Бои без правил
Шрифт:
Они состоялись в этом же году в Афинах. И только на 3 олимпийские игры в 1904 году в Сент-Луисе (США) олимпийским видом спорта стал бокс.
Я думаю достаточно убедительно доказал, что борьба была более совершенным видом единоборств, чем кулачный поединок.
«Энциклопедический справочник: боевые искусства» А Тараса. Статья «Борьба» стр 64.»
«… В 708 году до н. э. борьба вошла в программу эллинских олимпийских игр. По ее правилам побежденным считался тот, кто трижды касался
Там же.
Статья «Глима»
«Это старая исландская борьба, похожая на швейцарскую и немецкую «борьбу на поясах»… Партнер, который касается пола любой частью тела, кроме голени и предплечья (включая, конечно, руки и ноги), проигрывает схватку.
Там же.
Статья «Сумо»
В схватке побеждает тот, кто заставит противника коснуться пола любой частью тела — коленом, рукой, головой… или вынудит его выйти за пределы ринга.
Там же
статья «Сюай-цзяо»
Очень много слов, но не указано какие там правила и как выглядят борцы, потому что уж очень похоже на сумо.
Ну а такие известные виды борьбы как — узбекский кураш, казахский курес, киргизский и таджикский куреш, азербайджанский гюлеш, армянские кох и грузинский чидаоба, вообще ничем не отличаются от того же сумо.
Интересно и то, что Исландия — это островное государство и Япония — островное государство. И там и там — виды борьбы на поясах сохранились в очень хорошем виде как национальные виды борьбы почти без изменений. На континенте же происходила постоянная трансформация.
БОИ БЕЗ ПРАВИЛ: 21 век
Пожалуй, самым первым видом боевых единоборств, по типу «боев без правил», который включал в себя весь арсенал приемов от ударов до бросков, подножек и подсечек был древнегреческий «панкратион».
Энциклопедический справочник «Боевые искусства», под редакцией Анатолия Тараса, пишет по этому поводу следующее: «В программе древних олимпийских игр этот вид единоборств появился позже борьбы и кулачного боя (в 648 году до н. э.). Это дает основание некоторым исследователям считать, что причиной его появления стали частые нарушения правил в борьбе и кулачном бою, что вызвало к жизни единоборство практически без всяких правил…»
Под «некоторыми исследователями» Анатолий Ефимович, скорее всего, подразумевает себя. Однако, осмелюсь выразить крамольное предположение, такая постановка вопроса, в смысле, что «панкратион» появился в древних Олимпийских играх позже кулачного боя и борьбы, в корне не верная.
Если следовать логике исторического развития цивилизации, то сначала должен был появиться панкратион, а уж потом, в силу развития техники рукопашной схватки, он разделился на кулачный бой и борьбу. В противном случае получается, что телега движется впереди лошади.
Почему я пришел к такому выводу? Давайте порассуждаем вместе. Все в мире подчиняется общим единым законам развития цивилизации. Не являются здесь исключением и единоборства. И даже больше, единоборства не могут быть исключением, потому что они всего лишь один из инструментов того самого прогресса. Ведь на что были похожи войны до того периода, пока не было огнестрельного оружия? Правильно! На массовые драки. С применением кулаков, ног, зубов, головы, потом камней и палок, потом появилось металлическое оружие: мечи, копья и защита от них — щиты, доспехи. Потом появились луки, арбалеты и наконец — огнестрельное оружие.
Не следует воспринимать этот процесс как последовательная замена одних средств борьбы другими. Скорее это напоминает котел, в котором до сих пор варится страшная и убойная смесь, где на поверхность последовательно всплывает пена или, если хотите, самая вкусная часть варенья — сливки. Тот, кто первый снимает сливки, тот и победитель.
Понимая, что реконструкция вещь не благодарная, я все же попытаюсь представить, как это происходило. Заранее предупреждаю, что это всего лишь общая схема, которая имеет множество изъянов, отклонений и исключений.
«… Жил первобытный человек. Собирал плоды, выращивал злаки, пас коз. Неожиданно из леса, степи, с гор пришел другой человек. Принес свои изделия. Ложки, миски, поварешки. Они сделали обмен. Сели, выпили, закусили. Гостю понравилась жена хозяина. Он стал к ней приставать. Муж вступился за жену. Завязалась драка. Гость ударил хозяина, хозяин повалил гостя на землю, отвалтузил его и прогнал. Гость ушел, но через какое-то время пришел с товарищем. Они бросились на хозяина вдвоем, но тот взял в руки палку или кирпич и снова их прогнал. Те двое залечили свои раны. А потом тоже взяли дубину или кирпич побольше, пришли к своему обидчику и все же отняли женщину, забив ее мужа палками или камнями до смерти.
У женщины остались младшие братья. Они видели, как двое здоровенных мужиков убили мужа их сестры палками. И решил отомстить. Выковали или где-то раздобыли два длинных меча, догнали похитителей сестры. Те попытались обороняться, но мечи оказались длиннее и крепче палки. Похитители были убиты, раньше, чем те достали их.
У похитителей тоже оказались дети. Они не могли простить смерть своих родителей, но были еще слишком молоды, чтобы вступить в смертельный рукопашный поединок. Один взял в руки камень, другой палку и стали забрасывать неприятелей ими. Один бросок оказался весьма точен и угодил в висок. Человек умер. Это натолкнуло на мысль, что если постоянно практиковаться, то можно всегда попадать в висок…
В основе любого боя всегда лежала и лежит «схватка до полной победы», после которой противник уже не может продолжать поединок или сопротивляться. И не важно каким средствами вы этого добиваетесь. Важно, чтобы это было как можно проще и безопаснее для себя любимого. Иначе как можно объяснить постоянное стремление человека увеличить расстояние межу собой и противником. После того как длинные палки стало невозможно удержать в руке. Их стали кидать. Так появилось, копье, лук и впоследствии арбалет. Естественно кидали и камни. Сначала руками, потом пращей. Потом при помощи пороха.