Дмитрий Байда-Вишневецкий
Шрифт:
Появление казачества на землях Украины.
Казацкие предводители, предшественники Дмитрия Вишневецкого
Если рассматривать деятельность Дмитрия Вишневецкого на королевской, царской службе или как казацкого гетмана, невозможно обойти вниманием именно само явление казачества, которое во времена князя Вишневецкого непосредственно зарождалось и набирало силу в борьбе с польским господством и турецкой экспансией на землях, которые когда-то принадлежали Киевской Руси. Кем же были те люди, которые в итоге выбрали Вишневецкого своим вождем, под чьим командованием начинали битвы и завоевывали победы?
Среди многочисленных теорий появления украинского казачества значительное место принадлежит этимологической. Такая теория была построена на выводах западных исторических исследователей. Польские историки Павел Пясецкий, Самуэль Твардовский и Веспасиан Каховский выводили термин «казак» от слова «коза», указывая, очевидно, на ловкость
Центром казачества, как свидетельствует М. Грушевский, было среднее Приднепровье, входившее в XIV–XV веках сначала в состав Киевского княжества, а позже – в Киевское воеводство Великого княжества Литовского. Скорее всего, слово «казак» имеет тюркские корни. Оно означало «страж» или «воин» и было подходящим для названия той части украинцев, которые находились на границах, охраняя их. Жизнь на границе Литвы и татарских земель в то время была тяжелой и опасной – степь несла в Украину все новые и новые орды жадных грабителей-кочевников. Но вместе с тем вольность степной жизни давала людям чувство свободы, закаляла характер и формировала из жителей этой местности ту самую могущественную силу, которая в середине XVII столетия во весь голос заявит о своем праве на собственную государственность, встряхнет основы Речи Посполитой и перекроит карту Европы. Но это произойдет позже. Зато до самого конца XIV века территория по обе стороны Днепра была превращена в пустыню. Вся общественная жизнь была сосредоточена в городах, которые литовские феодалы отстроили как крепости. На правом берегу это Киев, Канев, Черкассы, Житомир, Брацлав и Винница, на левом – Остер и Чернигов. Под защитой стен этих крепостей и жило небольшое количество населения, обеспечивавшее их функционирование. главным образом это были крестьяне, жившие в постоянном страхе перед нападениями татар. Такие условия существования заставляли жителей Приднепровья иметь под рукой вооружение, лошадей, принимать участие в походах литовских феодалов против кочевников. Все хозяйственные работы, которые осуществлялись вне стен крепостей, велись вооруженными людьми. Как пишет европейский путешественник, в XV веке побывавший в Приднепровье, «люди эти, выходя на работу, несут на плече ружье, а на боку у них сабля или тесак».
В определенной степени такие меры помогали жителям дикого края защищать себя от нападений, но постоянно жить, не отходя от крепостных стен, они не могли. Ведь территории по обеим сторонам Днепра были чрезвычайно богаты природными ресурсами. Плодородная земля, леса, полные дичью, и реки, в которых водилось большое количество разнообразной рыбы, давали людям возможность при условии разумного хозяйствования жить не только свободно, но и богато. Поэтому с каждым годом те, кого впоследствии будут называть казаками, заселяли все большие площади Приднепровья. Появлялись так называемые уходы – места для промысла рыбы и зверья. Приобретало все большее развитие бортничество. Для хозяйствования в уходах жители края должны были объединяться в вооруженные отряды, чтобы более эффективно противостоять нападению татар. Для этой же цели строили закрома, небольшие крепости и полевые укрепления.
Надо заметить, что не только украинцы Приднепровья промышляли на берегах Днепра. Статус приграничных земель приводил к тому, что места эти привлекали татар. С усилением мощи украинских уходников подобный интерес татар начал вызывать конфликты, которые иногда перерастали в небольшие степные войны. Это уже не было попытками защититься от набегов кочевников. Такие действия носили скорее характер наступательных действий – «избиения татарских чабанов» (М. Грушевский).
С течением времени территория освоения природных богатств среднего и нижнего течения Днепра расширялась. Ватаги уходников, то есть лугарей, степняков и бортников, охватывали все большие территории. Они доходили до днепровских порогов, а также рек Ворсклы, Самары и Орели. Жили уходники здесь с весны до глубокой осени. Пустоши, образовавшиеся в этих местах еще в XIII веке с падением Киевского государства, с каждым годом все больше обживались людьми, которые не имели над собой никакой власти и закаляли в боях с татарами свою волю. Эти люди, по мнению М. Грушевского, и составили основу казачества.
Среди степняков и уходников были люди разных национальностей и общественной принадлежности. В воспоминаниях конца XV и начала XVI века, кроме украинцев, упоминаются поляки, московиты и татары, а также люди благородных сословий. Однако, скорее
Процесс формирования казачьего сословия из этой массы степной вольницы проходил довольно быстро. В начале XVI века можно было увидеть только зарождение такого процесса, а через несколько десятилетий польские и литовские источники уже сообщают о произволе казаков и их конфликтах с местными феодалами. Именно в это время значительно усилился приток в Приднепровье сельского населения из западных земель Польши и литвы. Причины такого явления следует искать как в ухудшении условий проживания под властью польских и литовских землевладельцев, так и в улучшении положения на пограничье, где благодаря действиям казачества количество нападений кочевников значительно уменьшилось.
Причиной ухудшения условий проживания была барщина, введенная польскими и литовскими землевладельцами в Галиции, на Волыни и в Полесье. Еще в 1466 году в Польше появился собственный порт Гданьск на Балтийском море, и она через него вела оживленную торговлю с Европой и даже отдаленными землями Оттоманской Порты. За десятилетия, прошедшие с той поры, шляхта на сеймах успела провести законы, по которым имущество шляхты не облагалось налогами, движение по сухопутным путям для вывоза продуктов сельского хозяйства становилось удобнее, облегчалась торговля. Поэтому в Гданьск потянулись длинные обозы с лесом, волокном, медом, воском, а главное – хлебом. Хлебом, который теперь стал не только продуктом питания, но и средством обогащения магнатов, средством приобретения благ, без которых невозможно чувствовать себя цивилизованным человеком. Золото потекло в карманы землевладельцев, заставляя их расширять свою торговлю, а вследствие этого – развивать поместья, которые производили продукцию, чтобы торговать. Панство начинало все больше усиливать давление на крестьянство Западной Украины. Земли, которые испокон веков кормили крестьян, постепенно становились собственностью магнатов, а сами они смотрели на некогда вольное крестьянство Украины как на своих рабов. Поэтому для многих крестьян переезд на пограничные земли был едва ли не единственным выходом.
Между тем отношения княжеской власти Яитвы с крымским ханом, вассалами которого были татарские князьки из приграничных с Украиной земель, оставляли желать лучшего. Усиление конфронтации ордынцев с казаками раздражало хана, который все еще чувствовал себя хозяином всех бывших земель Киевской Руси. Известно даже, что в конце XV века Яитва, не видя возможности оборонять от татар земли, ей принадлежавшие, соглашалась платить хану дань из Киевской, Подольской и Волынской земель, что не практиковалось еще со времен князя Витовта. Такое поведение крымского хана также в значительной мере помогло процессу формирования казачества в Приднепровье. Чиновники пограничных провинций Литвы и Польши, без помощи центральной власти и по своему усмотрению защищавшие теперь порученные им земли, начали самостоятельно организовывать оборону. В значительной степени такая оборона формировалась именно из лугарей, степняков и уходников, то есть казачества. Кому же еще поручить войну с татарами, как не людям, которые уже много лет по собственной инициативе ведут ту же войну?
Попытки организации казацкой милиции на берегах Днепра наблюдались вплоть до времен, когда на исторической арене появился князь Дмитрий Вишневецкий. В конце XV века казаки уже неоднократно обращали на себя внимание княжеской и королевской власти. Так, например, в октябре 1494 года московское посольство во главе с боярином Иваном Субботой, которое направлялось к греческому господарю Стефану, вблизи днепровской переправы «из Черкасского городка казаки потопили, все поймали, пеша остали». Возглавлял казацкий отряд, по сообщению московского боярина, черкасский воевода Богдан, который вскоре разрушил турецкую крепость Очаков, созданную османами как базу для действий против казаков. Киевские и черкасские казаки постоянно ввязывались в военные стычки с татарами в низовьях Днепра зимой 1502/1503 года. Несколько позже, в 1524 году, король Польши Сигизмунд I поручил правителям Великого княжества литовского создать постоянный казацкий корпус. Король отметил, что уже не в первый раз обращает внимание на казаков для использования на службе короне. Сигизмунд I планировал нечто большее, чем просто создать отряд казацкой милиции. В его планы входило формирование двухтысячного отряда (для сравнения, в кавалерийскую хоругвь польского войска входили 200–400 человек). Из казаков, которые должны были поступить на королевскую службу, предполагалось сформировать гарнизоны нескольких крепостей по течению Днепра, за это они должны были получать королевское жалованье. По непонятным причинам этот замысел короля так и не был выполнен. Как и последующий, который подал на рассмотрение сейма в 1533 году черкасский староста Евстафий Дашкевич.