Блеск и нищета магов, или Инструкция по технике безопасности при работе с Витей А
Шрифт:
3.2.4.1 В короткий промежуток времени Витя А выкладывается полностью. Может показаться, что подобный энергетический выброс несовместим с энергетическим паразитизмом. Однако в области магических взаимодействий от слабых убывает, а к сильным прибывает: более сильная энергетика "перекачивает" на себя слабую.
3.2.4.2 Поэтому во время атаки маг ставит на карту все: ведь если окажется, что сила его в этот момент уступает силе противника, она попросту суммируется к последней.
3.2.5 Достигнув этой задачи, то есть загипнотизировав жертву, Витя А приступает к эскалации фантастического образа "СЕБЯ"
3.2.5.1 Витя А вкладывает в человека матрицу эмоциональной направленности, заставляя того отдавать ему "лучшие краски души". Тем самым Витя А занимает постоянное, подкрепленное положительной эмоцией место в сознании человека: человеку становится приятно делать Витю А объектом своего сознания. Иными словами, человек становится его постоянным "донором".
3.2.5.2 Так, концентрируя на себе их энергетические, ментальные и духовные потенции, мертвяк превращает людей в мертвяков, в специализированные "сервомеханизмы" (см. 2.2.2).
3.2.6 Дальнейшая энергетическая обработка, которой Витя А подвергает свою жертву, состоит в отсечении у нее побочных "санс-контактов", энергетических подключений. Жертва должна питать только Витю А.
3.2.6.1 Это достигается планомерным промыванием мозгов жертвы "МЫ-программой". Есть только мы, словно две большие фигуры с египетских рельефов; вокруг - утомляющая суета несостоявшихся людишек. Они - ничто и не заслуживают серьезного к себе отношения. Они - "без стержня", бесхребетные. Лишь мы плывем через бушующее море их никчемных страстей... А куда? О, это полностью зависит от типа жертвы: поедем, куда пожелаете. "Со стержнем", так сказать.
3.3 МЕНТАЛЬНЫЙ ПАРАЗИТИЗМ проявляется в двух формах: собственно паразитизма и вампиризма.
3.3.1 Ментальный ПАРАЗИТИЗМ - это именно отсутствие "стержня" концептуальной направленности сознания, позволяющего человеку оставаться самим собой в бесконечной круговерти мнений. Подобно хамелеону, ментальный паразит принимает тактически выгодную окраску ментала. Его взгляды, убеждения, идеалы и т.п. в точности отражают все повороты течения жизненной ситуации. Это концептуально-бесхребетное существо.
3.3.2 Ментальный ВАМПИРИЗМ, наоборот, состоит в насильственном навязывании жертве своего стиля мышления, своего "типа вибрации": тем самым жертва усиливает вибрацию мага. Возникает своеобразный мини-эгрегор, во главе которого стоит маг.
3.3.3 Казалось бы, ментальный паразитизм и ментальный вампиризм несовместимы. Тем не менее Витя А прекрасно сочетает в себе оба качества. Это становится возможным, как будет показано далее, благодаря его естественной непогруженности в ментал: будучи новичком на этой плоскости, он полностью удовлетворяется ее поверхностью.
3.3.4 Такое положение данной монады в эволюционном спектре проявления влечет за собой два следствия, которые определяют особенности ее ментальной активности.
3.3.4.1 Во-первых, поскольку Витя А только-только открыл для себя таинства ментальной сферы сознания, они представляются ему высшими, и он полагает, что это и есть духовность.
3.3.4.2 Во-вторых, как существо едва получившее доступ к этой сфере, он еще не воспринимает ее сколько-нибудь глубоко и серьезно. Поэтому высшей формой сознательной деятельности для него становится игра, игра в слова, практически не несущие никакой содержательной нагрузки.
3.3.5 Из первого следствия вытекает нездоровая страсть к Самиздату: Витя А считает, что из книг можно извлечь полноценное "духовное знание". Более того, рассказывая кому-нибудь прочитанное, он считает, что тем самым "вкладывает Знание" в слушателя.
3.3.5.1 Поэтому умение читать порождает в нем настоящий "комплекс полноценности". Так, прочитав "Путешествие сознания" Сатпрема, а затем "Сказки о силе" Кастанеды, он буквально заметался в поисках учеников. Эта физиологическая потребность поучать "духовным вещам" отражает не только его лубочные представления о признаках и механизмах духовности, но и безошибочное чутье того, что должность учителя может неплохо оплачиваться энергетикой учеников.
3.3.6 Как и следует ожидать, все витины книжные прозрения духа, (которые на людей неискушенных могут производить самое положительное впечатление) оказываются при ближайшем рассмотрении либо заумно напыщенными банальностями, либо логически оформленным бредом; но такая ментальная недостаточность вовсе не мешает Вите А быть хорошим магом и даже отменным ментальным вампиром.
3.3.6.1 Ведь магия - это прежде всего энергетика, а ментальный уровень, в частности, ментальный вампиризм - служит лишь одним из средств достижения энергетических целей. Хотя для некоторых магов это средство становится ведущим, Витя А прекрасно чувствует спинным мозгом, где он может применить его, а где нет.
3.3.7 Ментальный вампиризм имеет две формы: острую и хроническую.
3.3.8 Острая форма представляет собой прямую ментальную агрессию, сопровождаемую мощной эмоционально-энергетической поддержкой. Цель этого "блицкрига" - произвести максимальные разрушения в концептуальном каркасе противника и укрепится на занятом плацдарме, с которого затем производится планомерный захват остальной "ментальной территории" (посредством хронического ментального вампиризма - см. 3.3.9.1).
3.3.8.1 Острый ментальный вампиризм оказывается действенным лишь в том случае, если жертве нечего противопоставить магу со стороны своего ментала, или если ее ментальный каркас слабее конструкций, бросаемых в нее магом.
3.3.8.2 Чтобы стать основным методом, острый ментальный вампиризм требует оригинально структурированного концептуального аппарата с высокой степенью неуязвимости.
3.3.8.3 Поскольку у Вити А такового не имеется, острый ментальный вампиризм служит ему лишь вспомогательным средством, повышающим его ценностный потенциал в сознании жертвы, причем средство это применяется только к жертвам, имеющим "высшую ступень посвящения" (Гела, Пельше, Стри).
3.3.9 Техника хронического ментального вампиризма не требует какого-либо специального концептуального аппарата и поэтому применяется Витей А ко всем жертвам без исключения. Надо отметить, что данной техникой он владеет виртуозно.