Быт русского народа. Забавы. Игры. Хороводы. Часть 4.
Шрифт:
Другая девушка откликается вместо свекрови:
Я с моей снохой, Я с моей с молодою!Берущая лен отвечает:
Черт возьми ее! Это не бранье, Одно гореванье! Продолжают петь: Я посею белый лен И тонок и волокнистый. Уродился белый лен И тонок и волокнистый. А я, молодешенька, Зачала горевать: С кем-то лен мне брать? А милый тут.Выходит третья девушка:
ЯЗа нею повторяет то же самое весь хоровод. Бранье льна выражает простосердечие девушки, думающей, что вся жизнь ее одно только целование.
Веселая, живая и увеселительная девическая забава — это плетень. Какой же она заключает в себе смысл? Посмотрим на само образование. Становятся девушки в один ряд и все переплетаются руками в виде плетня. Не знамение ли это чистой дружбы? Но сама песня выражает совсем другое. Пропев первые три стиха, первая пара поднимает дугообразно вверх руки, через их дугу проходят попарно все прочие в хороводе и потом расплетаются. Не означает ли это расстройство дружбы? Откуда же плетень перешел к нам? — Греки любили эту забаву. Греческие девушки, певшие хором при богослужении, стояли у жертвенника, переплетясь руками, представляя этим дружбу добрых и чувствительных сердец: злые не могут даже стоять вместе. Нет доказательств, чтобы плетень перешел к нам из Греции. В Европе его нет, и там никогда не знали его. Некоторые русские обряды сходны с греческими, из этого можно бы заключить, что мы, русские, позаимствовали от них и плетень — нет, русские сами изобрели плетень: веселый их дух и расположение к удовольствию изобрели эту забаву. В какое время появился у нас плетень? По слогу песни она не ранее середины XVI века, ибо само слово сахарный, встречаемое здесь, показывает, что она не могла быть ранее, потому что сахар вошел у нас во всеобщее употребление около этого времени, хотя он был известен нам в XI веке. Вот сама песня:
Заплетися, плетень, заплетися! Ты завейся, труба золотая, Завернися, камка кружчатая. Из-за гор девица утей выгоняла: Тиги! Утушка, домой, Тиги! Серая, домой. Я сама гуськом, Я сама сереньким. Ой, свет, сера утица! Потопила малых детушек Во меду, во патоке, И в ястве сахарном. Я дам старикам Киселя с молоком; Красным молодкам Шелковую плетку; А нашим девицам Белил и румян. Расплетайся, плетень, расплетайся!В это время хоровод расплетается. Первая пара делает дугу, через которую все проходят, расплетаясь постепенно, как бы нехотя, и поют все:
Ты развейся, труба золотая, Ты развернися, камка кружчатая! Из-за гор девица утек выгоняла: Тиги! Утушка, домой. Тиги! Серая, домой! Я сама гуськом, Сама сереньким. Ой, свет, сера утица! Вынимала малых детушек Из меду, из патоки, Из яств сахарных.По расплетении расходятся в разные стороны и оканчивают припевом:
Тиги! Наша молодость, Тиги! Девичья краса.Последний припев есть намек на девическую скоро пролетающую молодость и на ее быстро увядающую прелесть. И что такое краса девушек? Одно мечтательное достоинство [61] .
В плетень не везде играют единообразно. В Смоленской губернии мужчины и девушки, взявшись за руки, составляют сначала кружок и поют:
61
В
Потом, при повторении снова этой песни, начинают заплетать плетень: первая пара левой стороны поднимает руки вверх в виде дуги, сквозь которую ведет хоровод избранная мать; потом вторая особа поворачивается спиною к первой, и заплетают плетень: левая рука первой особы идет через левое плечо и грудь второй и соединяется с правой ее рукою, а левую свою руку поднимает вторая особа вместе с третьею в виде дуги, через которую проходит хоровод, и когда он дойдет до пары, поднявшей руки вверх, тогда третья особа поворачивается спиною ко второй, и левая рука второй особы идет через левое плечо и грудь и соединяется с правою рукою третьей и т. д. Таким образом заплетается весь плетень. Песня поется безумолчно. По заплетении плетня мать пробует, крепок ли он, потому шатает его во все стороны и, запев:
Расплетися, плетень, расплетися, Ты развейся, труба золотая, Развернися, камка парчовая. Кабы сера утица Потопила девушек Ни в меду, ни в патоке, Да ни в яствах сахарных,идет уже в противоположную сторону и расплетает плетень. В Саратовской губернии играют в плетень иногда зимою. В вечерние часы собираются парни, девушки и молодушки и на улице составляют хоровод, переплетясь рука с рукою. После слов:
Заплетися, плетень, заплетися, Ты завейся, труба золотая, Ты завейся, камка кружчатая,хоровод выпрямляется. Первая с конца пара поднимает вверх переплетенные свои руки, под коими проходят все играющие, не расплетаясь, и вторая из первой прошедшей пары, сделав оборот за дугою, становится спиной к первой своей подруге и, положив свою руку на ее плечо, передает другую следующей, за коею все следующие переплетаются в этом порядке и поют в то же самое время. Когда все заплетутся, тогда после слов:
Расплетайся, плетень, расплетайся,первая пара, проходя под руками последней, начинает расплетаться, и это продолжается дотоле, пока все не расплетутся.
Становятся девушки в один ряд, который чем длиннее, тем красивее. Две девушки, стоящие на одном каком-либо конце, водят хоровод: это значит, когда одной из них пропоют <ее> имя, тогда она со своей подругою переходит со своего конца на другой, поднимает там с нею свои руки вверх дугообразно, и через эту дугу проходят все девушки, одна за другой. Первая, проходящая через дугу, водит танец, т. е. за нею идут все девушки игривой вереницею, вроде танца. Когда все пройдут, тогда державшие руки вверх, не опуская их, делают полуоборот и потом останавливаются уже в последнем ряду. Водившая же танец становится с первой своею соседкою на месте водивших хоровод, и таким образом продолжают играть поочередно, пока всех не переберут.
При пении песни все машут руками единообразно, доколе не наступит очередь водить танец.
Ой, галко, галка, Золотая клюшница! Стань же нам на помочи: 3 молодыми молодыцями, 3 красными дивчатами. Ой, галко чорна, Чим не моторна, Чому не ночуешь дома? Галочка литае, Парочки шукае. А ты, Настусю, скочь на кинец, А ты, Ганусю, веди танец.Поименованная Настуся (Анастасия) переходит со своей подругою на другой конец и поднимает с нею руки дугообразно, а поименованная Гануся (Аннушка) ведет танец, и когда он идет, тогда все поют, за исключением держащих руки вверх.