пашет или пасет овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, садись ^a и ешь»? ⁸ Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, потом подпояшься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам». ⁹ Благодарит ли хозяин слугу за то, что тот делает, что ему приказано? ¹⁰ Так и вы, когда сделаете все, что вам было приказано, говорите: «Мы недостойные слуги, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать».

Иисус исцеляет десять прокаженных

¹¹ По пути в Иерусалим Иисус проходил вдоль границы между Самарией и Галилеей. ¹² Когда Он входил в одно селение, Его встретили десять прокаженных. Остановившись неподалеку, ¹³ они громко закричали:

— Иисус, Наставник, сжалься над нами!

¹⁴ Когда Иисус их увидел, Он сказал:

— Пойдите и покажитесь священникам.

Те пошли и по дороге были исцелены. ¹⁵ Один из них, как только увидел, что исцелен, возвратился, громко прославляя Бога. ¹⁶ Он пал к ногам Иисуса и благодарил Его. И этот человек был самарянином.

¹⁷ — Разве не десять человек были очищены? — спросил Иисус. — Где же остальные девять? ¹⁸ Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Бога?

¹⁹ И сказал самарянину:

— Встань и иди, твоя вера спасла тебя.

Иисус говорит о грядущем Божьем Царстве

(Мат. 24:28, 37–39)

²⁰ Однажды фарисеи спросили Иисуса, когда придет Божье Царство. Он ответил:

— Божье Царство не придет зримым образом. ²¹ Никто не сможет сказать: «Вот, оно здесь» или «Оно там», потому что Божье Царство среди вас.

²² Потом Он сказал ученикам:

— Придет такое время, когда вы захотите увидеть хотя бы один из дней Сына Человеческого, но не увидите. ²³ Вам будут говорить: «Вон, Он там» или «Вот, Он здесь», но вы не бегите смотреть. ²⁴ Потому что как блеск молнии освещает небо от края и до края, так будет и Сын Человеческий в День, когда Он придет. ²⁵ Но прежде Ему предстоит вытерпеть много страданий и быть отвергнутым этим поколением. ²⁶ Но как было в дни Ноя, так будет и в дни Сына Человеческого. ²⁷ Люди ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, когда Ной вошел в ковчег. Потом пришел потоп и всех их уничтожил.

²⁸ То же самое было и в дни Лота. Люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили. ²⁹ Но в день, когда Лот покинул Содом, с неба пролились дождем огонь и сера и всех их уничтожили.

³⁰ Так же будет и в День, когда явится Сын Человеческий. ³¹ В тот День, если кто-то окажется на крыше, а его вещи — в доме, пусть он не спускается вниз за вещами. И кто в поле, пусть уже не возвращается. ³² Помните жену Лота! ^{b 33} Кто пытается сохранить свою жизнь, тот потеряет ее, и кто потеряет свою жизнь за Меня, тот сохранит ее. ³⁴ Говорю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели, и один будет взят, а другой оставлен ^c. ³⁵ Две женщины будут вместе молоть зерно, и одна будет взята, а другая оставлена. ³⁶ И будут два человека в поле, и один будет взят, а другой оставлен ^d.

³⁷ — Где, Господи? — спросили они.

Иисус ответил:

— Где труп, туда соберутся и стервятники.

Примечания

^aОт Луки 17:7 Букв.: «возляг».

^bОт Луки 17:32 Жена Лота, хоть и была выведена из Содома, но сердце ее было привязано к тому, что она там оставляла. Это и погубило ее (см. Быт. 19:23–26).

^cОт Луки 17:34 Взят… оставлен — наиболее вероятное толкование в том, что Господь Иисус заберет Своих последователей, а другие останутся для наказания. Так или иначе, мы видим, что будет разделение, критерием которого станет вера и жизнь людей.

^dОт Луки 17:36 Ст. 36 отсутствует в древнейших рукописях Евангелия Луки.

Глава 18

Притча Иисуса о настойчивой вдове

¹ Желая показать ученикам, что следует всегда молиться и не унывать, Иисус рассказал им такую притчу.

² — В одном городе был судья, который не боялся Бога и не стыдился людей. ³ В том же городе жила вдова, которая постоянно ходила к нему и умоляла: «Защити меня от моего противника». ⁴ Некоторое время судья ей отказывал, но в конце концов решил: «Пусть я Бога не боюсь и с людьми не считаюсь, ⁵ но так как эта вдова постоянно надоедает мне, то я разрешу ее тяжбу, иначе она замучит меня своими просьбами».

⁶ И Господь сказал:

— Слышите, что сказал несправедливый судья? ⁷ Так неужели Бог не защитит Своих избранных, которые взывают к Нему день и ночь? Неужели Он будет медлить с помощью? ⁸ Говорю вам: Он без промедления защитит их. Но когда Сын Человеческий придет, то найдет ли Он веру на земле?

Притча о фарисее и сборщике налогов

⁹ Тем, кто был уверен в собственной праведности и с презрением смотрел на других, Иисус рассказал такую притчу:

¹⁰ — Два человека пришли во двор храма помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов. ¹¹ Фарисей, встав, молился о себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот сборщик налогов. ¹² Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со всякого дохода». ¹³ А сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику». ¹⁴ Говорю вам, что именно этот человек пошел домой оправданным перед Богом, а не первый. Потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый принижающий себя будет возвышен.