Что надо знать до брака и в браке
Шрифт:
Необходимо также иметь в виду, что менструальная кровь не свертывается. Сгустки в менструальной крови уже будут указывать на заболевание, особенно у пожилых женщин. За дни менструации здоровая женщина теряет около 100 мл крови, болевых ощущений при этом обычно не наблюдается.
ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ
«Нет лучше, выше и шире, чем воспитание, ибо воспитание и просвещение есть работа старшего поколения над новым. Это есть шлифовка, формировка самого высокого материала, который только есть на свете, — самого человека».
А. В. Луначарский
Государством и обществом на родителей возлагается ответственность за правильное
Детские ясли, сады и другие учреждения призваны только облегчать работающим родителям воспитание их ребенка, но не ликвидировать семью. Семья остается первичной общественно-государственной ячейкой, лучше всего обеспечивающей формирование нового человека, не говоря уже о том, что семья является наиболее совершенной формой половых взаимоотношений людей. Было время, когда некоторые общественные деятели утверждали, будто семья при коммунизме должна отмереть. Это далеко не так. Еще Ф. Энгельс считал, что моногамная (единобрачная) семья при социализме и в дальнейшем при коммунизме не только не отомрет, но будет все время совершенствоваться. «Можно не без основания отметить, что она не только не исчезает, но напротив, только тогда полностью осуществится» [89] . И в программе КПСС говорится: «Совершенно не правы те, кто утверждает, что значение семьи при переходе к коммунизму якобы падает и со временем она совсем исчезнет. В действительности при коммунизме семья укрепится, семейные отношения окончательно очистятся от материальных расчетов, достигнут высокой чистоты и прочности» [90] .
89
Ф. Энгельс, «Происхождение семьи, частной собственности н государства», М., 1953, с. 77.
90
«Материалы XXII съезда КПСС», 1902, с. 190.
Таким образом, освобождение семьи от множества хозяйственных и большой части воспитательных работ и обязанностей вовсе не означает ее отмирания. Наоборот, механизация для наведения домашнего комфорта, приготовления пищи и
других домашних работ, устранение многих трудностей, выпадающих на долю супругов, высвободит много времени для обогащения их различными культурными ценностями, которые жизнь семьи сделают намного содержательнее и интереснее. Станет богаче и прекраснее человеческая любовь.
Семья при коммунизме унаследует и впитает в себя все ценное, что создано в области брачно-семейных отношений многими предыдущими поколениями человечества, кроме того, она станет источником новых, высших ценностей, самой первой из которых будет воспитание нового, духовно и физически совершенного человека.
Однако было бы неправильно семью при коммунизме рассматривать как что-то неизменное, окончательно и навеки сформировавшееся. Общественная жизнь немыслима без развития и движения вперед. Будут развиваться и сменяться при коммунизме и брачно-семейные отношения, но все семейные противоречия и конфликты будут разрешаться людьми, стоящими на высоком морально-этическом уровне, а поэтому они не будут достигать той остроты, которая сегодня у нас еще нередко приводит к разрушению семьи.
В условиях социалистического общества нет противоречий между семейным и государственным воспитанием, между семьей и школой. Перед ними стоит единая и общая задача — воспитание бодрого и здорового поколения, способного завершить построение коммунистического общества.
Проблемы воспитания
Советский строй коренным образом изменил отношения между родителями и детьми. Наши дети прежде всего — наследники завоеваний революции, наследники всех культурных ценностей, духовного и материального богатства, созданного трудом строителей нового общества.
С молодым поколением мы связываем будущее нашей страны. Поэтому любовь родителей к детям у нас не только отцовское и материнское чувство, по и чувство патриотическое. Советская семья живет единой жизнью со всей страной, и ее воспитательная роль огромна.
Первыми и главными воспитателями детей являются родители. Вот почему перед каждой парой молодых людей, вступающих в брак, во весь рост встает проблема воспитания детей. Причем одной лишь любви к детям и желания их воспитывать в этом большом деле далеко не достаточно. Необходимо еще приобрести специальные знания и педагогические навыки. Вот почему к воспитательной деятельности надо готовить не только работников школьных и дошкольных учреждений, но и всех без исключения людей, вступающих в брак, претендующих иметь детей. Нужно иметь в виду, что вся наука о воспитании построена на том предположении, что воспитатель есть личность более совершенная, чем воспитанник.
К любой специальности люди долго и серьезно готовятся, обучаются. Но вот приступить к такому сложному и весьма ответственному делу воспитания нового человека многие считают себя вправе без всякой подготовки: взрослый, по их мнению, может и умеет воспитывать уже по одному тому, что он взрослый! Такая точка зрения глубоко ошибочна.
Отсутствие знаний и неумение обращаться с детьми, а также непонимание специфики детских переживаний часто приводят к тому, что родители, сами того не желая, наносят детям душевные травмы, искажая или тормозя тем самым развитие основных влечений, в том числе и сексуальных. Воспитание — процесс творческий, здесь нет готовых правил и рецептов, к каждому ребенку и подростку требуется умелый индивидуальный подход.
«Воспитание — великое дело: им решается участь человека», — сказал более 100 лет тому назад В. Г. Белинский. С тех пор изменился мир, изменились люди, но слова эти не потеряли своего глубокого смысла.
Родителям надо знать, как говорила Н. К. Крупская, что ребенок — индивидуалист и собственник, но надо растить из него коллективиста. Она писала, что в одиночку человек может развиваться только до известного, весьма незначительного предела, а потом его опыт должен оплодотворяться опытом других. Нужно всеми мерами стараться, чтобы внимание ребенка не было сосредоточено только лишь на своей собственной персоне, чтобы как можно реже произносились такие слова, как «я», «мое», «мне», «хочу», «не хочу» и т. п. Это воспитывает и утверждает собственнические начала и эгоизм. Ребенку надо постоянно внушать, что он должен что-то делать не только для себя, но и «для других», думать не только о себе, но и о «других». Все это может отражаться пока в играх, в отношениях к другим детям. Нужно учить ребенка умению отвечать за себя и заботиться о других, и это должно быть показано родителями на собственном примере.
Всем известны воспетая в веках родительская любовь и доброта к своим детям. Но дети, становясь взрослыми, не всегда оплачивают родителям свой неоплатный долг добротой и чуткостью, если чувства эти у них не были воспитаны. Взаимную отдачу душевной чуткости и доброты к людям необходимо постоянно воспитывать и закреплять, особенно когда ребенок еще мал и наиболее восприимчив.
«Семья — это трудовой коллектив», — говорил А. С. Макаренко. Вначале путем подражания, а затем и сознательно дети стремятся быть похожими на своих родителей. Все дети в семье должны иметь обязанности. Они выполняют сначала простые, а затем более сложные трудовые задачи, которые поручают родители. Так в семье у детей воспитывается трудолюбие — важнейшее качество будущего гражданина. Труд — весьма важный фактор умственного и физического-развития ребенка.
Лучшие условия для воспитания и развития ребенка имеются в многодетной семье. Здесь он приучается сообразовать свои желания и требования с потребностями других членов семьи. В большой семье ребенок с малых лет привыкает к коллективу. Жизнь такой семьи предоставляет ребенку возможность упражняться в различных формах человеческих отношений. Дети, растущие в большой семье, легко превращаются в активных членов общества, воспитывается гражданин.
Когда же ребенок один в семье, он привыкает принимать знаки внимания. А когда становится взрослым и встречает просто спокойное, а не сверхвнимательное к себе отношение, воспринимает это как беду и обиду.