Божий народ
Шрифт:
– А в России спорят-гадают: есть ли жидо-масонство…
– В том-то и дело. Если в КГБ или в других органах ещё сомневаются в этом, то им достаточно почитать любой выпуск этого альманаха и не утруждать себя гамлетовскими размышлениями.
В последнее время, в мировой прессе больше всего шумел академик Сахаров. Из него сделали всемирного героя-шабесгоя. Какую бы глупость он ни сказал, всемирная пресса, где главную роль играют евреи, повторяла его слова, как непререкаемую истину.
Им вторили «Голос Америки» и «Радио Свобода». Эти голоса постоянно подчёркивали, что
– Ну, дела-то – известные…
– Да, да. Известные… А я бы Сахарова назвал шутом гороховым в советском парламенте и наградил бы его колпаком и погремушкой.
Шутов на Руси называли гороховыми потому, что у них были погремушки с сухими горошинами внутри. Вот и надо было издать указ в «Известиях» и одновременно в «Крокодиле», в котором бы сообщалось, что Сахарову официально присуждаются почётный колпак и погремушка шута.
– Знатный жидовед Николай Тетенов, кстати, это уже сделал в своем журнале «Русское самосознание». В одном из номеров, на последней странице, он изобразил Сахарова и Боннэр в позе рабочего и колхозницы под серпом и молотом с надписью на пьедестале: «За дело сатанизма вперёд!» – Да. Шуты гороховые. Слава Богу, сегодня на сцене появился ещё один академик – Игорь Ростиславович Шафаревич, который выпустил книгу «Русофобия». Сначала эта книга ходила в Москве в самиздате, а недавно ее издали в Мюнхене.
Интересна была реакция на эту книгу нашей еврейской прессы, т. е., «Нового русского слова». Евреи буквально взбесились и бьются в истерике. В течение последних трёх месяцев на страницах «НРС» было уже пять огромнейших статей об академике Шафаревиче.
Я специально подчёркиваю здесь слово академик, потому что евреи постоянно трезвонят нам о полубезумном академике Сахарове, но вот, теперь появился и наш академик. Академик Игорь Ростиславович Шафаревич.
Необходимо отметить, что академик Шафаревич известен уже давно. Он примкнул сначала к общей группе диссидентов, где основную роль играли евреи.
Тогда он выпустил очень серьёзную научную работу по анализу социализма, в которой он показал, что социализм – штука не новая. Уже несколько тысяч лет назад в Китае пытались ввести социализм. Кончилось это массовым голодом.
Потом, ещё несколько раз пробовали в разных странах и каждый раз это оборачивалось массовым голодом. То же самое, что мы видели в Советском Союзе. Эта штука никогда не работала, поскольку она идёт против основных инстинктов здоровой человеческой натуры.
Так что, Шафаревич ещё тогда уже хорошо заявил о себе, а теперь он раскачался и начал писать уже прямо о еврейском вопросе. Я должен сказать, что книга эта – очень спокойная и академичная.
– Более того, эта его книга даже, в какой-то степени, благожелательна по отношению к евреям. Он, как математик, бесстрастно анализирует причины, исследует зависимости и делает выводы. Он даже, как бы, с удивлением приходит к этим выводам.
– Да. Так что, можно сказать, в нашем полку прибыло.
Давайте теперь возьмём
Вот первое. Он начинает с того, что говорит, как и мы с вами в этих лекциях, что есть в мире одна запретная тема – еврейская, которую не затрагивают ни на Западе, ни в Советском Союзе. Он несколько раз повторяет, что взялся за запретную тему (стр. 10, 80, 81, 113).
– Кстати, в «Новом русском слове», когда напечатали об открытии архивов в Советском Союзе, сказали, что под запретом осталось всего около 1000 наименований, среди них – все книги об антисемитизме. Так что, тема эта – по-прежнему остаётся запретной. Кому гласность, а кому…
– Да. Так вот, в своей книге, академик Шафаревич дискутирует с самым крупным американским историком по советским делам Ричардом Пайпсом.
Но, я знаю, что этот Ричард Пайпс, на самом деле, не американец, а польский еврей. Сегодня он один из главных советников американского президента по советским делам. Ну и разумеется – русофоб. Поэтому-то, академик Шафаревич и взялся за него.
Шафаревич в своей книге несколько раз говорит о роли масонства в деле подготовки революции (стр. 49). Так что он взялся не только за евреев, но и за масонство. Молодец!
Затем, он пишет, что среди тех террористов, которые подготавливали русскую революцию, было много самоубийств.
Психология не входит в тему Шафаревича, но, покопавшись в истории русской революции, и он замечает, что среди террористов было много самоубийц.
Мы уже об этом говорили. Это – комплекс разрушения, включающий в себя и саморазрушение.
Также академик Шафаревич описывает священника Меерсона-Аксёнова (стр. 68). Это еврей из третьей евмиграции, который выкрестился и стал православным священником.
Матушка у него, естественно, тоже еврейка. Она на шее демонстративно носит православный крест, но… рядом с могендовидом (иудейской шестиугольной звездой Давида), т. е., она не отказалась от своей еврейской религии, а, как бы, пытается соединить иудейство с христианством.
Где же обосновались эти новоявленные иудо-христиане? Этот священник со своей матушкой? В русской православной церкви в Манхэттене на 71-й улице.
Это, так называемая, американская православная церковь, или американская юрисдикция, которая, кстати, полностью замасонена. На самом деле – это православное масонство. Как говорится, ангельская чертовщина.
Затем, академик Шафаревич упоминает о том, что евреи командуют Америкой. Я тут поставил ему 5+. Так что, в России, в академических кругах уже кое-кто знает о том, что евреи манипулируют американским правительством.
Он не углубляется, как это именно делается в Америке, но принцип он знает. А манипулируют они, конечно же, при помощи местных дегенератов-извращенцев, т. е., при помощи масонства.
Просто-напросто, болтаясь по миру 4000 лет, евреи хорошо знают, что дегенерация идёт с верхов общества.