Быт русского народа. Забавы. Игры. Хороводы. Часть 4.
Шрифт:
Тут разгульная поет с девушками:
Девушки, подождите, Меня с собой возьмите, Ой, люли, возьмите! Пойду, погуляю, Я мужа не спрошаю. Ой, люли, не спрошаю! Мой муженек, старичишка, Не пускает на игрища, Ой, люли, на игрища! Я иду сама гулять, С молодцами поиграть, Ой, люли, поиграть! Старик мой, старичишка, Отпусти погулять, Ой, люли, погулять!Хор мужчин отвечает:
Я тебя отпущу, Но домой не пущу, Ой, люли, не пущу!Весь хор:
СРассерженный муж уводит свою жену. Толпа старушек корит ее; молодые, едва женившиеся, слушают с трепетом, чтобы нарекание не пало и на их жен. Часто мужья-старики досадуют на эту забаву, но слова из песни не выкинешь, говорят им насмешницы, и игру начинают вновь. Некоторые замечают, что эта игра составляет любимый хоровод заокских обитателей, но я видел ее и в южных местах России, только с большими изменениями, <где> часто приплетают свои припевы, нарочно выдуманные на этот предмет.
Под этим именем иные разумеют скупого, который, заехав в чужую сторонушку, не сорит деньгами. Парень долго ходил по свету, искал себе жену и, наконец, нашел веселую, как он сам; беспечную и игривую, как его удальство. Девушки и молодые парни, составив хоровод, ставят в середине молодецкого сына и, идучи вокруг него, распевают про житье-бытье молодецкого сына:
На горе калинушка стояла, Разными цветами расцветала. На той ли на калине сидит соловейка, Весел песни распевает, Холостому молодцу весть подает: — Пора тебе, молодец, жениться. Тебе, красной девушке, постричься. Пойду ли я на матушку на Волгу, К наибольшему там атаману: — Чем меня государь-батюшка подарует? Подарил меня государь-батюшка женою, Глупою женою, неразумною: Я за гудок, а она за прялку; Я в гудок играти, а она мотати. Незачем в люди на кручину, Дома кручинушки довольно. Подарил меня государь-батюшка женою, Умною женою и разумною: Я за гудок, а она за песни, Я в гудок, а она плясати. Незачем в люди по веселье, Дома весельица довольно [49] .49
Снегир. «Русск. простонар. праздн.», ч. 2, с. 97.
Говорят, что прежде выставляли молодецкого сына на <показ>: тут девушки бранили его, и если он не исправлялся, то наказывали. Приятно, очень приятно слышать, что существовало подобное обыкновение на Руси. В нем заключается хороший урок и для нынешних щеголей, называющихся львами и а-ля мужик.
Из песни Дон Иванович сделали хороводную забаву. Что значит Дон Иванович? Должно ли его принимать за имя реки или за похождение обитателя реки Дон? Языческие славяне боготворили реки: Дунай, Буг, Волхов и др., но про Дон ничего нам неизвестно. В народных напевах река Волга поныне именуется матушкой рекой. По своему большому протяжению, историческим событиям и ватагам разбойников Волга запечатлелась в памяти народа. Сверх этого, будучи лучшею судоходною и рыболовною рекой, она приобрела от тамошних обитателей справедливое имя кормилицы. Но почему же поют Дон Иванович'? Потому, что это похождение <торговых> удальцов с берегов Дона, и можно сказать наверное, что они, посещая великороссийские земли, прославились между русскими удальством, изворотливостью, наездничеством и любовью к музыке. Как заезжие гости они принимались с почестями, особенно среди семейных домов. Там ими дорожили и там готовили для них своих невест. Сама песня говорит нам про это, как бы ни пели ее превратно. Есть песни, в коих Дон превращен в Дунай, но эта перемена произошла от принятия Дон за Дунай.
Донцы в известности, а теперь еще более, когда они сделались образованнее и богаче. Дон Иванович не есть песня, но целая дума. А почему обратили ее в хоровод? Неизвестно, но известно то, что ее издавна поют и играют. Девушки собираются вечером поиграть на лугу: там они поют сначала разные хороводные песни, потом, когда присоединятся к ним молодцы, запевают Дон Иванович. Взявшись за руки, становятся в кружок; в середине стоит Дон Иванович с шапкою на голове и балалайкою в руке. От его искусства игра принимает разные веселые изменения: он старается олицетворить саму песню, а потому поступает по напеву.
Как пошел наш молодец Вдоль улицы на конец. Ах, Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Ах, как звали молодца, Позывали удальца, Ах, Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Как во пир пировать, Во беседушку сидеть, На игрище поиграть. Ах, Дон, ты наш Дон, Сын ИвановичДон Иванович садится с балалайкою на земле и играет, к нему подходит вдовушка; он ей кланяется, и в это время падает с него шапка; вдовушка не поднимает. Хоровод продолжает:
Заиграл он в гусли, Заиграл в звончатые свои. Ах, Дон, ты наш Дон Сын Иванович Дон! Молодец вдове челом, Уронил шляпу долой, Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон!Дон Иванович поет с хороводом:
Уж ты, вдовушка моя, Молодая вдова, Подними шапку мурманку. Один хоровод: Ах Дон, ты наш Дон Сын Иванович Дон!Вдовушка поет с хороводом перед Доном Ивановичем:
Не твоя, сударь, слуга, Я не слушаю тебя. Один хоровод: Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон!Вдовушка не поднимает его шляпы, уходит от него; он сам поднимает и надевает.
Хоровод:
Как пошел наш молодец Вдоль улицы на конец, Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Ах как звали молодца, Позывали удальца, Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Как в пир пировать, Во беседушку сидеть, На игрище поиграть. Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Как пошел наш молодец К девушке наконец, Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Как садился молодец, Как садился удалец, Против девушки на скамейке. Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон!Из хоровода выходит девушка, он ей кланяется, с него падает шапка; хоровод пое:
Заиграл он в гусли, Заиграл во звончатые свои. Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Молодец девице челом, Уронил шапку долой. Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Дон Иванович с хороводом: Уж ты, девушка моя, Ты, красная моя, Подними шапку мурманку. Один хоровод: Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! Девица с хороводом: Я твоя, сударь, слуга, Я послушаюсь тебя.Дон Иванович принимает с ее рук шапку и целует девушку. Хор поет:
Ах Дон, ты наш Дон, Сын Иванович Дон! [50]Не олицетворение ли это жениха без роду, без племени, ищущего себе невесту?
В этом хороводе часто стоят вместе невеста и жених. И как тогда приятно сердцу невесты, когда она слышит похвалы своему суженому. Часто заводят с намерением эту игру, чтобы порезвиться на просторе.
Вот вам целая любовная дума Дона Ивановича, которого часто пели под именем Вздунай. И каких имен не давали ему! Воздунай, Раздунай, гор-Дунай, Дуни, най, най.
50
Сахар. «Сказ. русск. нар.», ч. 2, с. 77. Дон Иванович списан с его сказаний по причине полноты.