Деяние XII
Шрифт:
– Давал, – проворчал Дервиш, отворачиваясь к полотну.
– Когда? Когда хотел драться на дуэли с офицером? Так он всё понял и передумал. Или когда убил торговца?
Дервиш молча кивнул.
– Но он мстил за отца. Кто бы из нас поступил иначе? Учитель тоже ликвидировал Цзи не только ради Игры.
– Что не делает ему чести. И он ответит за это, когда ситуация стабилизируется. Его происхождение не даёт ему право нарушать устав.
Ак Дервиш снова энергично заработал кистью. Мастер криво ухмыльнулся.
– Ну конечно – устав, Игра… Держать ребёнка в неведении, что у него есть отец, потом свести их вместе, и всё равно не говорить ничего, потом сказать, но запретить говорить отцу… Самые кошерные методы.
Ак Дервиш прервал работу и хмуро воззрился на старого друга-оппонента. А тот продолжал. Говорил, как всегда, тихо и монотонно, но за фразами ощущалось тугое напряжение.
– Внедрить малыша в один из последних кланов ниндзя, для того, чтобы заполучить для Игры экзотического бойца – тоже превосходная идея. Но когда этот боец пользуется своими навыками и связями, чтобы отомстить за отца…
Мастер замолк – подавленный гнев сдавил ему горло.
– Не о мести дОлжно нам печься, – сурово отчеканил седой батырь, – но о Боге и Отечестве.
Мастер поднял голову и спокойно посмотрел на Ак Дервиша своим взглядом, от которого
– Мы с тобой прожили столько, сколько не дано обычным людям.
Голос Мастера шелестел сухой степной травой, и перед Ак Дервишем вдруг поплыли картины, давным-давно впитавшиеся в песок прошлого.
– И большую часть этой жизни мы стояли за Бога и за Отечество, – Мастер словно читал скучную лекцию очередному туповатому послушнику.
– Но разве не случалось так, что мы отходили от наших высоких целей? Мне множество раз хотелось бросить всё – борьбу, Игру, Артель – и зажить где-нибудь на дальнем хуторе, в компании с каким-нибудь глухонемым работником и бессловесной скотиной. Много раз я так и делал. Но всегда возвращался и продолжал тащить эти наши высокие идеалы. А ты сам разве не убежал от Игры, не отшельничал, не бродяжничал годами по всей Азии в виде нищего дервиша? Ты вернулся. Это наш долг, да. Но мы не боги и не демоны, чтобы непрестанно рваться вперёд. Каждому человеку нужна пауза. А для кого-то такая пауза – месть…
– Я вернулся, когда ты своей ошибкой чуть не погубил Артель и Россию, – глухо ответил Ак Дэ.
Мастер вздрогнул, опустил голову и замолк.
– Прости, – Дервиш отвернулся.
– Разумеется, мы учтём все обстоятельства, – сказал он уже совсем другим тоном, словно не было последних слов. – Но всё равно Павла ждёт суд чести Артели.
– Если к тому времени останется, кому судить… – уронил Мастер. – Послушай, Базиль, всё это пустые разговоры. Отрока нужно искать. И делать это должен кто-то из Совета.
– Правильно, – отвечал Дервиш, возвращаясь к работе. – Это буду я.
Мастер убеждённо покачал головой.
– Ни в коем случае. На тебе вся Игра. Ты должен быть в центре.
– Совет справится.
– Не справится, и ты это прекрасно знаешь.
Старый художник промолчал. Его рука с кистью медленно опустилась.
– Пойду я.
Мастер произнёс это без всякой вопросительной интонации, констатируя.
Дервиш молчал.
– Послушай, мы знаем друг о друге столько, сколько никто в мире. Как ты мне сейчас напомнил, на мне давняя вина перед Деянием. Дай мне возможность искупить её.
Последние слова он произнёс совсем тихо, словно дохнул сухой ветерок.
В суровом молчании Ак Дэ выписывал лицо второго бойца.
Только для членов Совета.
Артельный меморандум № 2928 – 267.
Резолюция заседания Совета Артели (Петроград, Июля 28-го 1926 года Р.Х.)
Совет Артели констатирует, что с прошлого, чрезвычайного заседания, состоявшегося Апреля 22-го сего года в Москве, конфигурация Игры несколько изменилась в нашу пользу. Однако до стабилизации ещё далеко.
Нынешний Узел, завязавшийся с рождением Отрока XI, Августа 16-го 1902 года Р.Х., характерен наступлением противника по всем направлениям, на фоне катастрофы Государства Российского. Социальная революция стала следствием пороков в развитии страны, однако была многократно усилена извне, прежде всего, с помощью масонских структур, контролируемых Клабом. Однако большевики довольно быстро избавились от их опеки и стали проводить независимую политику.
Вследствие разрушения связей артельной сети и гибели Батыря батырей Калмыка деятельность Артели в России прервалась. Почти весь руководящий эшелон оказался в эмиграции, рядовые члены были деморализованы и разобщены. Из высших артельных в стране остались лишь владыка Сергий, на чьи плечи легла вся тяжесть ответственности о Русской Церкви в Отечестве, и батырь Мастер.
Из-за искажения восприятия вследствие умственных шатаний прошлого века, среди артельных появилась теория, что большевики представляют собой некую третью силу, неожиданно возникшую в Игре. Отсюда делался вывод, что силу эту следует обуздать и приспособить к артельным делам. Создателями этой теории не были учтены уроки истории Игры, гласящие, что более чем две стороны в ней быть не может, а если появляется третья, это не даёт перевес никому и обычно ведёт к катастрофе. К сожалению, среди разделивших идею «третьей силы» был и батырь Мастер, избранный главой разобщённого географически Совета. Из изгнания, во исполнение курса на сближение с советской властью, был направлен артельный IV ранга Тавр, ставший третьим членом Совета внутри России, и для противника играющий роль его нового главы.
Однако после тщательного анализа конфигурации оказалось, что «смена вех», осуществляемая Мастером, даёт перевес противнику. Более того, стало известно, что Клаб уже уяснил это обстоятельство и приступил к реализации операции «Ханбалык-2».
Следует отметить виртуозность, с какой противник использовал нашу старую разработку «Желтороссия», в своё время успешно маскировавшую истинные цели Артели. Теперь, как ни горько это признавать, мы попались в собственную ловушку. По большому счёту, это повторение приёма, применённого Обществом Белого лотоса, а позже и Конгрегацией, для нейтрализации Монгольской империи. Вследствие перенесения её центра в Китай рычаги власти оказались в руках мусульман и китайцев, были запущены процессы этнического смещения, что привело к распаду Империи и умалению доминирующего этноса до собственно Монголии.
Операция Клаба «Ханбалык-2» предусматривает провоцирование войны в Центральной Азии между Советами и Британской Империей, которая к началу следующего десятилетия должна перетечь в войну мировую. В качестве запала конфликта задействована семья Отрока XI, ещё несколько лет назад раскрытого противником. Утечка произошла через масонскую ложу, членом которой был его отец, проходящий в разработках Клаба под псевдонимом Художник. Под скрытым влиянием противника и в силу особенностей своей личности он приобрёл мессианские амбиции, усиленно поддержанные его женой и сыновьями. Смысл Деяния был возвещён Отроку в возрасте пятнадцати лет при ментальном контакте с Небесным нашим Батырем. Однако Отрок решил, что его Деяние состоит в передаче Артефакта своему отцу, который должен стать спасителем мира Майтреей. К сожалению, эту пагубную иллюзию поддержал в нём и батырь Мастер, вошедший с ним в контакт в Петербурге, а потом и в Европе.
Между тем агенты Клаба под видом «махатм Шамбалы» раздували фантазии Художника. Это говорит о том, что началась реализация плана «Ханбалык-2». В Советской России до недавнего времени этой операции покровительствовал Феликс Дзержинский.
Первоначально, насколько мы можем судить, был принят следующий порядок действий: Отрок совершает своё Деяние в ходе экспедиции, устроенной его отцом и финансируемой ОГПУ (фактически, Клабом). После обретения Креста Отрок передаёт его Художнику, далее семейство следует в Тибет, где Художник провозглашается Далай-ламой (соответствующая подготовка в Тибете Клабом уже проведена). Сразу после этого в Тибет вторгаются войска Советской России и Монголии. Претендующая на лидерство в регионе Британия этому противится. Локальная война быстро перерастает в мировую, в результате которой США оккупируют Европу, а Россия, Тибет, Монголия, Китай и, вероятно, Индокитай и Корея, сольются в единую Империю (Желтороссия), в которой будет доминировать китайская модель цивилизации. Таким образом, европейская цивилизация станет монолитной и усилится, а евразийская начнёт быстро разлагаться. Артель постигнет участь Тайной Орды и Большая игра завершится разделом сфер влияния между западной и китайской частями Клаба.
Кроме этого, пребывание Артефакта в тайной стране Шамбале – центре магических влияний – куда собирался поместить его Художник, грозит для мира катастрофическими последствиями.
К моменту, когда экспедиция Художника, начавшая путь из Индии, достигла региона, в котором, как известно, скрыт Артефакт, все члены Совета Артели имели ментальный контакт с Небесным нашим Батырем. Нам было приказано прекратить сближение с советской властью и сорвать экспедицию. Во исполнение этого на чрезвычайном совещании (большинство участников прибыло на него нелегально) Совет единогласно сместил Мастера с поста Батыря батырей. Через артельную агентуру в ОГПУ и советском правительстве Художник был вызван в Москву, якобы, для встреч с высшим большевистским руководством, на самом деле, с целью увести экспедицию в сторону от Артефакта. Его встреча с Дзержинским не состоялась – перед самой встречей тот был нами ликвидирован. С другой стороны, Художнику, якобы случайно, стало известно о пути в Шамбалу через Горный Алтай, куда он и направился после Москвы вместе с семейством. Отрок никак не протестовал против прерывания того, что он считал своим Деянием – факт, который попытался объяснить батырь Мастер (см. ниже). В настоящий момент семья Отрока поездом следует до Новониколаевска, откуда отправится на Алтай. Пока экспедиция будет продолжаться на Алтае, артельная агентура в Тибете нейтрализует и подготовленный противником переворот. Надо надеяться, экспедиция, а значит, Клаб, не достигнет решения своих политических задачи.
Из ближайших задач Артели:
1. В течение десятилетия подготовить чистку властных органов советской России и ОГПУ от агентуры противника;
2. Укреплять внутреннюю структуру Артели, совершая инфильтрацию нашей агентуры в органы советской власти, но ни в коем случае не интегрироваться с ними;
3. Приступить к активной разработке операции «Красная Корсика».
Дополнительный фактор представляет собой неожиданное появление считавшегося погибшим батыря Гардемарина (ныне сменившего артельное имя на Ак Дервиш). Он пояснил, что прервал своё добровольное отшельничество из-за Российской катастрофы и нестроений в Совете Артели. Он единогласно назначен Батырем батырей. В состав Совета также введён артельный Евраз Востоков, с присвоением IV ранга и звания батыря. Мастеру, передумавшему свои мнения и осудившему их, приказом Совета запрещено самоубийство. Он выведен из Совета на двадцать лет и назначен Старшим наставником Казанской обители.
Когда все умрут, тогда только кончится Большая игра.
Подписано членами Совета Артели:
Ак Дервиш, Сергий, митрополит, Тавр, Кавалергард Суоми, Чёрный Барон, Евраз Востоков.
Памятная записка батыря Мастера.
Господа Совет Артели!
Позвольте выразить Вам признательность за проявленную снисходительность. При всей беспримерности моей вины перед Артелью, Вы сочли возможным оставить меня в Игре, которая является смыслом моей жизни. Должен ещё раз удостоверить, что не имел злого умысла и искренне считал свои действия правильными, до тех пор, пока Небесный Батырь не явил мне свой гнев.
Что касается Отрока XI, я хорошо знаю этого юношу и у меня есть некоторые соображения, могущие сделать более понятным его поведение. Юрий Николаевич – честный и искренний молодой человек, наделённый многими талантами. По моему мнению, богатство его личности значительно больше, чем у его отца. Но его потенциал не может быть реализован из-за непомерной любви, которую он питает к своим родителям. Отец и мать для него богоподобны, и он никогда не посмеет выйти из их тени, всегда оставаясь их подручным.
Однако, будучи Отроком, он интуитивно ощущает огромную ответственность, лежащую на нём. Как известно, действия Отроков в Деянии не обсуждаются и не оспариваются. Принято считать, что их ведёт внутреннее чувство правды. Идея помещения Артефакта в Шамбалу этому чувству не соответствует, отчего в личности Отрока происходит расщепление. Он не смеет и помыслить, что отец, воплощающий в его сознании спасителя мира, недостоин владеть Крестом истинного Спасителя. Но его сущность Отрока упорно толкает его к этому выводу.
У него лишь один выход: отказаться от Деяния, тем более что очень скоро годы его Отрочества завершатся. Потому – и я глубоко убеждён в этом – Отрок, прекрасно понимая, что поиски отцом Шамбалы являются ложным путём, отказался от похода к месту сокрытия Артефакта и объявил родителям, что в юности был очарован ложным видением. При их потусторонних настроениях и полной убеждённости в своей правоте, они легко поверили в это.
Таким образом, Деянием Отрока XI стал отказ от него.
Глубоко убеждён, что моё видение ситуации достоверно.
Когда все умрут, тогда только кончится Большая игра.
Ваш верный соработник
батырь Мастер.
Исламская Республика Пакистан, Пешаварский район, горы близ кишлака Бадабер, 27 апреля 1984
Взрыв всё ещё гулом отдавался в ушах Мастера, но он уже бесшумно, как призрак, спускался в долину. Его обычные способы маскировки были почти не нужны: везде хаотически бегали полуослепшие и оглохшие люди, бессмысленно крича, ничего не замечая вокруг. Никто не ожидал, что взрыв будет настолько силён – многих моджахедов накрыло разлетевшимися обломками. А на месте крепости осталась лишь испускающая облака дыма и пыли воронка.
Боеприпасы продолжали рваться, увеличивая неразбериху и заглушая прочие звуки. По всей долине валялись раненые и умирающие. Но ещё больше было трупов, и среди них не было ни одного целого, в основном, фрагменты. Мастер на секунду впал в отчаяние, но тут же одёрнул себя, вновь став холодным и внимательным. На него никто не обращал внимания – моджахеды помогали своим раненым – поэтому он беспрепятственно сновал везде, всматриваясь в изуродованные тела. Надежды у него почти не было, но он не был бы Мастером, если бы не исчерпал все возможности.