Большая Советская Энциклопедия (КА)
Шрифт:
Лит.: Зоопарк «Аскания-Нова», К., 1963.
И. И. Соколов.
Илл. к ст. Канна.
Канна Ион
Ка'нна Ион (Иван Иванович) [р. 15(28).1.1902, с. Гояны, ныне Дубоссарского района], молдавский советский писатель. Член КПСС с 1941. Первые его произведения появились в печати в 1926—27. До 1941 опубликовал несколько сборников рассказов и очерков о Гражданской войне 1918—20, о коллективизации в левобережных районах Молдавии, о новом быте села. Лучшие произведения К. послевоенного периода включены в сборнике «На берегах Днестра» (1946), «Избранные рассказы» (1948), «Рассказы» (1951). К. создаёт живые портреты людей села. В повести «Мать» (1947), в романе «Утро на Днестре» (1951) показана тяжёлая доля крестьянства при царском режиме. Депутат Верховного Совета Молдавской ССР 2—3-го созывов.
Соч.: Кувынтул драг, Кишинэу, 1961: Диминяца пе Нистру, 3 изд., Кишинэу, 1968; в рус. пер. — Избранное, Кишинев, 1956; Рассказы, Кишинев, 1959.
Лит.: Коробан В., Ион Канна, Кишинэу, 1953; Шпак И., Скрииторий Молдовей Советиче. Индиче биобиблиографик, Кишинэу, 1969.
Канна (род растений сем. канновых)
Ка'нна (Canna), единственный род растений семейства канновых. Крупные многолетние травы с крепкими стеблями и часто с клубневидно утолщёнными корневищами. Листья большие, широкие, перисто-жилковатые, влагалищные. Цветки асимметричные, обоеполые, крупные, обычно ярко окрашенные, собраны в конечное кистевидное или метельчатое соцветие. Околоцветник двойной. Только половинка пыльника одной тычинки фертильна, вторая его половинка и все остальные тычинки лепестковидные, превращены в стаминодии . Рыльце с лепестковидным столбиком. Завязь нижняя, 3-гнёздная. Плод — коробочка. Около 50 видов родом из тропической и субтропической Америки. Около 1000 сортов К. садовой (С. Х generalis, С. Х hortensis), используемых в культуре, различаются по высоте стеблей, окраске листьев, окраске, размерам и форме стаминодиев. К. индийскую (С. indica) культивируют в Европе как оранжерейное декоративное растение; К. съедобную (С. edulis) возделывают в Америке н Австралии ради крахмалистых корневищ, из которых получают т. н. квинслендский аррорут.
О. М. Полетико.
Канна; а — цветок.
Каннабих Юрий Владимирович
Ка'ннабих Юрий Владимирович [23.9(5.10).1872, Петербург, — 3.2.1939, Москва], советский психиатр, заслуженный деятель науки РСФСР (1937). В 1896 окончил естественно-историческое отделение, а в 1899 — медицинский факультет Московского университета. Специализировался в клинике Э. Крепелина . В 1920 профессор психиатрии Туркестанского университета (Ташкент), с 1921 работал в различных высших учебных заведениях и научно-исследовательских учреждениях Москвы. С 1936 заведующий кафедрой психиатрии 3-го Московского медицинского института. Широко известны работы К. по циклотимии, пограничных состояниях, психоневрозах и др. Автор исследований по психотерапии. К. принадлежит капитальное исследование по истории психиатрии.
Соч.: История психиатрии, [М.], 1929.
Лит.: Озерецковский Д. С., Ю. В. Каннабих (К 15-лет11Ю со дня смерти), «Журнал невропатологии и психиатрии», 1954, т. 54, в. 5.
Каннада
Ка'ннада, каннара, язык народа каннара . Распространён в Индии,. в штате Майсур. Относится к дравидийским языкам . На нём говорят около 2 млн. чел. (1967). Различают древний К. (до середины 13 в.), средневековый, или старый, К. (2-я половина 13 в. — середина 19 в.), новый К. (с конца 19 в.). Современный литературный К. несколько отличается от разговорного. Для грамматического строя К. характерна агглютинация с суффиксальным слово- и формообразованием. Широко распространены устойчивые глагольные сочетания с деепричастием в качестве основного слова. Порядок слов в предложении постоянный. Сказуемое обычно стоит в конце предложения. Лексические заимствования из языков хинди, маратхи и санскрита. К. пользуется одной из разновидностей южно-индийского шрифта, восходящей к письму брахми. Древнейшие надписи относятся к 5—7 вв., письменность в её современной форме известна с 14 в.
Лит.: Андронов М. С., Язык каннада, М., 1962; Kittel F., A grammar of the Kannada language in English, Mangalore, 1903; его же, A Kannada-English dictionary, Mangalore, 1894.
Каннада литература
Ка'ннада литерату'ра, каннара литература, литература народа каннара (каннада). Одна из национальных литератур Индии. Древнейший памятник — трактат о поэтике «Путь царя-поэта». (825), приписываемый поэту и учёному Нрипатунге. Становление К. л. связано с именами поэтов-джайнов (см. Джайнизм ) 10 в. Пампы, Понны и Ранны, писавших произведения на сюжеты из «Махабхараты» и «Рамаяны» . Образцом для них служила санскритская литература . В 12 в. начинается процесс демократизации литературы, заключающийся в отказе от санскритизмов (см. Санскрит ) и обращении к разговорному языку (писатели Наясена, Басава). Получают распространение жанры чампу (сочетание стихов и прозы), рагале (лирико-эпическая поэма) и др. В 15—16 вв. были популярны песни и
Лит.: Марияппа Бхатта Н., Санкшипта каннада сахитья чаритре, Майсур, 1960; Мугали Р., Каннада сахитьяда итихаса, Навадехали, 1963; Nayak Н. М., Kannada literature — a decade, Mysore, 1967.
М. А. Дашко.
Каннара
Ка'ннара, каннада (самоназвание — каннадига), народ в Южной Индии, основное население штата Майсур. Численность 22 млн. чел. (1970, оценка). Язык — каннада , относится к дравидийским языкам. Преобладающая религия — индуизм ; часть К. исповедует также джайнизм , христианство, ислам (последний — только в городах). Основное занятия К.— земледелие (рис, просо, хлопок, сахарный тростник), скотоводство (быки, буйволы, мелкий рогатый скот), ремёсла (керамическое, резьба по дереву и др.), работа в промышленности, а также на кофейных и др. плантациях.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963, с. 627—43.
Каннель
Ка'ннель, эстонский струнный щипковый музыкальный инструмент. Родствен карело-финскому кантеле, латышскому кокле, литовскому канклес, русским крыловидным (звончатым) гуслям .
Каннелюры
Каннелю'ры (от франц. cannelure — желобок) в архитектуре, желобки — вертикальные на стволе колонны или пилястры и горизонтальные на базе колонны ионического ордера .Илл. см. при ст. Ордер архитектурный .
Каннибализм
Каннибали'зм (от франц. cannibale, исп. canibal — людоед),
1) поедание человеческого мяса, людоедство, имевшее распространение в прошлом у некоторых племён и народов. Существовали две основные формы К.: бытовая и религиозно-магическая. Бытовой К., как показывают находки обожжённых и расколотых для извлечения мозга костей, вероятно, практиковался на древнейшей стадии каменного века . Позднее, с развитием первобытнообщинного строя , совершенствованием производства и увеличением пищевых ресурсов бытовой К. сохранился лишь как исключительное, вызванное голодовками, явление. Среди многих племён и народов был распространён религиозно-магический К., выражавшийся в поедании различных частей тела убитых врагов, военнопленных, умерших сородичей (так называемый эндоканнибализм) и т.д. Такой обычай был основан на убеждении, что сила и др. свойства убитого переходили к поедающему. Пережиточные проявления религиозно-магического К. сохранились в некоторых обрядах современных мировых религий, например причащение (вкушение хлеба и вина, символизирующих тело и кровь Христа) в христианстве (см. Таинства ).
А. И. Першиц.
2) Поедание животными особей того же вида. К. — одно из проявлений внутривидовой конкуренции , являющейся фактором естественного отбора . Чаще наблюдается при неблагоприятных условиях среды, при переуплотнении популяции и недостатке пищи или питья. Так, в суровые зимы при массовой гибели мелких млекопитающих волки, рыси и др. крупные хищники иногда поедают друг друга; при бескормице или др. неблагоприятных условиях самки поедают своих детёнышей. Жуки — мучные хрущаки (Tenebrio) при высокой плотности популяции пожирают свои яйца, сдерживая тем самым рост численности (см. Динамика численности животных ). Виды с более выраженной склонностью к К. лучше выживают при неблагоприятных условиях. Известны случаи постоянного, или облигатного, К., возникшего в процессе эволюции как полезное приспособление. Так, самки каракуртов и богомолов поедают самцов после спаривания.
Самец американской саламандры утоляет голод, поедая часть яиц из охраняемой им кладки. Паразитические личинки некоторых наездников (Galesus) уничтожают своих собратьев в теле хозяина, т.к. в нём может прокормиться только одна особь паразита. Некоторые хищные рыбы (например, балхашский окунь) поедают свою молодь и таким образом могут существовать в водоёме, где др. пищи для них нет.
Лит.: Механизмы биологической конкуренции. Сб. ст., пер. с англ., М., 1964.
И. Х. Шарова.