Царь Дмитрий - самозванец
Шрифт:
Комментарии.
Обращает на себя внимание тот факт, что Скуратов появился в опричнине лишь в последние годы ее существования и действовал там лишь около трех лет, так что утверждения о его руководстве опричниной и ответственности за главные преступления тех лет выглядят явным преувеличением. Примечателен и другой факт, подчеркнутый в тексте романа, — дочери Скуратова были замужем за князьями Глинским и Дмитрием Ивановичем Шуйским, а также Годуновым, никто из них не значился в опричнине, при том что опричники приносили клятву «не знаться с земскими». Историки осторожно, ссылаясь почему-то на народные предания, пишут о неком столкновении между Малютой Скуратовым и боярином Никитой Романовичем Захарьиным-Юрьевым. Не в этом ли корень ненависти к Малюте Скуратову, которой проникнуты соответствующие страницы писаний романовских историков
Симеон
Бекбулатович
(?—1б16). Первое имя — Саин-Булат, Чингизид. Появился на Руси в конце 50-х гг. XVI в., когда его отец, царевич Бек-Булат, перешёл на службу в Москву. В конце 60-х гт. получил в управление Касимовское ханство. Участвовал в Ливонской войне, в походе 1572— 1573 гг. командовал передовым полком. В 1573 г. крестился, приняв имя Симеона. В 1575 г. венчался в Успенском соборе Кремля великим князем Всея Руси, сменив на престоле Ивана Грозного. Через 11 месяцев Иван Грозный вернул себе трон, пожаловав Симеону титул великого князя Тверского и обширные земельные владения в Твери и Торжке. Этоттитул и земли Симеон потерял при Борисе Годунове,
Персонаж
Краткая биография
Симеон
Бекбулатович
тогда же, согласно некоторым исгочникам, была предпринята попытка отравления Симеона, в результате которой он ослеп.Я правление Лжедмитрия находился в Москве, но не признал Самозванца и в 1606 г. постригся в Кирилло-Белозерском монастыре в монахи под именем Стефана. По приказу царя Василия Шуйского переведен на Соловки. Похоронен в Москве в Симоновом монастыре. Был женат на Анастасии Мстиславской, дочери боярина князя Ивана Федоровича Мстиславского.
Комментарии.
Представленная справка почти исчерпывающая, более о Симеоне Бекбулатовиче ничего не известно — удивительно мало для человека, сыгравшего столь заметную роль в отечественной истории. Неизвестен даже ориентировочно год рождения князя Симеона, его возраст во время великого княжения на Руси, не приводится его фамилия, хотя для всех других крещеных татарских, ногайских, астраханских и прочих князей и царевичей фамилии указываются. Он появляется на небосклоне русской истории всего несколько раз, появляется как бы ниоткуда и, исполнив свою роль, надолго исчезает в безвестности, после своего великого княжения — почти на четверть века. Симеона традиционно изображают как марионетку в руках Ивана Грозного, как куклу на царском троне, но при этом приводят сведения, противоречащие этому утверждению. Бояре не вступали с невесть откуда взявшимся и недавно крещеным Симеоном в местнические споры цри его назначении на командные посты в войске, никак не возражали при его избрании великим князем Всея Руси, это объясняют тем, что по своему происховдению (потомок Чингисхана) он стоял выше русских бояр. Почему-то после смерти царя Федора бояре вдруг вспомнили о князе Симеоне как о возможном кандидате на русский престол; уверяют, что бояре выводили права Симеона из его кратковременного пребывания на русском престоле в стародавние времена, мы смеем предположить, что у Симеона были и другие права, более весомые в глазах бояр. Можно также предположить, что князь Симеон обладал далеко не игрушечным влиянием и авторитетом, в следующий критический момент нашей истории, в правление Лжедмитрия, он опять оказывается в Москве, вероятно, он принял заметное участие в тех событиях, если историки после нескольких лет молчания вновь упомянули о нем. В чем выразилось это участие, мы, скорее всего, никогда не узнаем, отмечаем лишь факт, что в результате Симеон был вынужден удалиться в монастырь. Пострижением обычно заканчивается жизнеописание многих деятелей русской истории, куда более известных и могущественных, чем «игрушечный царь» Симеон Бекбулатович, однако почему-то судьба старого, немощного, слепого инока не давала покоя новому царю Василию Шуйскому, у которого хватало врагов и в Москве. Шуйский повелел перевести князя Симеона из Кирилло-Белозерского монастыря на далекие Соловки, где тот содержался в нужде под строгим надзором, несмотря на прежние богатые вклады. Лишь в 1612 году «по совету всея земли» князю Симеону дозволили вернуться на Белозеро. Как мы помним, у «всей земли» в 1612 году забот было не меньше, чем у Василия Шуйского в 1606-м, однако о князе Симеоне почему-то не забыли.
ГЕНРИХ ЭРЛИХ
Симеон
Бекбулатович
Согласно официальным данным, князь Симеон Бекбулатович скончался на Белозере в 1616 году и похоронен в Симоновом монастыре в Москве, перенесение праха в Москву — факт тоже достаточно примечательный.
Однако самым интригующим в жизни Симеона Бекбулатовича остается все же его великое княжение в эпоху Ивана Грозного. Вернее, интригуют мотивы, которыми руководствовался Иван Грозный, уступая престол «татарскому хану». По этому поводу в канонической истории по сей день нет ни одной сколько-нибудь аргументированной версии, да и современники, как уверяют историки, не понимали смысла затеи царя. Правление Симеона иногда называют второй опричниной или попыткой возрождения опричнины, прошло чуть больше двух лете момента, как Иван Грозный сам (!) отменил опричнину, и вот он вдруг обнаружил не только множество новых изменников, но и то, что ему «не хватает полномочий», чтобы наказать их с присущей ему беспощадностью. Тогда он уступает престол Симеону, который своим указом велит казнить изменников. Симеону, судя по всему, этих самых полномочий вполне хватает. После этого Иван Грозный возвращается на престол и в оставшиеся восемь лет правит тихо и благостно, без казней и громких опал. Другое летописное предание говорит о том, что корень происшедшего лежит в раздорах в царской семье, в том, что Иван Грозный заподозрил своего сына Ивана в намерении свергнуть его с престола и самому занять трон. Чтобы поставить препону сыну, Иван Грозный нарек на великое княжение Симеона. Еще более смутное предание добавляет к этому, что царевич Иван спасся тогда от смерти только благодаря заступничеству своего дяди боярина Никиты Романовича Захарьина-Юрьева, за что Иван Грозный велел «ограбить» боярина. В опровержение этой версии следует сказать, что, согласно той же официальной истории, Иван Грозный, отрекшись от царского сана, взял сына Ивана в «удел» и объявил его своим соправителем; все распоряжения из удела шли от имени двух князей Московских: Ивана Васильевича и Ивана Ивановича. Некоторые историки ищут объяснение во внешних делах. Приблизительно в то же время Иван Грозный боролся за польский престол и отречение от престола русского должно было якобы помочь ему достичь польской короны. Рассматриваются также планы поездки Ивана Грозного в Англию (для переговоров с королевой Елизаветой, для получения убежища и т.п.), на время своего отсутствия царь намеревался оставить на престоле неопасного для него Симеона, которого он мог легко отставить по возвращении. Здесь следует подчеркнуть, что великий князь Всея Руси Симеон «употреблялся» только для внутренних дел, для внешнего мира, а также для многих русских земель с татарским и другим нерусским населением царем по-прежнему оставался Иван Васильевич. И иностранные послы, как уверяют, имели дело только с царем Иваном Васильевичем. То есть, с одной стороны, Иван Грозный жил в то время на Петровке, ездил на заседания боярской Думы в возке, садился на лавке с краю и подавал челобитные великому князю Симеону, а с другой, сидел в той же Грановитой палате на троне и торжественно принимал послов иноземных. Иностранцы, проживавшие тогда в Москве, тоже постарались в своих воспоминаниях как-то объяснить странное поведение московского царя. Купец Джером Горсей и объяснял все фи-
Царь Дмитрий самозванец?
Персонаж
Краткая биография
Симеон
Бекбулатович
нансовыми соображениями, оперируя понятием ложного банкротства, вряд ли известным Ивану Грозному и его боярам. Он предположил, что вместе с короной Иван Грозный сложил на Симеона и некоторые финансовые обязательства, которые не мог или не хотел исполнить. Другой англичанин, Флетчер, памятуя, вероятно, правление своего короля Генриха VIII, писал о том, что при Симеоне была произведена конфискация церковных земель, когда же Иван Грозный вернулся на престол, то он возвратил Церкви и монастырям отчужденное у них имущество, удержав за собой некоторую его часть и заставив заплатить себе значительную сумму в благодарность, ради этого и была затеяна вся эта комбинация. Есть и другие, менее приземленные объяснения, например, что Иван Грозный отрекся от престола и посадил вместо себя Симеона, чтобы испытать бояр или чтобы показать, что возможно и худшее, в сравнении с ним, правление. Неудивительно, что на фоне этих построений наиболее аргументированной и психологически правдоподобной, по признанию самих историков, является версия о том, что некие астрологи предсказали в том году смерть московского царя и мнительный Иван Грозный поспешил формально отречься от престола, когда же опасный год минул, он вновь воссел на престоле. Вновь венчался на царство... Вновь привел всех к присяге...
Реконструкция.
Князь Симеон — глава земщины в последний период ее борьбы с опричниной, после отречения царя Ивана Ивановича сменил его на престоле, венчавшись сначала великим князем Всея Руси, а затем в 1576 г. и царем Всея Руси под именем Ивана. Несомненно, что князь Симеон принадлежал к великокняжескому роду, причем по мужской линии, но стоял несколько дальше от трона, чем двоюродный брат царя Ивана Васильевича князь Владимир Андреевич Старицкий. Поэтому он и появился неизвестно откуда на страницах русской истории сразу после гибели князя Старицкого. Точно установить происхождение князя Симеона невозможно. Наше предположение, что он является сыном Димитрия-внука, основывается лишь на двух посылках: Симеон обладал несомненными правами на русский престол и он был пожилым человеком — «позднего» Ивана Грозного всегда представляют старцем, хотя в 1575—76 гг. ему должно было быть всего 45 лет. Кроме того, царь Иван Васильевич, по единодушным отзывам, обладал могучим здоровьем (сообщается лишь об одной, «смертельной» болезни в 1553 г.), но в последние восемь лет правления его здоровье резко ухудшилось и Посольский приказ принялся настойчиво выписывать врачей из Европы. Скончался царь Симеон-Иван 18 марта 1584 г., этот день и принят за дату кончины царя Ивана Грозного.
ГЕНРИХ ЭРЛИХ
Симеон
Бекбулатович
Отметим еще два интересных момента, относящихся собственно к князю Симеону. Первый: в официальной истории сообщается, что в 15721575 гг., как раз перед началом царствования Симеона Бекбулатовича, главой земщины был астраханский царевич Михаил Кайбулович, два татарских царевича на самом верху русской властной лестницы выглядят явным перебором, вероятно, речь идет об одном и том же человеке, к тому же русском. Приписывание тому или иному персонажу русской истории татарского происхождения являлось довольно распространенным приемом романовских историков, можно было выдернуть персонаж из ниоткуда и отправить его потом в забвение, кроме того, можно было наделить его любыми отрицательными чертами: кровожадностью, коварством, тупостью и т.п. Вот и Борис Годунов, как хорошо известно, был «татарином». Второй момент: Симеон менял имя. Так как по нашей реконструкции он был русским православным человеком, то имя он мог менять только при венчании на царство в соответствии с древним обычаем. Выбор у него был невелик: Иван, Василий и Димитрий. Так что вполне вероятно, что утверждение «18 марта 1584 года в Москве скончался царь Всея Руси Иоанн» является истинным. Все последующие упоминания о Симеоне Бекбулатовиче не имеютк нему никакого отношения. В них отражены сведения о деятельности другого человека. Мы их приписали нашему главному персонажу, князю Юрию Васильевичу, мы ни в коем случае не утверждаем, что все так и было, но некоторая, ненулевая вероятность этого все же существует
Лжедмитрий I
(?—1606), царь Всея Руси в 1605—1606 гг. Происхождение доподлинно неизвестно. Выдавал себя за царевича Димитрия, младшего сына Ивана Грозного. Пришел к власти в результате вооруженного мятежа, организованного рядом польских и литовских магнатов и под держанного донскими и запорожскими казаками, жителями южных областей России и частью русского правящего сословия. Погиб в результате переворота, организованного князем Василием Ивановичем Шуйским. Реконструкция. Царевич Димитрий, сын Ивана Ивановича, см. выше
Григорий
Отрепьев
(?—1606), в миру Георгий (Юрий), сын галичского (коломенского) служивого человека (стрелецкого сотника) Богдана Отрепьева, дворовый Романовых и Черкасских, после опалы этих родов в 1601 г. постригся в монахи, был дьяконом Чудова монастыря в Кремле, в 1602 г. бежал из монастыря. Согласно официальной версии, еще годуновских времен, именно Отрепьев являлся Лжедмитрием.