Доктрина о времени и уме
Шрифт:
Если бы человек не считал себя телом, он бы никогда не отделял себя от Бога. Бог и человек – едины, тело же есть то, что их разделяет. Когда человек начинает осознавать себя в Источнике и усиливает связь с ним, он более не считает себя телом с присущими ему чувствами и умом, а считает себя тем, кто одухотворяет тело, используя его для действия в материальном мире. Тогда человек не ищет Бога вне себя, а обращает взор вовнутрь. Врата в Божие царство находятся в человеческом сердце, а для открытия их необходимы тишина и покой. Установлению тишины мешают чувства и ум, поэтому, чтобы проникнуть в Божии пределы через сердце, нужно навести порядок в уме. Ум должен служить истинному Я, то есть ум должен быть низведён в Сердце Логоса, в Источник, превратившись в полезное орудие созидания и творчества. Благодаря управляемому уму высокая Божественная энергия может проливаться в мир и преображать его, делая субстанцию (пурушу) соответствующей данному циклу. Бог говорит и действует через человека, обнаружившего Себя, а значит, человек сам строит свою жизнь и несёт ответственность за то, что с ним происходит. Не существует ничего, что людям дано, а есть лишь то, что они создали сами. Творчество свободного от власти ума человека есть творчество Бога, а в данной терминологии – творчество Источника посредством его чистой энергии, его Света.
Свободный человек живёт не в сотворённом умом мире, а в мире собственного волеизъявления. У него нет кармы, поскольку карма предполагает наличие прошлого и его реализацию в будущем, а свободный от власти ума человек не воспринимает движения времени и не видит расстояния между задуманным и проявленным. Для него причина является сразу следствием, а его мысль – настоящим, поддерживаемым Источником и существующим в том виде, в каком это целесообразно. Не человек зависит от мира, а мир – от человека, проявляясь в виде отражения движения энергии внутри него.
Острота мышления зависит от умения концентрироваться на цели. Многим людям удаётся сосредоточиться на желаемом, и тогда они получают его, считая произошедшее чудом. Это спонтанное явление можно сделать нормой жизни, если знать механизм, заложенный в основе реализации некоторых идей.
Люди, ясно не сознавая цели и смысла жизни, видят только внешнее, считая, что достижение успехов в царстве количества есть мерило их достойного существования.
В результате они могут получить исполнение множества желаний, которые с течением времени будут не уменьшаться, а только увеличиваться. Успех вовне не может считаться успехом во внутренней жизни и тем более не имеет ничего общего с пониманием основ, с установлением связи с Источником, с погружением в собственное сердце и через него – в Сердце Логоса. Для людей, ориентированных на внешнее, это не представляет интереса. Им важен результат от предпринимаемых усилий, а само действие является успешным, если в конце видна некая форма, определяемая чувствами. И тем не менее они осознают необходимость и ценность сосредоточения на цели.
Человек, изучающий внутренний космос, прекрасно понимает, что острое мышление поможет ему ориентироваться в мире и исполнять в нём необходимые функции. Концентрация на выполняемом действии или на цели предполагает её самой важной на данный момент. Всё, что человек делает, является вспомогательными средствами в реализации задуманного. Цель необходимо ясно сформулировать, проговорить вслух, а затем перестать напрягаться, в суете, движениях и разговорах растрачивая энергию. Нужно внутренне настроиться на то, что мир ответит на поставленный вопрос, но не так, как вы это представляете, а по-своему. Поэтому важно улавливать любые импульсы, ибо они могут явиться или подсказкой, или прямым указанием.
В данный условный отрезок времени мир предъявляет к духовному человеку определённые требования. Это значит, что сам человек считает некоторые вещи очень важными. Например, нужно иметь острый ум, чтобы быстро решать возникающие проблемы, чтобы не отвлекаться на несущественное, чтобы определять приоритетное направление и отсекать второстепенное. Духовный человек, то есть тот, через которого Свет Источника проливается в мир, кто излучает энергии высокой частоты и меняет сознание других людей, способствуя эволюции, действуя в материальном мире, должен демонстрировать прежде всего целеустремлённость, способность мыслить ясно и чётко, быть сдержанным в проявлении эмоций, владеть словом и уметь молчать. Владение словом предполагает ясное изложение своих мыслей, без ненужных отвлечений. Это означает, что человек наблюдает за мыслями, возникающими именно по данному вопросу, и переводит их в устную речь точно. Тогда энергия мысли передаётся окружающим без заметного искажения.
Когда предмет размышления ясно сформулирован, то есть цель поставлена, все мысли должны относиться именно к данной цели. На другие мысли человек просто не обращает внимания. Таким образом он всё более концентрируется на предмете размышления, контролируя процесс тем, что оставляет мысли о цели и пропускает все другие. Управление умом сделает человека реальным хозяином жизни, отвечающим за происходящее, самореализованным существом, действующим от имени истинного Я.
К сожалению, люди не понимают, в каком положении они оказались. Окружающий мир они воспринимают как Божественное творение, хотя в действительности они имеют дело с творчеством ума. Отсюда и многие неразрешимые противоречия, с которыми сталкивается любой задумавшийся о мироздании человек. Этот мир видится через призму чувств и ума, поэтому любые отношения в нём ложны.
В этом ложном мире говорят о любви, о которой ничего не знают, о доброте и помощи, о которых не ведают. Чтобы увидеть настоящее, нужно игнорировать ум и чувства. Уродливые стёкла очков, через которые вы смотрите на мир, делают самое прекрасное низким и грязным.
Когда люди влюбляются, они не могут думать ни о чём, кроме предмета своей любви. Фактически они занимаются однонаправленной концентрацией, во время которой в мир проливается Истина, а Источник Света разговаривает с человеческими сердцами напрямую. Когда возвращаются мысли о других объектах, а ум включается в свою привычную работу, состояние влюблённости проходит. Пока сохранялась внимательность, до тех пор ум держался в повиновении и человек радовался жизни, любил, был счастлив. Как только ум вернулся в господствующее положение, любовь и счастье исчезли.
Испытать любовь, дарованную Сердцем Логоса, может любой человек, установивший покой и тишину внутри себя. Состояние Безмолвия приносит в жизнь высокочастотные энергии непосредственно из Источника. Пребывая в состоянии активности, можно попасть под влияние чувств, принимаемых за любовь. Истинная любовь приходит из внутреннего покоя, а эмоции – от беспокоящих мыслей обиды, зависти, злости. Такие мысли чаще всего спрятаны глубоко, поэтому возникающие чувства чисты лишь на первый взгляд.
Сегодня человечество любить не умеет, но, тем не менее любит, как может. В основном люди стремятся привязать к себе другого покрепче и сделать его исполнителем своих желаний. При этом свои естественные обязанности по отношению к «любимому» они считают любовью, а беспокойство за себя – заботой о его благе. Сильная привязанность, то есть свойство ума, объявляется любовью.
Более всего для ума опасны чистые энергии Источника, которые и являются любовью, поэтому его задача заключается в том, чтобы объявить их идущими от ума, а эмоции возвысить до положения любви. Высокочастотные энергии подменяются низкочастотными вибрациями эгоистических проявлений. Но поскольку человечество живёт во лжи, в искажённой реальности, это почти никем не замечается. У ума появляется возможность уничтожать истинную любовь в корне, убеждая своих рабов, что если нет веселья, нет всплесков радости и многословия, то это от ума. Всё, что преподносится умом, подчиняющийся ему воспринимает как истину и ещё благодарит за разъяснения.
Все человеческие знания – от ума, информация о мире – от ума, любовь – от ума, забота, долг, ответственность – от ума. Ум превратился в Божественное провидение, в милость, в даяние и совесть. Ум занял всё, не оставив пространства для Света Истины, поэтому жизнь становится всё хуже, всё механистичнее, всё более низкоэнергетичной.
Любовь почти покинула этот мир, а если где и появляется, то тут же обвиняется умом в развращении возрождающегося человечества. То, что свойственно именно ему, он приписывает другому, натравливая людей на тишину, покой и равновесие, устрашая их бездной, темнотой и исчезновением.