Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
297 [Даже] известное известно лишь немногим.
298 Большая разница, случится ли нечто вследствие чего-либо или после чего-либо.
299 Поэзия – удел человека или одаренного, или одержимого.
У Цицерона: «Никто не может быть хорошим поэтом <…> без душевного
– > «Поэт <…> может творить лишь тогда <…> когда не будет в нем более рассудка» (П-287).
300 Общие места (Топы). // Topoi koinoi.
«[Топы] общи для рассуждений о справедливости, о явлениях природы и о многих других, отличных один от другого предметах» (здесь и далее пер. Н. Платоновой). Античные риторики, с. 23.
В латинской версии: «Loci communes».
– > «Бог общего места» (Т-339).
301 От одинаковых причин получаются одинаковые следствия.
302 Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии – воспитание и законность, тирании – защита.
303…Закон естественный <…> нечто справедливое и несправедливое по природе, общее для всех, признаваемое таковым всеми народами.
В латинской форме: «lex naturalis» («естественный закон»); «ius naturale» («естественное право»).
304 Правда заключается <…> в том, чтобы <…> иметь в виду не закон, а законодателя, не букву закона, а мысль законодателя, не самый поступок, а намерение человека, не часть, а целое.
– > «Дух законов» (М-795).
305 По большей части будущее подобно прошедшему.
306 Искусство подражает природе.
В латинской форме: «Ars imitatur naturam». У Сенеки: «Любое искусство есть подражание природе» («Omnis ars naturae imitatio est») («Письма к Луцилию», 65, 3). thelatinlibrary.com/sen/seneca.ep7.shtml.
307 «Какая разница между человеком образованным и необразованным?» – «Как между живым и мертвым».
Ответ Аристотеля, приведенный у Диогена Лаэртского, V, 19.
– > «Жизнь без науки есть подобие смерти» (С-162).
308 [Друг – это] одна душа в двух телах.
Приведено у Диогена Лаэртского, V, 20.
АРИСТОФАН (ок. 445 – ок. 385 до н. э.),
309 Все сделаться общим должно, и во всем пусть
участвует каждый. <…>
Мы общественной сделаем землю.
Всю для всех, все плоды, что растут на земле,
Все, чем собственник каждый владеет.
310…И женщин мы сделаем общим добром.
– > «В образцово устроенном государстве жены должны быть общими…» (П-279).
311 Нет нигде такого зверя, чтобы женщин превзошел;
Ни огонь, ни самка барса так не наглы, как они.
У Аристофана приведено как известное изречение; затем многократно перефразировалось.
– > «Даже в аду нет <…> такой фурии, как отвергнутая женщина» (К-686).
312 Ни с женщинами жизни, ни без них, проклятых, нет.
Изречение многократно перефразировалось (-> О-20).
313 Трех слов связать <…> не умел.
Поговорочное выражение у греков и римлян. У Сенеки: «трех слов связать не может» («Письма к Луцилию», 40, 9). Сенека, с. 69; Михельсон, 2:386.
314 Старик – вдвойне ребенок.
Поговорочное выражение.
315 Где лучше нам – там наше и отечество.
Затем в трагедии римского поэта Пакувия «Тевкр» (166 до н. э.): «Отечество везде, где нам хорошо» (приведено Цицероном в «Тускуланских беседах», V, 37, 108). Отсюда: «Где хорошо, там и родина» («Ubi bene, ibi patria», лат.). Бабичев, с. 810.
316 Умный многому сумеет научиться у врага.
Затем у Овидия: «Учиться дозволено и у врага» («Метаморфозы», IV, 428). Бабичев, с. 269.
317 Даже птичьего вам молока
Мы не будем жалеть.
По словам греческого географа Страбона, поэты, прославлявшие плодородие острова Самос, говорили, что на нем есть, по пословице, «даже птичье молоко». Ашукины, с. 511.