Чаепитие у Прекрасной Дамы
Шрифт:
Мафилькин резвится. Он спас твой феномен от поругания, а взамен нагородил огород. Комедия, поставленная им, обещает быть забавной. Но кто в ней зрители, кому удел смеяться? И что будут делать все остальные?
Я принял правила игры, общие для всех, и не намерен добиваться привилегий. Поэтому я честно записался в кандидаты и принял участие в первой "статусной монетарной лотерее", как ее бишь там.
Мы договорились о распределении ролей. Мы ведем себя культурно и из Регламента не выпадаем. Мы любим тебя коллективно, как уголовники под одеялом.
Как прошла лотерея, тебя интересует. Докладываю: на ура. Кое-какие впечатления даже
Мы шли и шли, и дождь все шел за нами
По спинам нас нещадно колотя.
А впереди, за кромкою дождя,
Виднелось кладбище, политое слезами.
Товарищ Мафилькин уж там нас поджидал,
Готовясь к результатам испытаний,
Монету лотерейную в кармане
Он в предвкушеньи сладостно сжимал.
И так далее. Мы сосчитаны по головам.По результатам тестов отбор прошли тысяча человек. И вся эта тысяча стояла в очереди под проливным дождем и кидала монету над могильною плитой. Мафилькин уверял, что это - точная копия плиты с гробницы Элоизы и Абеляра на кладбище Пер-Лашез,специально по такому случаю выписанная им из Парижа. "Орел" в эксперименте означал оставаться в членах ОЛПД, а "решка" - убираться восвояси. Мафилькин записывал результаты испытаний в книжечку и хихикал. Испытания прошли с любопытным исходом: из 1000 человек в ОЛПД осталось ровно 300. Но как могло случиться такое? Получается, что вся теория вероятности как с дуба рухнула.
Неудачники с горя поехали куда-то за город напиваться. Мы же, счастливчики кладбищенские, двинулись в Клуб, где и провозгласили
создание ОЛПД в форме АОЗТ. Мафилькин был избран Управляющим АОЗТ "ОЛПД" и ВРИО Руководителя Посещениями Заповедника. Он прочитал праздничную лекцию, резво собрал ежегодные взносы в свой вместительный баул и от?ехал.
Теперь ты - Прекрасная Дама. Имя "Калерия" не страдает больше. Хотел бы поздравить тебя, но язык не поворачивается.
[...]
7.3. Облисполком - Мафилькину.
На номер такой-то от такого-то.
О передаче в долгосрочную аренду графской усадьбы
в торговом селе Чистополье
В ответ на ваш запрос от такого-то сообщаем следующее.
Комитет по управлению памятниками Облисполкома, рассмотрев ходатайство АОЗТ "Общество Любителей Прекрасной Дамы", зарегистрированного такого-то распоряжением Председателя Облисполкома от такого-то номер такой-то,
Р Е Ш И Л:
Передать в долгосрочную аренду без права выкупа памятник народного творчества - графскую усадьбу в торговом селе Чистополье. Нынешний балансодержатель усадьбы - рыболовецкий колхоз "Путь Капитала".
Акт о передаче об?екта с баланса на баланс будет подписан с нашей стороны при соблюдении следующих требований:
1. Требования СЭС о соблюдении санитарных норм Посещений в части ввода в эксплуатацию об?екта незавершенного строительства механической прачечной на твердом топливе.
2. Требования Управления об обеспечении режимных и идейно-политических условий содержания Заповедника "У Прекрасной Дамы" - в части установки ограды из колючей проволоки и системы наблюдательных пунктов, а также в части идеологического воспитания посетителей ЗУПД и персонала путем проведения политзанятий силами сотрудников внутренней службы ЗУПД.
Председатель Облисполкома Такой-То
7.4. Седок - Мафилькину.
Извещаю Вас о том, что мной получен переходящий жетон Посеще
ния ЗУПД. Взносы "На Посещение" и "На Заповедник" мною в размере
Столько-то рублей перечислены в АОЗТ, копии квитанций прилагаются.
Седок ( подпись )
7.5. Прекрасная Дама - Мафилькину.
С тем, чтобы укрупнить принадлежащий мне на праве личной собственности пакет голосующих акций АОЗТ "ОЛПД", прошу принять в качестве оплаты за акции принадлежащее мне на праве личной собственности имущество: двухкомнатную квартиру и приусадебный участок. Во избежание недоразумений предлагаю оценить передаваемое имущество в соответствии с нормативами БТИ.
Прекрасная Дама (факсимиле)
7.6. Мафилькин - Клаусу
сообщите уровень готовности зупд посещениям тчк серьезная
озабоченность состоянием озерного речного бассейнов зупд зпт
недостаточностью представленных документов строгой отчетности
частности балансовой оценки передаваемого зупд облисполкомом имущества
инвентаря строгом соответствии договора зпт отсутствием согласования
природоохранных мероприятий рыболовецким колхозом путь капитала тчк
задержка пуска механической прачечной твердом топливе архипреступна
зпт нас сэс засунет задницу вскл выполнение план графика работ
разбивкой этапам считаю первоочередной задачей тчк доложите исполнение
управляющий аозт олпд врио руководителя посещений зупд мафилькин
7.7. И.Хейзинга - Мафилькину.
На номер такой-то от такого-то
Управляющему АОЗТ "ОЛПД" , ВРИО Руководителя Посещениями ЗУПД господину Мафилькину
На Ваш запрос о месте и роли рыцарских орденов в обеспечении культа Прекрасной Дамы в период позднего Средневековья с удовольствием сообщаю нижеследующее.
С некоторых пор средневековые поэты начинают именовать себя, в соответствии с незадолго перед тем проведенной реформой францисканского ордена, "les amoureux de l'observance" [" члены ордена любви строгого устава"]. Здесь мы усматриваем прямое указание на то, что поэтам желательно ввести свои лирические мотивы в строгие рамки служения высокому идеалу куртуазной любви.
История позднего Средневековья пестрит упоминаниями о орденах, созданных специально для поклонения Прекрасной Даме. Так, например, Жан де Менгр, обычно называемый маршалом Бусико, в самом начале ХV века учреждает "Орден Белой дамы на зеленом поле", за что удостаивается похвалы Кристины Пизанской (об этом случае упоминает Charles de Pisan). Однажды он по ошибке отдал рыцарские почести двум публичным девкам, и , когда его оруженосец сообщил ему об этом, ответствовал: "Да лучше я поклонюсь десяти публичным девкам, нежели оставлю без внимания хоть одну достойную женщину". Упомянем и короля Иоанна с его "Chevaliers Nostre Dame de la Noble Maison" [" Рыцари Нашей Дамы [Богоматери] Благородного Дома"]. Примеры можно продолжать.
Упомянем здесь и о рыцарских обетах, имеющих своей целью высокое служение Прекрасной Даме. Над обетом витает неудовлетворенная потребность высокого подвига. Иногда это принимает комические очертания. Так, кавалеры ордена влюбленных, что в Пуату, именуемого "Galois et Galoises" ["Воздыхатели и Воздыхательницы"], придерживались того правила, что летом сидели у зажженных каминов, кутаясь в шубы и меховые накидки, а змиою, напротив, не надевали ничего, кроме обычного платья безо всякого меха, шуб или пальто. Здесь трудно узреть что-либо иное, нежели аскетическое возвышение любовного пыла.