Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Борьба продолжается.

Герасименко Евгений

Шрифт:

Когда эту бредовую демократическую формулу: «свобода, равенство, братство» захотели обратить в обязательный закон для общественного бытия, когда из нее захотели сделать формальное право, связующее народ внутри себя и с правительством во внешних отношениях, когда ее возвели в какую-то новую религию для народов, — эта религия оказалась роковой ложью, несущей лишь насилие, раздор и примитивный фанатизм. Последнее, лучше всяких слов подтверждается тем, что две самые кровавые и разрушительные в истории человечества революции: французская в восемнадцатом веке и русская в двадцатом, прошли под аккомпанемент громогласных призывов к «свободе, равенству, братству».

Юридическая, правовая основа демократии — тезис о естественных правах человека, на реализацию которых посредством формального законодательства должна быть направлена вся работа государственного механизма. Эта

основа столь же искусственна и лжива, как предыдущие. По сути своей демократическая догма о естественных правах человека постепенно превращается в религию, исповедующую тотальный материализм, меркантильные жизненные ценности, пробуждая у личности культ «золотого тельца», эгоистические наклонности, обособление, разделение, противопоставлению личных интересов интересам остального общества. Все это проявления, которые исторически глубоко чужды и противны арийскому самосознанию.

Любой юрист подтвердит, что наличие «права» в обязательном порядке должно компенсироваться наличием «обязанности». Воплощение в жизни общества идеи о «правах человека», превращенной в правовую догму и не уравновешенной ни нравственно, ни юридически идеей «естественных обязанностей», свойственных каждому гражданину, ведет ни к чему иному, как к неизбежной деградации общественных ценностей, а значит и к разрушению целостного народного организма.

Ведь, по сути, плодотворно лишь только то право, которое видит в себе ничто иное, как обязанность. Право, которое не является обязанностью, оказывается фикцией, мыльным пузырем; ничего из него не следует, также как и само по себе оно ни к чему не приводит. Такое право свидетельствует не о наличии силы, а указывает на слабость. Нет пользы в том, что человек имеет право то и это делать, если он не чувствует себя обязанным сделать то, что должен.

Формальное право — это лишь инструмент, используемый в жизни общества, исповедующего определенные жизненные ценности и идеалы. Как всякий инструмент, само по себе право нейтрально, оно может быть использовано как на пользу, так и во вред. На пользу — тогда, когда оно способствует развитию жизненных и культурных сил нации посредством воплощению в жизнь высших природных и естественных законов, а также становлению социально- справедливой системы регулирования хозяйственных отношений.

Придавать же формальному праву основополагающее и определяющее значение означает совершать катастрофическую ошибку! Еще хуже, когда говорят, что право должно фиксировать существующее положение вещей, «естественные» человеческие запросы. Таким образом, лицемерно признается законность и легальность сегодняшнего положения дел в нашей многострадальной Украине. Ведь настроив правовую систему определенным образом, можно намерено и незаметно, действуя полностью в рамках закона, развалить любую изначально прочную страну, отравляя народный организм культом «золотого тельца» — тотальным материализмом.

Такова реальная цена «правового идолопоклонства», являющегося одной из основополагающих черт чумы под названием «демократия».

Капитализм, как экономическая основа демократии состоит из финансового, спекулятивного капитала. Это им сконструирована современная загнивающая «технологическая» цивилизация, в которой человек лишается последних остатков чувства национальной идентичности, идеалистического восприятия сущности своего бытия, теряя ощущение великого единства между личностью и остальным народным сообществом. Такая личность теряет всякий подлинный смысл к существованию, постепенно превращаясь в потребительского био-робота, полуживотное-полумеханизм — безличный винтик в гигантской машине, имеющей единственную всепоглощающую цель: деньги, деньги, деньги…

Стабильность либерально-демократической системы базируется не на согласии и воле народа, а на воспитании народа в духе тотального материализма. С течением времени все идеалистические воззрения и убеждения постепенно становятся смешными и нелепыми. Народ, пропитанный разлагающим духом «золотого тельца» восхищенно и трепетно взирает на новые квартиры, автомобили, мобильные телефоны, компьютеры, холодильники, телевизоры, стиральные машины. Достигая своей цели, подобно бесноватому стремится получить вторую квартиру, второй автомобиль, новый телевизор, уже давно ставший подобием домашней иконы, предлагающей обывателю очередной безмозглый, бандитский сериал. Что касается литературы и искусства, последние испытывают абсолютный культурный распад, обезличивание и деградацию. Пропаганда тотального материализма, является основным инструментом демократии в борьбе за свое выживание. Ведь только при использовании культа «золотого тельца» возможно отвлечь народные массы от действительности, одновременно превращая народ в покорное и безликое стадо, живущее одной самоцелью: «поесть, поспать и «не просто» поспать». Под сладкий убаюкивающий говорок об удовлетворении «естественных» потребностей человека эта иудо-христианская, демократическая «цивилизация» насаждает культ раболепства, насилия и разврата, терпимость к извращениям национальной сущности и самого человеческого естества. Именно эта горе-цивилизация сознательно подстрекает каждого из нас, ежечасно искать источники нетрудовых доходов, а также иной легкой и бесчестной наживы. Лозунги такой цивилизации — «все на продажу!», «обогащайтесь!», «живем один раз!» и им подобные — разъедают народное сообщество, что в свою очередь полностью разрушает национальное самосознание, государство криминализируется, опутывается всепроникающими мафиозными связями и неотвратимо движется к полному фиаско.

В условиях либерально-капиталистической системы, производство материальных благ осуществляется не столько с целью удовлетворения потребительского спроса, сколько для искусственного пробуждения последнего, с целью удержание прибыльности производства. Бесконечная и вездесущая реклама призваны подхлестывать и искусственно пробуждать потребительские желания, превращая народ в общество потребителей. Подхлестывание и пробуждение потребительского интереса, являются главным инструментом тотального материализма. Общество, ведомое духом материализма, становится рабом низменных человеческих инстинктов: зависти, жадности, тщеславия, стремления к повсеместным удобствам, такое общество изначально обречено на внутренний раскол и неминуемую гибель.

Наиболее ярким проявлением тотального материализма, является «американизм» или «американский способ жизни «way of life». Уступая «американской культуре» и подражая «американскому способу жизни», европейские страны, в т. ч. и Украина утрачивают душу своего народа: язык, культуру, музыку, обычаи и жизненный стиль. В конце концов, существующая система предпочитает образ «продвинутой», «cool» молодежи, употребляющей наркотики и спиртное, образ молодежи жующей гамбургеры и жевательные резинки, попивающей кока-колу и танцующей под музыку «афроамериканцев». Молодежь другого типа — национально-осмысленные, патриотически-настроенные люди не могут вписаться в искусственно навязываемый им образ жизни, а значит, представляют непосредственную опасность демократической системе. Таковых система называет «ультраправыми», «неонацистами», «фашистами» или иными терминами, ставшими нарицательными. Конечно! Зачем же системе нужны патриоты своей родной земли?!

Молодежь всегда идеалистична, она искренна в своей любви и ненависти!

Национально-осмысленная молодежь — это естественное противопоставление либерально-капиталистической системе!

Наше национал-социалистическое движение — это движение украинской молодежи, а значит и будущего украинского народа!

Спланированный врагами постепенный государственный распад Украины — неизбежное следствие практического применения принципов демократии и капитализма в практике государственного строительства. Капиталистическая система, как и сама демократическая идея предназначены для того, чтобы подточить, ослабить устои крепкого, национального, традиционного общественного устройства, разрушить его духовные, идеалистические опоры, разложить национальные государства и постепенно, незаметно, неощутимо для одурманенного демократическим хаосом общества посредством всеобщей глобализации передать бразды правления над ними транснациональной «мировой закулисе», тем ловким политическим механикам, которых мы называем сионистами или представителями организованного еврейства, против которых самозабвенно и неустанно боролись национал-социалисты еще в далеком прошлом.

Все то, о чем так давно предупреждал национал-социализм начинает становиться страшной действительностью, теперешняя ситуация во всем мире — лучшее тому доказательство. Планы сионистов практически полностью реализованы в т. н. «развитых» западных странах. Там национальная государственность уже сегодня служит в значительной мере декоративным прикрытием реальной власти — власти мирового сионизма владеющего всем международным капиталом и транснациональными корпорациями. Но самое страшное то, что сегодня эта теневая власть рвется к мировому господству. И Украину, посредством деятельности ее демократических правителей пытаются подвергнуть той же операции, что и прочих, ведь цель сионистов одна — превращение белых народов в покорное орудие выполнения своих глобальных планов.

Поделиться:
Популярные книги

Вечная Война. Книга VIII

Винокуров Юрий
8. Вечная Война
Фантастика:
боевая фантастика
юмористическая фантастика
космическая фантастика
7.09
рейтинг книги
Вечная Война. Книга VIII

Идеальный мир для Лекаря 16

Сапфир Олег
16. Лекарь
Фантастика:
боевая фантастика
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 16

Отмороженный

Гарцевич Евгений Александрович
1. Отмороженный
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Отмороженный

Сфирот

Прокофьев Роман Юрьевич
8. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
6.92
рейтинг книги
Сфирот

Снегурка для опера Морозова

Бигси Анна
4. Опасная работа
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Снегурка для опера Морозова

Волк: лихие 90-е

Киров Никита
1. Волков
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Волк: лихие 90-е

Газлайтер. Том 8

Володин Григорий
8. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 8

Враг из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
4. Соприкосновение миров
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Враг из прошлого тысячелетия

Кодекс Охотника. Книга XVII

Винокуров Юрий
17. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XVII

Неудержимый. Книга XVIII

Боярский Андрей
18. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XVIII

Диверсант

Вайс Александр
2. Фронтир
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Диверсант

Королевская Академия Магии. Неестественный Отбор

Самсонова Наталья
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.22
рейтинг книги
Королевская Академия Магии. Неестественный Отбор

Неудержимый. Книга XI

Боярский Андрей
11. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XI

Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая

Измайлов Сергей
2. Граф Бестужев
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая