Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
….*********************** «Он сложил песню из имен «Харе», «Кришна» и «Рама» и, даровав ее людям, разрушил преграды, - печали, обман, скупость и страданья. Он даровал преданное служенье множеству душ, что стремились к приюту лотосных стоп Господа Кришны. Без промедленья склоняюсь и простираюсь в поклоне пред Господом в Его золотой форме, держащим нить четок для медитаций». [Шрила Сарвабхаума Бхаттачарья, Сушлока-шаштакам, текст 23] * розарий - молитвенные четки католиков (прим. перев.)
Глава 19
23 августа 2011 Осуществляя Вашу миссию Дорогой Шрила Прабхупада, Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вам! Сегодня, по случаю Вашей Вьяса-пуджи с великой радостью отчитываюсь, что вновь сотни тысяч людей на побережье Балтийского моря в Польше обрели величайшую милость Господа Чайтаньи Махапрабху. Милость эта приняла форму Ваших книг, святых Имен, распространения прасада и дарующего блаженство общества удивительных вайшнавов. Я стараюсь документировать великий успех движения санкиртаны в Польше в главах своего дневника, но происходящие здесь чудеса настолько многочисленны и необыкновенны, что трудно описать все словами. Каждый день мы становимся свидетелями удивительных событий, - того, как люди получают Вашу милость благодаря нашим скромным усилиям. Как и многие приходящие на наши фестивали люди, я, до того как встретил Вас, тоже был запутан в порочном круге рождений и смертей. Я так же мучился
– Простите, - сказал он.
– Не знаю, что это на меня нашло. Со мной никогда такого не случалось. В своей лекции Вы обозначили все вопросы, которые меня интересовали в жизни, а затем, к радости моей, ответили на все, один за другим. Я так Вам признателен. Я успокоился, узнав, что ответы, подходящие для меня, есть в этой книге. Буду читать с огромным интересом. Я принял его благодарность от Вашего имени, Шрила Прабхупада, поскольку знаю, что облегчение, которое он испытал, - это результат Вашей милости. Груз страданий, которые приходится переносить в материальном мире, постепенно уменьшается благодаря Вам, величайшему ачарье современности. Без сомнений, Господь мог бы лично даровать освобождение всем падшим душам пятьсот лет назад, когда явился как Шри Чайтанья Махапрабху, но, движимый любовью, Он поручил Вам исполнить этот священный долг, а Вы, по своей безграничной доброте, доверили это нам, Вашим ученикам и последователям. Я всерьез принял на себя ответственность за исполнение этой священной миссии, особенно сейчас, на закате жизни. Каждый свой день я фокусируюсь на том, чтобы до оставления этой смертной оболочки привести к Вашим лотосным стопам как можно больше обусловленных душ. Говорится, что характер ребенка формируется в первые пять лет жизни. Так было и со мной. В младенчестве моей духовной жизни, пока Вы лично находились с нами, я впитал Ваш дух проповеди. Вы очень ясно, и словами и своими делами, дали нам понять, что развитие этого величайшего движения - сам смысл Вашей жизни. Приказ Вашего Гуру Махараджа распространить сознание Кришны по всему миру был Вашей жизнью и душой. С тех пор как Вы ушли, многие Ваши ученики стараются поддерживать пылание этого огня. Что до меня, то моя решимость проявилась в наших фестивалях в Польше, плоды которых мы ежедневно предлагаем Вашим лотосным стопам. Как и все в этом мире, результаты эти иногда значительны, а иногда нет, но даже и небольшие достижения говорят о Вашем постоянном успехе в том, чтобы представлять потерянные души Вашему Господу. Буквально на днях Прахлад Нрисимха дас анализировал карту одного джентльмена, посетившего его палатку «Астрология» на нашем фестивале. Когда он упомянул, что у того есть склонность к юриспруденции, мужчина рассмеялся.
– Вы правы, - сказал он.
– Я председатель суда в Познани, одном из крупнейших городов Польши. Ушел он из палатки «Астрология» с Бхагавад-гитой и четками для воспевания в руках. В тот же самый вечер во время заключительного киртана я заметил женщину, вбегающую в тент «Ресторан» из дома напротив; была она в пижаме и длинном халате, на голове у нее были бигуди. Я, было, подумал, что в здании пожар, но через несколько минут она возвратилась к себе, вооруженная двумя тарелками прасада. После фестиваля наш повар, Расикендра даса, рассказал мне, что она только что вернулась из длительной зарубежной командировки. Легла отдохнуть после полудня, и проснулась в 21:30 от нашего громкого киртана. «Вдруг до меня дошло, что в городе идет ваш фестиваль, - сказала она Расикендре.
– Я так расстроилась, что все проспала. Я так люблю еду от Харе Кришна, что даже не стала переодеваться. Испугалась, что все самое вкусное разберут, пока я соберусь!» Шрила Прабхупада, эти случаи доказывают, как притягивает людей сознание Кришны, если его преподносить привлекательно. Вы сказали однажды: «Мы покорим мир культурой». Здесь, на Балтийском побережье, мы устраиваем фестивали, помня эту аксиому. И фестивали наши, развивающиеся на основе принципов «воспевай, танцуй и пируй», становятся главным событием каждого лета. Курорты соревнуются, чтобы заполучить нас в самый пик туристического сезона, и многие туристы планируют свои отпуска так, чтобы посещать фестивали, согласуясь с нашими переездами по побережью. Я молюсь, чтобы у всех преданных тура оставалась привилегия служить Вам так же еще многие, многие годы. Мы часто цитируем слова начальника порта Мржежино, портового города, который мы посещаем каждый год. Увидев, с каким успехом проходят фестивали в его городе, он благословил нас, сказав: «Пусть эти фестивали проходят еще сотню лет!» Но чтобы успех сопутствовал нам в этом служении, нам нужны Ваша милость и помощь, - чтобы убеждать людей в бессмысленности материальной жизни и красоте Абсолютной Истины. васамй-ахам йатра джано вимугдхо мугдхаир матаир лока ихаива дукххе крипамайе тват карунена радхе сандаршайишйами джанайа таттвам «О Радха, я живу в мире, в котором люди принимают на веру дюжину разных теорий об истине и глупые доводы, что не выдерживают и малейшей проверки. Пожалуйста, помоги мне показать людям их ошибки. Пожалуйста, помоги мне открыть им истину». [Шри-Радха-кирти, «Слава Радхи» Кушакратхи даса, текст 52] Шрила Прабхупада, я не могу не думать о том, что, как бы я ни любил это служение, однажды мне придется завершить его. Мысль эта причиняет мне нестерпимую боль. И я могу лишь повторять вслед за великим святым Шрилой Прабодханандой Сарасвати, который испытывал те же чувства: саивейам бхуви дханйа гауда нагари велапи саивам будхех со 'йам шри пурушоттамо мадхупатес танй ева намани ту но кутрапи нирикшйате хари хари премотсавас тадришо ха чайтанйа крипа нидхана тава ким викшйе пунар ваибхвам «Все тот же благодатный город Навадвипа на земле. Все тот же берег моря. Все тот же город Джаганнатха Пури. Святые Имена Кришны так же здесь. Увы мне! Я нигде не вижу прежних фестивалей чистой любви к Господу Хари. О океан милости, Господь Чайтанья, увижу ли я когда-нибудь снова Твою трансцендентную славу?» [Шри Чайтанья-чандрамрита, текст 140] Честно говоря, я не смогу жить в разлуке с этими фестивалями, которые проливают милость Божественной Четы на обусловленные души. Я молю Вас, чтобы, когда этот великий проект уйдет в прошлое, Вы послали бы меня в другое место, возможно за пределы этого мира, где еще больше падших душ тонет в океане материального существования. Мне все равно, будет ли там тьма и холод или палящий зной, рай это будет или ад, - потому что если мы сможем устроить там такой фестиваль любви и счастья, обусловленные души, танцуя в экстазе святых Имен, поднимутся над своими страданиями. Раз такое уже происходило, почему этому не случиться вновь? мучйета йан намнй удите нарако 'пи «Просто произнося святое Имя Господа, обитатели ада избавляются от адских мук». [Нрисимха Пурана] Дорогой Шрила Прабхупада, я знаю, как сильно Вы хотели, чтобы движение это распространялось. Поэтому, как Ваш ученик, я обещаю продолжать трудиться день за днем, месяц за месяцем, год за годом, осуществляя Вашу миссию. радхе джайетй уктир ахо притхивйам када бхавишйатй ахаха кароми карйам тад артхам чат ад артха праптау харсашру надйам сататам плавишйе «Когда земля эта станет местом, где все будут приветствовать друг друга словами «Джая Радхе»? Тружусь, чтобы настали эти времена, и когда случится это, я буду плавать в слезах счастья». [«Шри-Радха-кирти», «Слава Радхи» Кушакратхи даса, текст 84] Ваш смиренный слуга, Индрадьюмна Свами
Глава 20
16 сентября 2011 Воистину смиренная душа
Дорогой Гопипаранадхана Прабху, Пожалуйста, прими мои смиреннейшие поклоны. Слава Шриле Прабхупаде! Я глубоко опечален, узнав вчера, что ты внезапно оставил этот мир. Всего несколько недель тому назад мы были с тобой вместе на фестивальном туре в Польше. Я считаю особой милостью, что ты присоединился к нам, и какое-то время мы могли много общаться с тобой. Как всегда, я с изумлением слушал твои обстоятельные философские утренние лекции по «Бхагаватам» и восхищался тем, как ты проповедуешь на фестивалях по вечерам, затрагивая сердца столь многих обусловленных душ. Давным-давно я пришел к выводу, что из всех моих духовных братьев ты излагаешь священные писания лучше всех. Я могу слушать тебя часами! Всякий раз, приезжая во Вриндаван, я просил у твоего сына Гаура Мохана даса записи всех лекций, которые ты давал в течение года. Мне будет очень не хватать твоих наставлений, которые так сильно вдохновляли меня распространять повсюду славу святых Имен. Не имеет себе равных твой вклад, как ученого ИСККОН. Твои переводы и комментарии «Брихад-бхагаватамриты» и «Кришна-лила-ставы» раскрывали глубину наставлений Шрилы Санатаны Госвами очень доступно и понятно. Сознание Кришны можно реально ощутить, потому что наша совершенная философия исходит прямо от Самого Верховного Господа. Ты был знатоком этой философии и обладал уникальной способностью преподносить ее другим. Но, даже будучи столь образованным и привнеся огромный вклад в мир Вайшнавской литературы, ты оставался поистине смиренной душой. Во многом я учился смирению у тебя. Ни разу я не слышал, чтобы ты говорил о собственных достижениях, а когда это делали другие, ты быстро менял тему разговора. Ты настолько владел философией, что однажды я сказал тебе, что кажется, ты несокрушим, - победить тебя в диспутах не смог бы никто. Сейчас смерть сокрушила твое тело, но, конечно, не душу. Ведомый нашим духовным учителем, Шрилой Прабхупадой, ты отправился служить куда-то еще в этом материальном мире или же по его милости вернулся к Господу. Тот факт, что ты покинул этот мир у подножья холма Говардхана, позволяет мне думать, что ты достиг вечного служения Гири-Говардхану в духовном небе. Мне сегодня очень одиноко. Несколько раз я прятался от преданных и плакал. Редко встретишь такую необыкновенную душу, как ты. Зачастую мы начинаем действительно ценить человека лишь после его ухода, но я в полной мере ценил тебя с первого дня нашего знакомства. Я думаю о том, как же мне повезло получить твою милость, - и я буду продолжать слушать твои лекции, до того дня, пока сам не оставлю этот мир. Не знаю, буду ли я достаточно удачлив, чтобы умереть в Шри Вриндавана-дхаме, но даже если и нет, я чувствую, что все же смогу достичь этой высшей обители, следуя по стопам прославленных духовных братьев, подобных тебе, так искусно служивших миссии нашего духовного учителя в этом мире. Покидая Польский фестивальный тур несколько недель тому назад, ты пообещал, что вернешься снова. Теперь это, конечно, невозможно, но я смиренно молюсь, чтобы нам вновь довелось служить вместе, - может быть, в какой-то из будущих жизней, а лучше всего - вечно, у подножья холма Говардхана, в духовном небе, вдали от этого временного мира рождений и смертей. Я надеюсь, что ты получишь это послание благодаря трансцендентному посредничеству наших духовных наставников, которые всегда присматривают за нами и защищают нас. Твой слуга, Индрадьюмна Свами.
Том 12
Глава1
30 октября 2011 Ваше глубочайшее сострадание Дорогой Шрила Прабхупада, Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Тридцать четыре года тому назад Вы ушли из поля нашего материального видения. Хотя уход чистого преданного отмечается в традиции вайшнавов как славный факт, я, по правде говоря, никогда не ощущал, что это праздничный день. Вместо празднования мне больше нравится проводить это время в одиночестве, вспоминая Ваши игры среди нас и раздумывая о моем служении Вашей божественной миссии. Конечно, было понятно, что однажды Вы уйдете. Мой духовный брат Пита дас в своих воспоминаниях рассказывал, что он слышал, как за несколько дней до ухода Вы спросили преданных у своей кровати: «Почему вы все плачете?»
– Потому что Вы так больны, Шрила Прабхупада, - ответил один преданный.
– Мы боимся, что Вы можете уйти.
Тогда Вы и произнесли фразу, ставшую знаменитой:
– Я никогда не умру, - сказали Вы.
– Я буду жить вечно в своих книгах.
Прошли несколько мгновений; единственным звуком было тихое воспевание кого-то из преданных. Потом Вы снова заговорили.
– Старики умирают. Это естественно, - произнесли Вы.
– Когда умирает кто-то молодой - это неправильно, потому что молодые должны жить, пока не состарятся. Но я стар. Так что не плачьте.
– Но Шрила Прабхупада, - сказал один преданный.
– Мы плачем, потому что не можем жить без Вас, а когда Вы уйдете, мы не будем знать, как с Вами общаться.
– Я буду общаться с вами через ваше сердце, - сказали Вы.
– И буду приходить к вам в ваших снах. Услышав это воспоминание Питы даса о Вас, я ощутил сильное счастье, потому что иногда Вы мне снитесь. Всего несколько ночей тому назад, после одного особенно замечательного фестиваля, который мы провели в Бразилии, мне приснилось, как Вы позвали меня к себе в комнату. Я вошел, Вы лежали на кровати, готовясь ко сну. Вы показали в сторону своего стола.
– Пожалуйста, почитай мне мою почту, - сказали Вы.
На столе была небольшая стопка авиаписем от Ваших учеников со всего мира. Я открывал письма и читал их вслух. Письмо за письмом рассказывали об успехах Вашего движения в разных станах. Одно из них привлекло мое внимание. Преданный описывал, страдания людей в той стране, где он проповедует, что им приходится претерпевать из-за нищеты, голода и гражданской войны. Я читал письмо и услышал, что Вы издали какой-то звук. Взглянув на Вас, я увидел, что по щекам Вашим катятся слезы.
– Лишь сознание Кришны спасет их, - произнесли Вы слегка дрогнувшим голосом. Тронутый Вашим глубоким сочувствием к падшим душам, я тоже заплакал. Я ощутил, как на какой-то миг Вы, по своей милости, позволили мне разделить с Вами Ваши эмоции. Я проснулся и был потрясен: лицо мое было влажно от слез.
Шрила Прабхупада, этот сон был очень важен для меня: он подтверждает значимость Вашей миссии. Он помог мне осознать, что Ваше сострадание к людям, мучающимся в этом мире, - одна из Ваших глубоких духовных эмоций.
Дорогой мой духовный учитель, хотя я посвятил этой миссии более сорока лет своей жизни, я все еще новичок на пути преданности. Каждому это видно. Я не понимаю према-бхакти, любви к Богу, так же, как и не разбираюсь в сложностях чистого преданного служения. Но кое-что о Вашем глубинном беспредельном сострадании я знаю. Я могу понять его, потому что мне самому довелось стать объектом этого сострадания. И также я понимаю, что Вы хотели бы, чтобы другие получили опыт такого переживания. И потому, до тех пор, пока жив, я хочу продолжать делиться с падшими душами Вашим состраданием. Что же до более глубоких реализаций, я уверен, что Вы будете довольны следованием Вашим наставлениям проповедовать сознание Кришны и даруете мне тайны преданного служения. бруйух снигдхасйа шишасйа гураво гухйам апй-ута
«Гуру должен раскрывать тайны тому ученику, у которого есть привязанность к гуру».
[«Шримад-Бхагаватам» 1.1.8, перевод Шрилы Вишванатхи Чакраварти] В одном удаленном уголке Вриндавана, в месте, известном под названием Бадринатх, есть большой загадочный камень, называемый Сугандхи-шила. Он источает прекраснейший небесный аромат. Мой дорогой духовный учитель, молю, чтобы милость Ваша превратила мое подобное камню сердце во что-нибудь божественное, навроде этой Сугандхи-шилы. Тогда быть может, я так же как Вы, буду плакать слезами сострадания, заслышав о чужих бедах; и, как Вы, с непоколебимой решимостью отправлюсь проповедовать божественный приказ.