Драгоценные истины из греческого языка. Том 2
Шрифт:
Далее в том же стихе Павел пишет: «…но всегда ищите добра и друг другу, и всем». Наречие «всегда» в греческом – pantote, что означает «во всякое время» или «непрестанно», «постоянно». Глагол «ищите» в греческом – dioko. В классической древнегреческой литературе этот глагол обозначал «охотиться», «гнаться», «преследовать», «выслеживать с целью убийства». Данным словом создаётся образ охотника, который настолько решительно настроен выследить животное, что не остановится ни перед чем: он непременно выследит, будет преследовать свою дичь до тех пор, пока не настигнет её!
Случайно ли охотник приносит
Мысль о том, что добра следует искать, подчёркивает истину: добро действительно даётся не всегда просто и легко! Но как бы тяжело ни было творить добро, всё равно нужно постоянно стремиться к доброму и правильному. Существительное, переведённое как «добро» в этом стихе, в греческом языке – прилагательное agathos. Им описывается всё хорошее, полезное, выгодное.
Скорее всего, вы не всегда захотите принести благословение или оказать услугу тому, кто причинил вам боль. Однако апостол Павел учит, что никто не давал вам права отвечать злом в отмщение за то, что с вами поступили нечестно или несправедливо. Как никто не давал вам права воздерживаться от благословения кого-то, когда у вас есть реальная возможность благословить.
Павел подчёркивает, что «всегда искать добра» – это определённо Божья воля. Значит, нам нужно постоянно быть нацеленными на поиски доброго и полезного. Однако остаётся неясным: следует ли делать добро абсолютно всем людям? Даже тем, кто поступил с нами некрасиво? Павел ответил на вопрос о том, на кого должно распространяться добро, словами «и друг на друга, и на всех» (см. 1 Фессалоникийцам 5:15). Выражение «друг на друга» переведено с греческого eis allelous. Это выражение, вне всякого сомнения, относится к взаимоотношениям между братьями и сёстрами в Божьей церкви. Однако нам следует творить добро не только своим по вере, но и «всем», как заключает апостол Павел. Местоимение «все» относится и к тем, кто не посещает церковь.
Когда считаете, что кто-то поступил с вами несправедливо, нечестно, некрасиво, и в вас просыпается желание поквитаться с этим человеком, именно тогда необходимо взять себя в руки. Нужно напомнить себе, что отмщение никогда не было и не будет Божьей волей! Каким бы страшным ни казалось вам зло, совершённое против вас, обязательно вспомните слова апостола Павла в Первом послании к Фессалоникийцам 5:15: «Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем».
Детальный перевод Первого послания к Фессалоникийцам 5:15 звучит так:
«Повелеваю вам, чтобы ни один из вас никогда не занимался мщением или возмездием.
Вам не дано права воздавать кому бы то ни было, квитаться с кем бы то ни было, мстить, сводить счёты и делать так, чтобы ваш обидчик непременно поплатился. На вас возложена обязанность стремиться ко всему полезному и доброму не только в отношении с братьями и сёстрами по вере, но и с любым неверующим человеком».
Никогда не забывайте, что в Божьем Царстве мы не решаем вопросы через отмщение. Если кто-то и заслуживает воздаяния или возмездия, то пусть с этим человеком разбирается Бог, а не мы с вами. Будем же помнить: наше дело – находить и взыскивать неспасённых, а не мстить людям, которые нас огорчили.
Для того чтобы всегда поступать по-доброму с теми, кто обращается с вами несправедливо, потребуется готовность в любых обстоятельствах слушаться Иисуса. А чтобы в этом успеть, нужна полная сосредоточенность, безраздельное внимание и сила от Святого Духа. Посвятите себя исполнению Господнего повеления не воздавать злом за зло, но всегда искать только добра. Святой Дух пребудет с вами и поможет исполнить это послушание. Итак, Богу оставьте мщение, а сами займитесь добром ради всех людей.
Небесный Отец, прошу Тебя, помоги поддерживать по отношению ко всем людям правильный настрой и состояние сердца. Тебе известно, как часто меня огорчали те, от кого я этого совершенно не ожидал. Помоги не забывать, сколько раз я и сам огорчал Тебя. Но Ты никогда не оставлял меня, не отвергал, не бросал на произвол судьбы. Невзирая на мои несовершенства, Ты продолжаешь являть любовь, милость и прощение, не прекращаешь благословлять. Ты неизменно любишь меня, помоги и мне так же научиться неизменно любить, оказывать милость и быть добрым по отношению ко всем вокруг. Во имя Иисуса. Аминь.
Я исповедую, что полон Божьей любви и никому не стремлюсь причинить зла. Господь хочет, чтобы я приносил благословение всем, кого знаю и с кем общаюсь. Следовательно, принимаю решение, что ссоры, отмщение и возмездие не являются и никогда не станут частью моей жизни. Иисус призвал меня жить в соответствии с Его высокими стандартами. Поэтому буду любить и буду прощать. Я стану приносить благословение братьям и сёстрам по христианской вере, а также тем, кто пока ещё не знает Христа. Я начну строго повиноваться Божьему Слову и всегда стремиться к добру по отношению к окружающим. Верю, что жизнь тех, кто рядом, станет обогащаться через меня! С верой исповедую это во имя Иисуса!
1. В данной главе «Драгоценных истин» я рассказал о человеке, который был решительно настроен «достать» того, кто обидел нас и нашу церковь. Откликнулся ли этот случай как-то в вашей душе? Возможно, и вы когда-то горячо желали отомстить своему обидчику?
2. Становились ли вы мишенью по причине того, что кто-то полагал, будто вы его обидели? Узнав об этом, насколько вы были удивлены, что тот человек всё время считал вас своим обидчиком?