Дорога Домой
Шрифт:
И опять я обращаю ваше внимание, что Василиса Премудрая не с самого начала вся из себя такая Премудрая, а она становится таковой лишь после того, как побыла лягушкой, Кощей забрал её опять к себе, а Иван-царевич освободил её. Вот только тогда она становится Василисой Премудрой — буквально «Властительница Мудрости».
Ум устроен так, что гордых и желающих быть выше он всегда низводит вниз, в царство Велеса (к Змею Апопу), чтобы человек, становясь никем, набирался мудрости. Ум всегда желает быть выше, а законы его таковы, что он всегда скидывает гордеца (самого
Женщины в наше время очень гордые, они всегда были гордые, потому что этот мир их, они обладают здесь силой, а мы — мужчины — здесь гости. Гордость и желание женщины быть умней преодолеваются жертвой и любовью. Чем чаще, тем лучше, но, конечно, нужно не переедать, иначе стошнит. Занятия любовью пробуждают Велесову Силу Жизни, а когда последняя пробуждается, начинают пробуждаться и возвращаться к жизни разум и Мудрость Великой Матери.
Поэтому Василиса стала ляг-ушкой, то есть задачей её стало дарить себя. Посмотрите на рис. 15. Мудрость у женщины появляется, только когда она соединилась с землёй, с низом, с вагиной.
Почему Василиса опять оказалась в Кощеевом царстве
Вспомним сказку. Отец приказал своим сыновьям, чтобы их жёны испекли хлеб и принесли ему попробовать. Иван-царевич опечалился, пришёл домой, рассказал лягушке, та успокоила его как могла и попросила идти спать. Наутро Иван нашёл каравай хлеба, а рядом с ним сидела лягушка.
Потом отец попросил сыновей, чтобы их жёны соткали ковёр, и опять лягушка попросила Ивана идти спать. Наутро Иван нашёл небесной красоты ковёр, а рядом с ним опять же сидела лягушка.
Наконец отец попросил сыновей приехать с жёнами на пир. Лягушка обратилась красной девицей, приехала на пир и поразила всех своей красотой. Танцуя, она опять же поразила всех своим искусством, очаровала. Иван-царевич, желая, чтобы Василиса никогда больше не обращалась в лягушку, поспешил домой и сжёг её лягушачью шкурку.
«Ах, Иван-царевич, что же ты наделал! Если бы ты ещё три дня подождал, я бы вечно твоею была. А теперь прощай, ищи меня за тридевять земель, за тридевять морей, в тридесятом царстве, в подсолнечном государстве, у Кощея Бессмертного. Как только три пары железных сапог износишь, как три железных хлеба изгрызёшь — только тогда и разыщешь меня…» — сказала ему Василиса, обернулась белой лебедью и улетела в окно.
Теперь давайте толковать. Заметили, что в первых двух случаях лягушка оставалась сама собой, а на третий обернулась девушкой-красавицей? Почему она это сделала? Почему превратилась в девушку-красавицу, если знала, что ей ещё три дня осталось до завещанного срока?
Она проявила своеволие, непокорность. Пробыв лягушкой почти три года, она получила силу (когда находишься на дне, всегда получаешь силу, тем более когда женщина становится ляг-ушкой, то есть дарит свою любовь мужчинам, что даёт ей вообще неизмеримую силу). Но сознание-то меняется ПОЛНЫМИ Тройками, чтобы пробудился разум, а Тройку она не прошла до конца, поэтому полученная от низа и любви сила перевернула её и Василиса вернулась на круги своя.
Сначала она проявила своеволие, превратившись в девицу, а затем проявила превосходство и силу, пуская чары во время танца (а когда красавица делает такое, спасения от таких чар нет). Пуская чары, она опять поставила себя выше всех, выше самого батюшки-царя, к которому пришла в гости, а ей ведь велено было быть ровно три года лягушкой.
И здесь мы имеем два завета, которые передали нам предки, рассказав эту сказку. Первый завет — женщинам: не предавайте своей лягушачьей шкурки, оставайтесь там, где находитесь, куда поместили вас ум и жизнь до веленого срока, даря себя мужчинам. Вообще никогда не предавайте своего низа, своей вагины, то есть своей ладьи, ушки. На вашей ладье мужчина переправляется в другое царство.
Прервёмся.
В Египте в другой мир переправлялись на ладье, в Древней Греции — на лодке, что одно и то же. И ладья, как мы сейчас понимаем, это было одно из имён для вагины. Красивое имя и имеющее глубокий смысл. Тогда знаменитый Харон, переправляющий умершие души в другое царство, в царство мёртвых, на самом деле ЖЕНЩИНА! Посмотрим.
Харон — с учётом руницы Жар-он. То есть на ту сторону переправляет жар, жар любви, так получается. Если прочитать наоборот, получится Нора Ж — Нора Жизни — влагалище.
На другую сторону переправляет женская Нора — ладья — с помощью жара любви, который в ней находится. Как красиво!
Видите, как в этом образе соединяются прошлое и будущее? В любви, кончая, мужчина умирает, а потом уже переправляется в царство мёртвых. А в данном случае мужчина умер, и потом уже Нора/вагина переправляет его в царство мёртвых. Для линейного ума — несоответствие причины и следствия; для разума, в котором сходятся линейный и нелинейный умы, всё происходит одновременно. В сказках очень часто можно увидеть этот приём, хотя какой это приём — так показывает себя разум, в котором жили предки и из которого писали сказки, былины, мифы.
Похоже на то, что женщин, посвящённых в искусство любви и в то, как проводить мужчину на небо, в другое царство, называли «ладьями». В Храмах Любви на Руси существовали дамы (см. [75]): дама — да-ма — дающая ма, и одновременно с ними, вероятно, были ладьи. Дама и ладья — это просто разные степени посвящения в таинство превращения мужчины в бога.
Стикс на греческом означает «ненавистная», и через эту реку переправляет людей Нора. Вагина переправляет мужчин через реку ненависти в царство мёртвых, в царство Любви. Стикс — стих — стух — потух — это мы уже знаем. Когда ум стих, потух, разделяющая людей ненависть тоже тухнет и человек оказывается в ином царстве, в тридесятом государстве, в Золотом царстве Любви.
Дама, ладья, могиня, Любовь, Жертва, Мудрость, золотое кольцо, золотая дыра, добывание золота — мы с вами постепенно нащупываем путь для женщины, чтобы она превратилась в Василису Премудрую, в Великую Матерь.
Вернёмся к теме.
Второй завет — мужчинам: не палите лягушачьи шкурки своих жён и любимых. «Не ты её надел, не тебе её и снимать было», — как сказал в сказке старик, который дал Ивану клубочек. Через низ, через вагину женщина проходит уроки любви и жертвы, которые, в свою очередь, приводят к мудрости. Соединённые вагина и сердце — низ и середина, любовь и жертва — открывают верхний центр, разум, превращая женщину в Василису Премудрую. Перечитайте ещё раз главу «Любовь и воля».