Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Войдя в большую палатку, чтобы посмотреть на новые декорации на нашей главной сцене, я заметил одинокую фигуру, сидящую на стульях справа, прямо посреди гигантского тента. Это был пожилой человек. Мне стало любопытно, и я подошёл к нему.
Я улыбнулся. "Вы пришли рановато, - сказал я, - фестиваль начнётся только через два дня".
Он посмотрел с печальным лицом, на котором отражались переживания. "Я целый год ждал, пока вы вернётесь обратно, - сказал он, - не было ни дня, чтобы я не думал о вашей деревне. В прошлом году я был здесь каждый день".
Он
Моя улыбка увяла. "Мне жаль слышать, что Ваша жизнь так тяжела", - сказал я.
"Жизнь всегда тяжела, - ответил он, - но недавно мне стало ещё хуже. Моя бедная 40-летняя жена сошла с ума. Я бы тоже тронулся умом, но знал, что вы вернётесь. Здесь я нашёл прибежище. Это атмосфера, которую вы привнесли - духовная атмосфера. Вы не возражаете, если я посижу здесь?"
Я положил руку ему на плечо. "Да, пожалуйста, сэр, - сказал я, - оставайтесь, сколько пожелаете".
В этот день приезжало большинство наших зарубежных почётных гостей. Узнав, что приехал Дина Бандху прабху, мой духовный брат из Вриндавана, я отправился с фестиваля прямо в комнату в школе, где он остановился.
Я вошёл в комнату и предложил поклоны, а затем мы обнялись. Он ветеран наших программ на Вудстоке, и я был восхищён его возвращением. Мы обменялись любезностями, и я уже собирался покинуть его, как он вручил мне небольшую коробочку. "О, Махараджа, - сказал он, - один из твоих учеников передал тебе это".
Она была тяжёлой, по сторонам свисала ткань, поэтому я решил, что это маха-бурфи, сладости, и начал засовывать её в карман.
Дина Бандху улыбнулся: "Думаю, ты должен заглянуть внутрь".
Я вытащил коробку обратно, медленно открыл крышку и развернул ткань. Вдруг я увидел самое прекрасное, искусно вырезанное бронзовое Божество Господа Нрисимхи, которое мне только доводилось видеть. Я ошеломлённо стоял с открытым ртом.
"Говорят, Ему больше 300 лет, - сказал Дина Бандху.
– Ты не ждал Его?"
"Ну, - начал я, - и да и нет. Я имею в виду, понимаешь."
У меня не хватило смелости рассказать ему о сне. Я быстро извинился и вышел из комнаты.
Вернувшись в машину, я достал мобильник. "Шри Прахлада!
– закричал я.
– Случилось самое невероятное! Один из моих учеников в Индии прислал мне красивое древнее Божество Нрисимхи. Он небольшой и очень свирепый".
"Значит Ваш сон стал явью", - ответил Шри Прахлад.
"Ну… - сказал я, - да, полагаю что так. Но ты знаешь, что Шрила Прабхупада говорил о снах".
Я почти видел, как Шри Прахлад улыбается у телефона. "Да, - ответил он.
– Шрила Прабхупада сказал, что сны о духовном учителе или Кришне - это замечательно".
После обеда нашу деревню посетил Юрек Овщак, главный организатор фестиваля Вудсток. Он обратился к 400 преданным, собравшимся позади нашего большого тента.
"На фестивале Вудсток мы сотрудничаем уже восемь лет, - начал он, - и на протяжении этих лет я всё больше и больше проникался вашими идеалами. Считайте, что вся территория этого фестиваля - ваша. Идите повсюду и несите этой молодёжи своё послание. Наши совместные усилия уже записаны на небесах".
Мы открыли Мирную Деревню Кришны на следующий день, за день до официального открытия. Когда мы убрали барьеры с дороги, ведущей в нашу деревню, на наш фестиваль устремились тысячи подростков. Я знал, что некоторые идут просто чтобы быть с нами, и вообще не покинут нас в ближайшие дни кроме как чтобы переночевать в своих палатках. Подобное происходит каждый год.
Для тех, кто не мог взобраться на холм и принять участие в нашей 16-часовой программе на сцене, раздаче прасада, разнообразной деятельности во множестве наших палаток - мы принесли фестиваль прямо к ним. Каждый день мы проводили Ратха-ятру, провозя нашу огромную колесницу сквозь море палаток и людей у подножия нашего холма. С каждого значительного места фестиваля была видна колесница, возвышавшаяся на 10 метров, с большими красными, синими и жёлтыми canopy, развевающимися на ветру. Подростки были очарованы.
Когда не проходила Ратха-ятра, мы собирали огромную группу Харинамы и водили её по всем углам и закоулкам местности, где раскинулся фестиваль. Зачастую подростки танцевали и пели Харе Кришна вместе с нами. Я знал, что такая возможность выпадает в жизни не часто, потому использовал её по полной.
Каждый день я обходил все наши палатки, удостоверяясь, что всё проходит как следует. В один из дней я вошёл в храмовую палатку, в то время как Бхакти Чару вёл исполненный блаженства киртан. Я пригласил его как особого гостя, и позже в этот же день спросил его, как ему понравился фестиваль.
"Он замечателен, - сказал он.
– Этого не понять из фотографий и видео. Это нужно увидеть лично".
Я уважаю Махараджа как близкого слугу Шрилы Прабхупады, поэтому задал ему ещё один вопрос. "Как ты думаешь, Шрила Прабхупада доволен?" - Спросил я. Он удивлённо взглянул на меня: "Ну конечно!"
К полудню третьего и последнего дня, мы раздали свыше 100.000 тарелок прасада. Длинные ряды молодёжи продолжали выстраиваться в очередь перед палаткой с прасадом до позднего вечера. Это было так экстатично, что в какой-то момент я не смог удержаться и присоединился к команде из 25 преданных, раздававших прасад.
Когда наступили скоротечные утренние часы, мы вели заключительный киртан на сцене в нашем большом тенте. Аудитория состояла из пары тысяч подростков. Это были сливки нашего урожая - те, кто развил привязанность к сознанию Кришны. После киртана я дал прощальную речь, и когда заканчивал, увидел, что у многих были слёзы на глазах.
Всё действо неожиданно закончилось - так же быстро, как и началось.
Позже утром десятки тысяч подростков стали растекаться с территории фестиваля. Некоторые несли книги Шрилы Прабхупады. Другие несли тарелки с прасадом, завёрнутые в пакеты, оставленные на дорогу домой. Когда мы выезжали, чтобы дать возможность разобрать наш лагерь, многие кричали нам: "Харе Кришна! Хари бол! Спасибо!"