Богдан Хмельницкий
Шрифт:
боярином Бутурлиным, митрополит объявил наотрез, что ему незачем видеться и
говорить с боярином. Тем не менее, однако, на другой день после такого упорства, 19-
го января, шляхта, слуги, дворовые люди, козаки и мещане, жившие за митрополитом и
печерским архимандритом, были приведены к присяге.
г) Истор. Мал. Росс., I, примеч. 320.
2)
Рукой И. П. Бибд. разнояз. Misc. № 63.
3)
Истор. Мал. Росс., I, примеч. 316.
556
Духовенство
впоследствии оно хотя и признало себя под благословением патриарха московского, но
оставалось под непосредственным ведомством константинопольского патриаршего
престола 1). Сильвестр Коссов и киевское духовенство, как мы видели, отличались в
высшей степени покорностью властям; они всегда были удалены от всяких мятежных
замыслов, поэтому скорая перемена власти казалась для них предосудительною.
Притом оно смотрело на московских русских как на народ грубый и даже о тождестве
своей веры с московскою верою возникало у них недоразумение и сомнение, им даже
приходила мысль, что велят перекрещиваться. «Царь, — писал в то время
черниговский протопоп,— обицуеть-се всих при правах и маетностях удержати, хто се
добровольне придасть и охреститьсе». Недоброжелатели распространяли даже слухи,
что москали будут принуждать малоруссов к усвоению московских обычаев, запретят
обуваться в сапоги и черевички, а велят носить лапти 2).
Надобно принять во внимание и то, что духовные, класс образованнейший в
Украине, с малых лет получали воспитание на польский образец и привыкли к
польским понятиям и западному образу воззрения.
Из Киева бояре, недовольные духовенством, отправились в Нежин, где полковник
Золотаренко, шурин Хмельницкого, принял их со всеми почестями, и город присягнул
без сопротивления. Чернигов присягнул также легко 28-го января, и послы уехали в
отечество.
Хмельницкий, ожидая, что поляки, как только узнают о том, что козаки присягнули
царю, тотчас начнут мстить, 17-го января написал такой универсал к козачеству.
«Панове полковники, сотники и вся атамания войска запорожского и городового.
Доброго здоровья вам желаю от Бога и учиняю вам известным, чтоб вы были
осторолиш в замках и исполняли воинские обязанности, по обычаю, как сами знаете:
чтоб у вас пороха, свинца, борошна и всякого продовольствия было довольно, потому
что я с королем лядским мира не постановил, и вы неприятелей наших ляхов бейте,
если они посмеют нападать на нас, а царь московский, сражаясь за веру, будет помогать
вам: препоручаю вас Господу Богу» 3).
Тогда Хмельницкий отправил посланниками генерального судыо, Самойла
Богдановича Зарудного, и переяславского полковника, Павла Тетерю, в Москву. Они
приехали в Москву в начале марта с просьбою о подтверждении договорных статей.
Эти статьи заключали в себе те же условия, какие предназначены были на
переяславской раде. Царь утвердил их почти все с незначительными ограничениями: в
числе последних важнейшим было то, что гетман, хотя имел право принимать
иностранных послов, однако должен был доносить государю и задерживать таких,
которые приехали бы с каким-нибудь пред-
Ч Wojna dom. Ч. 3, 115. — Кратк. опис. о бунт. Хмельн., 53. — Annal. Роиоп. Clim.,
I, 416.
2) Рукоп. И. П. В. разнояз. № 63.
3) Рукоп. И. П. Б. разнояз. Misc. № 63.
557
ложением, неблагоприятным для московского правительства, и не ссылаться с
турецким султаном и польским королем без соизволения государя х).
СТАТЬИ,
ПОСТАНОВЛЕННЫЕ В МОСКВЕ С ПОСЛАНЦАМИ ГЕТМАНА
ХМЕЛЬНИЦКОГО.
Вьют челом великому государю, царю и великому князю Алексею Михайловичу,
всея великия и малые России самодержцу и многих государств государю и обладателю,
его царского величества подданные, Богдан Хмельницкий, гетман войска запорожского,
и все войско запорожское, и весь мир христианский российский, чтоб его царское
величество пожаловал их тем, о чем посланники их бити челом учнут, а они его
царскому величеству во всяких его государских повелениях служити будут во веки, и
что на которую статью царского величества изволенье, и то подписано под статьями.
1)
Чтоб в городех урядники были из их людей обираны к тому достойные,
которые должны будут подданными царского величества уряжати, и доходы всякие в
правду в казну царского величества отдавати, для того, что царского-б величества
воевода приехав, учал права их ломать и уставы какие чинить, и то-б им было в
великую досаду, а как тутошние их люди, где будут старшие, то они против прав своих
учнут исправляться.
И сей статье царское величество пожаловал, велел быть по их челобитью; а быти-б
урядником в городех, войтам, бурмистрам, райцам, лавникам, и доходы всякие,
денежные и хлебные сбирать на царское величество, и отдавать в его государеву казну
тем людям, которых царское величество пришлет; да тем же присланным людям, кого
для тое сборные казны царское величество пришлет, и над теми сборщиками смотреть,