Цветущий Омут Конохи. Книга первая: Семечко

Ктая

Когда она закончила, мне только и оставалось сидеть с круглыми глазами, как та ошалевшая сова. Оказывается, кейракукей — вовсе не единая система наподобие круга кровообращения. Она включает в себя как минимум три уровня. Ведь чакра — она материя или энергия? Скорее, конечно, энергия, но ее воздействие на живую материю неоспоримо. Шиноби отличаются от гражданских физически и физиологически, даже если у них нет кеккей генкая. И хотя для циркуляции чакры в теле нет особых каналов наподобие кровеносных сосудов, мутировавшие в местах постоянного скопления чакры клетки наличествуют. Повреждаются, как и все тело, также восстанавливаются — но это скопление все-таки считается низшим уровнем кейракукей. Кстати, именно по наличию этих клеток можно определить тех, чьи дети с высокой

вероятностью смогут стать шиноби.

Второй уровень — собственно, система кейракукей и есть. Очаг чакры, который не совпадает ни с одним внутренним органом, но, тем не менее, существует, тенкецу, каналы циркуляции. Повредить ее уже сложнее — тот же перелом на каналах циркуляции не отразится, тут нужно действовать чакрой. И, что самое интересное, при потере конечности каналы циркуляции исчезают не сразу. Какое-то время они еще существуют, но без «базы» из тех самых измененных клеток постепенно угасают. Поэтому, кстати, у шиноби с приживаемостью чужих органов все гораздо лучше, чем у тех, кто чакрой не обладает. Отторжение пойдет, только если расположение групп клеток и каналов кейракукей не совпадает вообще фатально.

А высшая кейракукей — это то, что самой Тсунаде удалось нащупать чисто аналитически. Некий… образец, исходный шаблон, в соответствии с которым изначально строится система чакроциркуляции. Никто ведь не станет спорить, что кейракукей у разных людей отличаются между собой. Да, каналы можно накачать тренировками, но некая исходная схема все же различна. Самое простое проявление этого — склонность к стихиям. По этому же образцу восстанавливаются каналы после травм — да, да, кейракукей как те нервные клетки. Вроде бы опасно, сложно, но все-таки может восстанавливаться самостоятельно.

Если не была повреждена высшая кейракукей.

Что именно является решающим фактором в данном случае, Тсунаде установить не смогла. Дело было не в количестве или форме чакры — скорее, в ее… смертоносности, что ли. Если проводить аналогию, то керамбит и обычный серп тоже похожи, но при взгляде на керамбит его за сельскохозяйственное орудие не примешь. Хотя убить тем же серпом можно не менее успешно. Так и с техниками, но вот незадача — выстроить их по степени воздействия на кейракукей никто не озаботился.

Атака шинигами уничтожила у Орочимару именно высшую кейракукей. Поэтому никакая смена тела не поможет — организм просто будет считать, что у него не было рук. Соответственно, поначалу активные каналы очень быстро отомрут, хотя и без последствий вроде гниения рук. Сарутоби знал, что говорил, обещая змеиному санину отобрать все его техники.

А еще у Тсунаде были наработки по восстановлению высшей кейракукей. И даже относительно успешные. В таком случае, как у Орочимару, риска что-то повредить случайным вмешательством уже нет, а создать некий «костяк» Сенджу вполне способна.

Химе велика…

А Орочимару знал, к кому обращаться за помощью.

https://pp.vk.me/c630324/v630324977/11141/ZbhA1XfUnYI.jpg — керамбит.

Работа по выращиванию «костяка» высшей кейракукей на первый взгляд мало чем отличалась от прочих медицинских техник — разве что вместо зеленоватого сияния в руках Тсунаде мерцал сине-перламутровый шар. Определить, как именно он сформирован, не удавалось даже приблизительно. Впрочем, учитывая, что диагностировать ту самую высшую кейракукей не удалось даже и самой Тсунаде… Химе работала практически вслепую, погрузив этот самый шар в плечо Орочимару и что-то там то ли выращивая, то ли собирая. Ученики и помощники бдили рядом. Якуши сидел с активированной «мистикой»* и отслеживал общее состояние Орочимару, Шизуне готова была подстраховать сенсея и подхватить ирьедзюцу в случае чего. Я… Ну, я просто старалась понять хотя бы часть происходящего — и да, тоже прицепила к рукам змеиного санина пару ниточек из медчакры. Расход меньше, чем на полноценную «мистику», а общее состояние таким образом оценить вполне возможно. Кабуто косился, но молчал.

*Жаргонное название техники мистической руки, она же — Шосен-но-дзюцу. Основная лечебная и диагностическая техника.

По итогам первого же дня Тсунаде смогла избавить змеиного санина от боли, да и разложение, переползавшее с рук на торс, вроде бы остановилось. Но далось ей это нелегко — к вечеру у Сенджу залегли под глазами тени, да и в целом она выглядела очень усталой. Шизуне тут же принялась отпаивать сенсея какими-то отварами и снадобьями — кстати говоря, половину ингредиентов для этих снадобий предоставили Орочимару с Кабуто, и как бы не за ними они уходили после переговоров. Хотя змеиному санину тоже досталась порция, в основном на руки в качестве мазей. Но здесь, насколько я смогла определить, преследовалась цель физического восстановления плоти. Обычную-то гангрену ирьенины вполне успешно лечат, но тут вообще не разберешь, что, как и почему именно произошло с руками, так что Тсунаде предпочла облегчить себе задачу. Нужно будет напроситься завтра с Шизуне варить эти самые лекарства — хотя бы восстанавливающие для Тсунаде. Уж хороший энергетик никогда не помешает, да и снадобье, помогающее быстрее восстановиться, тоже.

Где-то на третий день признаки ремиссии стали заметны даже невооруженным взглядом — кожа на руках немного посветлела, а на плечах и вовсе наросла молодая и розовая. Орочимару стал свободнее двигать конечностями, да и складка между бровями от мучающей боли окончательно разгладилась. Как мне кажется, на его характере это сказалось в лучшую сторону. Если в первый день Змей по большей части молчал, то на второй они устроили с Тсунаде настоящую язвительную перепалку. Еще и Джирайя поучаствовал. Жабий санин, кстати говоря, тоже бдил, но старался делать это незаметно. К тому же тут не угадаешь, где именно он использовал клонов — для наблюдения за лечением или для тренировок парней.

Вообще, Джирайя — святой человек. Пусть и не совсем добровольно — Наруто же, — но взял на себя занятость оставшихся без дела членов нашей команды. Гонял Наруто с расенганом, гонял Саске с Чидори, гонял Хаку с его ледяными техниками. Учиха особо впечатлениями не делился, но, как мне кажется, пониманием, что такое санин в учителях, проникся. И теперь старательно думал какую-то мысль. Надеюсь, что в верном направлении, да…

Кабуто, убедившись, что его обожаемого саму именно лечат, все-таки сделал клона, так что еще два дня параллельно с участием в лечении мы ломали друг другу мозги. Это с моей точки зрения сформировать медицинскую чакронить было легко, а оказалось, что все не так уж просто. Навык преобразования чакры в медицинскую у Кабуто был, к тому же на более высоком уровне, чем у меня, на контроль Якуши тоже не жаловался… Но если обычную нить он смог создать быстро, то вот изменить ее свойства сходу не вышло. Причем попытка сформировать нить сразу из медчакры тоже не сработала. Пришлось еще попутно объяснять, как я изменяю свойства своей чакры для получения новых характеристик. Оказалось, что классические чакронити липкими не бывают…

Но оно того стоило. Уж не знаю, Кабуто старательно «не палился» или и в самом деле не понимал всего потенциала своих карт? Они показывают занесенную в них информацию, когда в карту пускают чакру. Совершенно определенный тип чакры. И — как я подозревала, а Якуши подтвердил — причина этого была вовсе не в специальных «невидимых чернилах» и не технике скрыта. Кабуто использовал один из базовых принципов фуиндзюцу. А именно — возможность не только рисовать печати при помощи чернил, но и ставить их непосредственно чакрой. Скажете, какая же она базовая, если этот трюк только Узумаки и освоили? А ничего подобного. Узумаки то ли в силу специфики своей чакры, то ли благодаря ее количеству могли создавать чакрой стабильные и долговечные фуин. В большинстве же случаев чакра, вложенная в такую печать, попросту «выветривается», и фуин исчезает. Как минимум тот же Йондайме очень даже активно этот прием использовал, оставляя метки для Хирайшина прикосновением. Другое дело, что они были хороши для быстротечного боя, к тому же — в непосредственном контакте, когда противника можно, что называется, полапать, а для постоянных «маяков» Намикадзе предпочитал использовать как раз таки кунай с печатью на рукояти.