Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
«Пока преданные жили в Джаганнатха Пури со Шри Чайтаньей Махапрабху, они, охваченные экстазом, проводили такую санкиртану каждый день». [Шри Чайтанья-чаритарита, Мадхья 11.241]
В день фестиваля мы проводили Харинаму в пешеходной зоне. Мы раздали уже более 30 тысяч приглашений, но хотели быть уверены, что о фестивале узнают как можно больше людей. Танцуя и воспевая, мы прошли мимо лужайки, на которой наши ребята устанавливали огромную сцену и красочные палатки. Это было увлекательное зрелище и люди останавливались, чтобы посмотреть. В какой-то момент мы тоже остановились
Во время распространения приглашений я случайно услышал, как одна женщина говорила своей подруге.
– В прошлом году они выступали в амфитеатре, - сказала она.
– В этом году у них площадка гораздо лучше. Только посмотри на их сцену. Теперь-то мы сможем оценить фестиваль по достоинству!
Когда мы еще раз обходили город, один из преданных показал на людей, у которых были надеты такие же шелковые гирлянды, как у нас.
– Их продают в магазинах, - пояснил он.
– На пляже я видел их у многих. Это стало чем-то типа моды. Я даже видел людей с такими же веерами, как у нас.
– Я тоже заметил, - ответил я.
Преданный нахмурился.
– Они просто копируют нас, - возмутился он.
– Они просто видели Харинамы, которые мы проводим уже много лет, а теперь подражают нам.
– Нет, - возразил я, - это хорошо. Говорится, что подражание - высшая форма признания.
Я повел Харинаму на фестивальную площадку немного раньше обычного, чтобы каждый смог отдохнуть и принять прасад. Но к моему изумлению, люди стали приходить на час раньше официального начала представления, и мне пришлось подгонять преданных, чтобы они быстрее доедали обед и приступали к своим обязанностям на фестивале. К началу представления перед сценой собрались три тысячи человек. А еще больше людей гуляли по площадке. Все палатки были забиты.
– Это наш самый большой фестиваль, - сказал я Джаятаму.
– Да, - согласился он, - и люди более высокого уровня, чем обычно.
Я взял стул, сел на пригорке и стал наблюдать за происходящим вокруг.
– Вся тяжелая работа, - думал я, - подготовка, сбор средств, преодоление препятствий… Один этот фестиваль стоит всех этих усилий.
Я сидел так несколько минут, любуясь зрелищем огромного количества людей, наслаждающихся сознанием Кришны. А затем ко мне подошла девушка лет 16 со своей подругой.
– Помните меня?
– спросила она.
– Прошу прощения, - ответил я.
– Не помню. Когда мы встречались?
– Семь лет назад, - ответила она.
– Мы с родителями были на отдыхе в Побиерово и пришли к вам на фестиваль. Вы рассказывали детям истории о Кришне, а я сидела и очень долго слушала. Это было так завораживающе.
– Я упросила родителей купить книгу. И хотя они и были против вашего движения, они согласились, и, в конце концов, она оказалась на книжной полке у нас дома. Когда я подросла, я стала читать ее всегда, когда их не было дома. В конце книги объяснялось, как сделать четки. Однажды я перебрала мамины украшения и стала использовать в качестве четок нитку жемчуга. Я до сих пор втайне повторяю на ней.
– Я очень обрадовалась, когда узнала, что вы сегодня проводите здесь фестиваль. Я умоляла своих родителей прийти. Они колебались, но, в конце концов, согласились. Мы прошлись по всем палаткам, они посмотрели представление на сцене. А сейчас они едят в вашем ресторане. Я не могу в это поверить. Ваш фестиваль настолько удивительный, что их сердца изменились. Они даже согласились купить мне настоящие четки в магазине. И, посмотрите, у меня, также, есть бусы. Вы просто не представляете, как я счастлива! Я бы хотела как-то отблагодарить Вас.
– Ты уже сделала это, - улыбнулся я.
– Твои слова настолько ценны для нас, что ты даже не представляешь.
В тот вечер во время заключительного киртана много людей танцевали вместе с преданными. Я даже видел мужчину в инвалидном кресле, который ездил вокруг, пока шел киртан. Я, также, видел ту девушку, которая танцевала перед сценой, полностью отдавшись киртану. Она пела с поднятыми руками, и глаза ее сияли. Ее родители наблюдали за ней со стороны и улыбались.
Я тоже улыбался, наблюдая за тем, как могущественное святое имя плавит сердца падших душ этого века.
«Когда звуки санкиртаны наполнили эфир, все три мира погрузились в океан блаженства. Огромные толпы людей неистово рвались вперед, чтобы хоть одним глазком увидеть прекрасный танец Господа, в то время как полубоги осыпали Его цветами. Даже хромые, слепые и глухие забыли о своих увечьях и поспешили присоединиться к санкиртане. Люди с каменными сердцами рыдали от счастья, слушая мелодичное воспевание святого имени Господа, а животные и птицы потеряли покой». [Шри Нарахари Чакраварти Тхакура, Нароттама Виласа, четвертая виласа]
Глава 11
(1 - 3 августа 2008)
Вудсток - новое направление
Мы приехали в Коштын, как всегда, за неделю до начала фестиваля Вудсток. Я отправился посмотреть на невероятных размеров поле, на котором проходит фестиваль и, к своему удивлению, обнаружил, что главная сцена уже готова. Несколькими часами позже прибыли преданные и начали устанавливать нашу большую деревню, включая 60-метровую палатку и наш фирменный котел весом в тонну и вместимостью 3.600 литров.
Обычно требуется пять дней, чтобы смонтировать всё это на площади в пол-акра. Как только одна команда установила огромную палатку для раздачи прасада, другая разгрузила по две тонны риса, сахара, растительного масла, сливочного масла, манки и дала. Неподалеку стояло 6 тысяч литров растительного масла и 120 тысяч пападамов.
– Грядет великая ягья, - думал я.
Мимо прошла парочка, одетая в мусорные пакеты.
– Ранние пташки, - сказал я, подмигнув Амритананда дасу.
У молодого человека было нацарапано: «Панк не умрет». На голове у него был ирокез выкрашенный в голубой, желтый и зеленый цвета. А у девушки были лиловые волосы и на ее футболке большими буквами красовалось: «Секс, наркотики и рок-н-ролл».