Божий народ
Шрифт:
– Да, это так. Но мы немного отошли от темы.
Так вот, академик Шафаревич, в добавок к цитатам из Библии о еврейской ненависти, приводит и хорошие примеры из жизни.
Он берёт советского писателя Исаака Бабеля, как яркий пример этой еврейской ненависти. Вот я живу в Америке 35 лет, читаю еврейское «Новое русское слово» и там все эти 35 лет расхваливают этого Исаака Бабеля.
Среди всей русской советской литературы есть, оказывается, три кита: первый кит – Пастернак, еврей-педераст; второй кит – Бабель, тоже еврей; третий
А сейчас, добавился ещё и четвертый кит – Бродский, новоиспечённый Нобелевский лауреат.
Шафаревич цитирует произведения Бабеля и говорит, что это – сплошная русофобия, сплошная болезненная еврейская ненависть к русскому народу.
Он не вдаётся в психологию, в психопатологию и не рассматривает творчество Бабеля через призму дегенералогии, он не делает анализа садизма и садомазохизма Бабеля.
Однако, и без Высшей Социологии академик Шафаревич замечает, что у Бабеля всё русское изображается, как отвратительное и безобразное, а всё хорошее – только о евреях.
Я хотел бы кое-что добавить о Бабеле. Поскольку академик Шафаревич затронул такую интересную личность, необходимо кое-что добавить.
У меня в картотеке на всех таких выдающихся писателей заведены личные карточки. Я думаю, что эти мои карточки были бы очень интересны соответствующим органам.
Итак – Бабель Исаак Эммануилович, 1894—1941. Умер он не своей смертью. Его арестовали во время Великой чистки и сгноили в советских концлагерях. Сгноил его кавказский полуеврей Сталин.
Прочитаем же мои записи. Запись первая: в 1916 году Бабель судился за порнографию; рассказы, которые напечатал Максим Горький в журнале «Летописи».
– А Горький-то, при чём?
– О! Это всё – одна компашка. Откуда я всё это беру? Могут подумать, что сидит тут какой-то жидоед и подкапывается под божий народ… Нет.
Всё это взято из книги Исаака Бабеля «Избранное», Москва, 1966 г. Об этом пишет сам Исаак Бабель в своей автобиографии, помещённой в этой книге (стр. 24).
Бабель также сам пишет, что он работал в ЧК, что евреи здесь, на Западе, тщательно скрывают и замалчивают. Об этом несколько раз поднимался вопрос в «НРС», но они всё замутили и напустили туману.
– И одновременно, в этом же «НРС» была перепечатка из советской прессы о том, что, в первые годы после революции, в ЧК шли одни уголовники. И более того, приводят пикантный эпизод. Когда распустили все тюрьмы, то уголовщина России собралась на свой сход и там постановила, что советская власть – наша власть, и всем уголовникам следует её поддерживать.
– Бабель, на стр. 454, в своём письме к другу И. Лившицу, жалуется на мозговое переутомление, говорит, что у него уже с детства была неврастения. То есть, он сам признаётся, что он – психически больной ещё с детства.
Бабель короткое время учился в психоневрологическом институте. То есть, он хотел стать врачом-психиатром. Это было накануне революции. Он учился там вместе с… Михаилом Кольцовым (стр. 486).
Многие
Подобная же история произошла и с Михаилом Кольцовым. Если вы подумаете, что Михаил Кольцов – русский, то вы ошибетесь. Его девичья фамилия была Гринберг-Фридлянд.
Он такой же 100-процентный еврей, как и Бабель, и также пытался выучиться на психиатра. Во время революции, Кольцов активно участвовал в ней и так же плохо кончил, как и Бабель.
Ещё в одной книге говорится, что мать водила Бабеля, когда ему было лет 11-12, к врачу-психиатру. Он был психбольным с детства.
Бабель написал книгу «Конармия». Но, командарм Первой конной армии С.М. Будённый выступил в газете «Правда» от 26 октября 1928 года по поводу это книги.
Цитирую из открытого письма Будённого Максиму Горькому: «Бабель фантазирует и просто лжёт. Фабула его очерков, уснащённых обильно впечатлениями эротоманствующего автора, это – бред сумасшедшего еврея».
Как это вам нравится? Ведь, лучшего рецензента не может быть. Книга «Конармия» о Первой конной армии, а командармом этой армии был Будённый. И он же называет это творение Бабеля бредом сумасшедшего еврея.
– Выходит, что еврейское «Новое русское слово» взахлёб расхваливает бред сумасшедшего еврея?
– Да. Ведь, он – «из наших», ничего не поделаешь. И если Будённый критиковал Бабеля, то М. Горький его хвалил и защищал, но почему? Да потому, что оба они были больные. Как говорится, два сапога – пара.
Иногда «НРС» проговаривается или редактор недосмотрит. Так, Юрий Иваск пишет в «НРС» от 15.06.75 года о Бабеле:
«Разве, скажем, политрук Бабель, интеллигент, притворяющийся коммунистом, что-нибудь оформил в своей садистически-истерической „Конармии“? Литературоведы находят в ней форму, или, по-модному, структуру, но, на мой вкус, его рассказы вызывают только антихудожественную тошноту».
Юрию Иваску, старому педерасту, в 1975 году было лет 75. Этот старый педераст преподавал русский язык и литературу в одном из американских колледжей. Поверьте мне, он хорошо разбирался в психопатологии. И вот что он пишет о Бабеле…
Вы знаете, я уже давно раскинул свои сети. Я с 1949 года ловлю золотых рыбок в этой мутной воде. Когда так долго ловишь – тогда что-нибудь обязательно поймаешь…
Вот – ещё одна запись – «Бабель имел „интимные отношения“ с женой наркома НКВД Ежова, которая была одесской еврейкой по имени Евгения Самуиловна. Она была редактором журнала „СССР на стройке“.
Здесь же говорится, что Бабель работал в ЧК. Кстати о писателях, работавших в ЧК – все вы наверное хорошо знаете юмористическую повесть «12 стульев» Ильфа и Петрова? Еврея Ильи Ильфа и русского Евгения Петрова из писательского союза Ильф и Петров.