Честный разговор о том, что мешает быть здоровым русскому человеку
Шрифт:
Вокруг каждого активиста этого клуба создается особая атмосфера доверия, одухотворенности, которая помогает людям, соприкоснувшимся с ней, перестроить свое мышление, внутренний психологический настрой на новый лад, на трезвую волну.
Вот еще одно свидетельство тому. Передо мной письмо, под которым стоит пятнадцать подписей. Оно направлено сотрудникам наркологического кабинета объединения «Светлана», где Г.А. Шичко ведет большую просветительскую работу. Привожу его дословно.
«Дорогие товарищи наркологи!
Сердечно поздравляем Вас с наступающим Новым, 1984 годом! Горячо благодарим за Ваше гостеприимство, благожелательное отношение к нам и особенно за замечательные противоалкогольные занятия, которые проводит с нами Ваш внештатный сотрудник кандидат биологических наук Г.А. Шичко.
До первой встречи, которая состоялась 4 ноября, мы являлись алкоголиками и, по существу, не жили, а мучились,
Некоторые из нас обязаны Кабинету и избавлением от курения с помощью противокурительных занятий, которые проводил Г.А. Шичко. Не можем умолчать о том, что два светлановца после первых таких занятий без какого-либо влияния со стороны, по своей инициативе решили расстаться с курением. Они сразу же решение успешно выполнили.
Теперь горе, неприятности и алкогольные муки, которые не один год были нашими постоянными спутниками, сменились радостью, причем не одной. Мы радуемся обретению трезвости, резкой просветленности сознания и помолодению лиц товарищей по занятиям, покою, доверию и дружбе в семье, возросшей производительности и повышенному качеству труда, постоянному стремлению каждую минуту использовать для доброго дела. Мы рады получению морального права открыто и смело смотреть в глаза родным, близким, товарищам по работе, начальникам, милиционерам и дружинникам. Нам очень приятно было слышать следующее утверждение Геннадия Андреевича: «Алкоголик, превратившийся в сознательного трезвенника, представляет для семьи и общества большую ценность, чем так называемый культурно пьющий». Мы докажем правильность этих слов своей дальнейшей безупречной жизнью.
В процессе посещения Вашего Кабинета нам не только не пришлось не принимать лекарств, но мы отказались от тех, которые глотали раньше.
Распространен слух, будто женщины плохо расстаются с алкоголизмом. Наши женщины сразу покончили с ним, и надеемся, навсегда.
Наркологический Кабинет нас сблизил, сделал друзьями, но теперь не по несчастью, а ПО СЧАСТЬЮ; мы вовремя общения поддерживаем друг друга, стараемся содействовать полному избавлению от питейной запрограммированности и переходу к пожизненной трезвости.
Дорогие наркологи-светлановцы, теперь, когда наши занятия пришли к завершению, мы можем с гордостью и радостью сказать, что у нас с Вами общая цель — борьба за трезвость. Борьба с алкоголизмом не только медицинская, но и идеологическая проблема, и мы будем помогать ВАШЕМУ благородному делу распространением правды об алкоголизме и о возможностях избавления от него.
Желаем Вам благополучия, много радостей, дальнейших успехов
Мы в наш первый трезвый Новый год не раз мысленно побываем в незабываемом наркологическом Кабинете, в котором произошло наше удивительное преображение из алкоголиков в сознательных трезвенников, из «живых трупов» — в активных и ценных граждан нашей дорогой Родины.
22 декабря 1983 г. Группа бывших алкоголиков».
…Следует 15 подписей.
Это письмо убедительно показывает, как слова правды в короткий срок избавляют людей от алкогольной запрограммированности и превращают их в здоровых, нормальных людей. Если правда так благотворно действует на людей, находящихся в тяжелой алкогольной зависимости, то тем легче станут на путь трезвости так называемые «ритуальщики», мозг которых еще не находится в состоянии деградации. Вот почему я решил через книгу сказать людям правду об алкоголе. И я глубоко убежден, что, узнав эту правду, многие из тех, кто находится в плену иллюзий относительно алкоголя, встав на путь трезвой жизни, вернут себе человеческое достоинство, семье — отца и мужа, стране — благородного гражданина и патриота.
Я уже много раз говорил, что в укреплении трезвеннических начал в нашей жизни огромную роль призвана сыграть советская интеллигенция. Меня глубоко порадовал и взволновал материал в «Известиях» от 16 мая 1984 года «Быть или… пить? — вот в чем вопрос». Он порадовал и гражданской остротой постановки проблемы, и многими практическими предложениями и выводами, и серьезностью, основательностью подходов к этому делу. И еще он обнадеживает тем, что в нем речь идет о большой и перспективной антиалкогольной работе, которую взяли на себя добровольно представители нашей научной интеллигенции из знаменитого Академгородка в Новосибирске. Они организовали клуб «Трезвость», который поставил перед собой ответственные задачи: вести широкую разъяснительную работу среди населения о вреде алкоголя для человека, содействовать правоохранительным органам в проведении в жизнь законов, направленных на борьбу с пьянством; бороться против предрассудков и заблуждений, связанных с питейными традициями, распространять опыт организации безалкогольного досуга среди молодёжи.
Участники этой большой и благородной работы очень верно определили, что начинать ее надо с самих себя. Приведу слова Н. Загоруйко, доктора технических наук, профессора Института математики Сибирского отделения АН СССР: «Окунувшись в эту проблему, мы поняли, что надо начинать с себя. Вот главное условие, которое мы предъявляем к члену клуба: не пить самому и не угощать других. Новый год мы встречали с минеральной водой и фруктовыми соками. Это не каприз и не прихоть, это нужно для того, чтобы иметь моральное право на своем примере агитировать других за трезвый образ жизни. Наши планы и мечты: хотим, чтобы трезвенническое движение распространилось по всей стране, чтобы было создано всесоюзное добровольное общество трезвости…»
Не могу не сказать также несколько слов о глубокой и тронувшей меня статье В. Халина «Яблоки для Иры», опубликованной в «Правде» 1 ноября 1984 года. В ней публицистически остро и недвусмысленно поставлен вопрос о тех огромных бедствиях, которые несет обществу распространение алкогольных напитков, резко критикуется точка зрения сторонников «умеренного», «культурного» винопития и предлагается ряд мер по обузданию алкогольного натиска.
«…О пьянстве и алкоголизме нужно говорить правду, какой бы горькой она ни была, — отмечается в статье. — Нужно, по выражению первого наркомздрава Н.А. Семашко, «морально расстрелять» идейную платформу пьяных обычаев. Нужно в своем сознании и в душе проделать огромную работу, перестроить свое отношение к спиртному… Объявлению сухого закона должно предшествовать длительное, повсеместное трезвенническое движение. Надо пробудить в народе сознание необходимости трезвого образа жизни, добиться массового добровольного отказа от спиртного, а уж потом — сухой закон».
В статье В. Халина потрясает письмо, пришедшее в редакцию «Правды» из Ленинграда. В нем — крик души девочки, которая не может смириться с пьянством своей матери, лишающей ее радостей и света в жизни, и призывает к тому, чтобы водка была изжита из нашего общества раз и навсегда:
«Дорогая газета, прошу мне помочь. Я смотрела передачу, где лечат тетенек и дяденек, чтоб не пили водку. Вот и мою маму полечили бы, ведь водка горькая, я пробовала. Маме говорю: «Зачем ты пьешь?» А она: «Если б ее, проклятую, не продавали, может быть, и не пила. Вот ты ее распробуешь, и слаще ничего нет», Я лучше люблю фрукты, а мама никогда не покупает. «Нет денег, — говорит, — на твой виноград да яблоки». Сама же тратит на водку… Пусть не продают больше водку никому и никогда. Тогда будут все здоровы и лечить не надо. Ира. 4-й класс…»