Бог и человек. Парадоксы откровения
Шрифт:
Хотя восточные патриархи не признали пророчества римских «еретиков», православная Русь тоже поддалась искушению. Московский митрополит стращал свою паству: «Ныне — последнее время, и летам окончание приходит, и конец веку, бес же весьма рыкает, хочет всех поглотить по небрежению к немощи нашей. Ибо оскудела добродетель, перестала любовь, удалилась красота духовная, и зависть, лукавство и ненависть водворились».
Святитель Фотий, митрополит Киевский, еще в начале «последнего» XV века возвестил: «Сей век, маловременный, проходит, грядет ночь жития нашего престания, когда никто уже не может делать. Седьмая тысяча совершается, осьмая приходит, и не преминет, и уже никак не пройдет.
Пасхалия [47] была рассчитана только до 1492 года, поскольку это был конечный год существования мира. В одном сборнике XV века в конце пасхалии была сделана особая приписка, в которой говорилось «Сие лето на конце явися, в оньже чаем всемирное торжество пришествие твое». Такая приписка повторяется в летописях XV века, ею оперируют в поучениях тогдашние иерархи {203} .
1492 год наступил, и прошел, и ничего не случилось. Разве что Колумб открыл Новый Свет. От столетия страха нам остался только символ, которым мы и до сих пор пользуемся: поваленная восьмерка (°°), знак восьмой тысячи лет, которая, по словам Фотия, «уже никак не пройдет» (то есть никогда не кончится). Эта лежащая на боку восьмерка стала символом бесконечности.
47
Пасхалия — свод правил и таблиц для исчисления дня празднования Пасхи.
В 1492 году произошло еще одно событие. На папский престол взошел Александр VI Борджа. Полный впечатлений о том, как изрядно погрел руки на страхе верующих римский престол, новый папа решил вскоре повторить операцию «Конец света». Тут и дата удачная подвернулась — канун 1500 года, по поводу чего папой был объявлен «юбилей». Крушение мира и Второе пришествие Христа приурочили к дню Рождества (25 декабря) 1499 года, последнего года XV века.
Как и восемь лет назад, тысячи ополоумевших людей со всех концов христианского мира двинулись в Вечный город, чтобы покаяться последний раз, получить папское благословение и отпущение грехов. Пользуясь благоприятной конъюнктурой, на рынок были выброшены тысячи «индульгенций» — папских грамот о снятии греха с раскаявшихся. Грехи отпускались по установленной таксе: каждый грех имел свою стоимость в звонкой монете.
«Шли калеки на костылях, ползли на коленях… женщины и мужчины в рубищах шли по снегу и хляби босыми. Братались с прокаженными.
В Вечном городе было настоящее столпотворение. Люди жили даже на деревьях. Многие, чтобы отвести от себя муки ада, наносили себе увечья, бились головой о стены, плакали и стенали, прощаясь друг с другом.
Сам Папа денно и нощно молился в храме; по всей Европе шла одна непрерывная служба. Женщины падали без чувств перед изображением Страшного суда, в мыслях заранее пребывая в мире изображенном.
Появлялись различные бесноватые пророки в Мадриде, Нюрнберге, Вене. Многие в эти смутные дни пропивали последнее в кабаках и тавернах. В каждом кабачке имелся свой пророк и свой вычислитель времени Страшного суда. „Пророки“ были ужасно бородаты, неопрятны от скитаний и с яростной силой изобличали сильных мира сего. Неудачники злорадствовали, предвкушая гибель счастливцев»{204}.
24 декабря 1499 года, в канун предсказанного
Конец этой истории предсказуем. Конец света не наступил, а папская казна опять оказалась набита до отказа. Согласно свидетельствам современников, эти деньги были употреблены в целях, которые даже с большой натяжкой невозможно назвать праведными. Но это уже другая история. Любопытно, что 29 июня наступившего-таки 1500 года, в День святого Петра, преемником которого считал себя папа, «разразилась невероятная гроза и молния ударила в папский дворец. Стены пали сами собой и погребли под своими обломками в тронном зале множество людей. Папа, сидевший на троне, уцелел только чудом»{205}. Это было воспринято как проявление гнева Божия на погрязший в роскоши и разврате папский престол.
Казалось бы, после таких неудач предсказатели образумятся. Но произошло как раз обратное. Начиная с XVI века и до наших дней примерно каждые 10–30 лет появлялись новые предсказания, поводом для которых были появления комет (1682, 1812, 1832, 1910), астрологические расчеты, «уточненные» пересчеты прежних предсказаний (предсказание конца света в 1882 году, сделанное Леонардо Аретино, писателем и астрологом, жившим в XIV веке, и др.), редкие сочетания цифр, которыми обозначается год (1818, 1900, 2000), и другие.
В 1665 году некий английский автор, скрывший свое имя под инициалами И. В., издал книгу «Окончательное крушение Рима в 1666 год Рождения Христова». В книге он предрекает, что Конец света начнется с разрушения и уничтожения католической церкви. И настоятельно советует пребывающим в Италии англичанам срочно возвращаться на родину, ибо в будущем году Рим будет разрушен, так как согласно Апокалипсису Антихрист значится под числом 666, что в данное время означает 1666. И Антихрист на этот раз явится в лице папы Александра VII. Рим разрушится в этом роковом году, а остальная часть земли разрушится и испепелится через 45 лет после этого. На эти 45 лет, дескать, намекают последние строки пророка Даниила.
Эту дату стали ждать уже с 1660 года. Тысячи крестьян забрасывали свои земли и уходили в паломники, монахи молились за весь мир и писали нравственные сочинения о том, как и с какой молитвой встречать наступление Страшного суда. А астрологи тщательно выверяли числа, чтобы вычислить день, час и месяц кончины мира{206}.
Как вы понимаете, и на этот раз все обошлось.
В рациональном XX веке интерес к пророчествам о Конце света не только не снизился, но даже усилился. Патриарх Нифонт Константинопольский, Нил Афонский, Савва из Калимноса, а в предыдущем веке — святой Каллиник (монастырь Черника, Румыния) предсказали кончину мира в 1992 году, то есть через 7500 лет от сотворения мира.
Некий сибирский волхв Копылов указал на 1996 год, в котором разглядел то же зловещее число 666, только с двумя перевернутыми цифрами.
По той же «логике» под подозрение попал 1999 год, пророчество о котором к тому же обнаружили в писаниях Нострадамуса. В книге пророка Исаии отыскали даже точную дату: 12 ноября 1999 года.
Перешагнув в XXI век, человечество не избавилось от доверчивости, несмотря на очевидную несбыточность такого рода пророчеств. Из многовековой и безуспешной истории предсказаний Конца света можно вывести эмпирический закон: точную дату Конца света человеческими средствами предсказать невозможно.