Другая страна(полная сборка)
Шрифт:
— Смотри, — сказал я, обводя вокруг себя рукой. — Это мои офицеры. Вот этот — Абдул, черкес-мусульманин. Этот — наш артиллерист Берт, бур-протестант.
— Кто? — потерянно спросил журналист.
— Из Претории я, — подал голос Берт.
— Вот этот — Ян, поляк. Этот — Зияд, араб-христианин, ты вроде католик?
— Да, — подтвердил он.
— А этот, Омер — ливанец. Я сам русский-православный. Тут, конечно не все, есть и другие. Мы, действительно профессиональные военные. Французский иностранный легион, польская и советская армии, войска доминионов, иорданская... Ни у кого нет меньше двух лет войны, но мы не евреи. Давай, мы с тобой договоримся,
Томсон весь подобрался, первая растерянность прошла, глаза горели азартом.
— Да, я согласен...
— Ладно, пару минут. Мы, вроде, все решили? Зияд, подожди, потом отведешь нашего гостя к Замиру. Омер, останься, может, потребуется перевод. Остальные свободны...
Ну, и что ты хочешь услышать? Что твориться в Иордании последние два года сам должен прекрасно знать, если журналист хороший. Власти в стране больше нет. Король ничего не контролирует, даже Амман. Мусульмане режут христиан. Черкесов тоже не забывают. Ты про Джифну слышал, как там все население перебили?
Он кивнул. — Да, фотоснимки печатали во многих газетах.
— Это мы снимали, мы стараемся все такие случаи документировать и фотографировать. Если остались живые свидетели, записываем их рассказы и передаем все это газетчикам. Только их это не очень волнует. Как воняют тела, в Айове нос не чувствует. Потом Омер тебе отдаст пару килограммов документов, посмотрим, что ты напишешь...
Кто мы такие? Я служил в советском Еврейском Легионе, капитан. В конце войны не сошелся с коммунистом во мнении, могли посадить лет на десять. Дезертировал. Через знакомых попал в Израиль, в пограничную охрану. Насмотрелся там, на поведение мусульманских бандитов, когда людей на куски рубят. Да, ты что-то спросить хочешь?
— Ты сказал, что по национальности русский. Как ты попал в Еврейский Легион?
— Направили, — пожимая плечами, ответил я. — Там, под конец войны, было много русских. Потери были большие, вот и направляли. Национальная часть в СССР — это очень подозрительно, надо разбавлять своими людьми и политруками, для контроля за настроением у солдат. В тех же прибалтийских дивизиях меньше половины латышей и литовцев было.
Канавати, когда понял, что ему не отбиться, обратился к израильтянам, просил о помощи оружием. Не знаю, кто там решал, только отказали, не хотят ссориться с англичанами. Зато вспомнили про меня и таких, как я. Тех, кто еще не навоевался, да и как-то не очень в жизнь местную вписывается. Предложили помочь на добровольных началах. Вот я и собрал людей. Кто-то знакомый, у него свои знакомые... Врать не буду, есть среди них и евреи. И, вообще, есть самые разные люди. Вот Ян, сержант из польской армии Андерса, женился на еврейке. Только, для местных, все, кто с той стороны — евреи. Мы, вначале, думали, что будем работать как инструкторы — обучать воевать, но тут так нельзя. Если командир стоит над душой, будут слушаться. Отвернешься — уже отдыхают. Так что ходим и на операции и командуем. Потом к нам присоединились черкесы и кое-кто из местных. Вот, Зияд из Бейт-Лехема.
— Вы наемники? — с подозрением спросил Томсон. — Деньги получаете?
— Откуда у этих феллахов нормальные деньги, — засмеялся я. — Разве что на сигареты... Мы хотим им помочь выжить, — без нас их просто уничтожат.
— А что происходит, вот здесь? — он показал на развалины лагеря.
— Может, это выглядит не очень красиво, но вполне справедливо, — ответил я. — Саббах приказал убить Виктора Канавати, он тяжело ранен и в больнице. Нападавших поймали и потребовали выдать пославшего убийц. Они отказались. Надеюсь, такому специалисту, — я подчеркнуто выделил тоном иронию, — по нравам Ближнего Востока, известно, что такая кровная месть?
Пока отца нет, Замир его замещает. Не в нашей воле отменить его приказ, да я и стараться не буду. Он в своем праве.
— И вы не имеете связи с Израилем?
— Почему, имеем, — спокойно ответил я. — Существует открытый коридор на границе, который мы контролируем. Христиане из анклава в Израиль продают продукты. А израильтяне боеприпасы и прочее необходимое снаряжение. На сегодняшний день мы у Израиля в долгу, и они нам отпускают в кредит, с прицелом на будущее... Вот только как раз это писать не надо. Начнется шум, нам прикроют поставки, а погибать из-за отсутствия снарядов, как-то не хочется.
— А гаубицы? — остро глянул он на меня.
— Орудия трофейные. У Фейсала отбили, — не моргнув глазом, сообщил я и широко улыбнулся, — пусть приходят и еще приносят, половина здешних феллахов трофеями вооружена. Мы уже и не знали, что с лишним делать...
— И что смогут получить со здешних жителей, за подобные долги, израильтяне, — он посмотрел выразительным взглядом на развалины внизу.
— А вот это вопрос не ко мне, — заявил я. — Спрашивай Виктора. Политика и будущие проблемы мне не интересны. Я военный и решаю военные задачи. Надо, взять поселок или остановить колонну, всегда к вашим услугам...
Глядя в спину Томсона, которого Зияд повел пообщаться с Замиром, Омер задумчиво сказал:
— А ведь тебе адвокатом надо быть. И вроде одну правду говорил, и все равно ничего не сказал. Это ж надо такое сказать: «не сошелся с коммунистом во мнении». Ты мне, при случае, не забудь сказать, чтобы я с тобой не спорил... И меня ливанцем назвал...
— Так ты ж и есть с Ливана, в Бейруте родился, — делано поразился я. — Он сам подставился, когда про евреев заговорил, сказал бы израильтяне, совсем бы по-другому прозвучало. А тут так удачно совпало, все наши в разгоне, вот меня и понесло... Думаешь, не поймет?
— Томсон, мужик умный. Я его статьи читал. Так просто, на слово, не верит. Будет еще вопросы задавать, по сторонам смотреть. Но наши все знают, что про добровольность рассказывать... А главное, документы с фотографиями посмотрит, может и не станет сильно копаться. Евреев он не то, чтоб сильно любит, скорее даже наоборот, но есть у него навязчивая идейка, о принудительном трансфере всех арабов из Палестины в другие арабские страны и... передаче всей бывшей подмандатной территории евреям.
— Странная нелюбовь, — подивился я. — Побольше бы таких врагов.
— А очень просто: он убежден, что выселение арабов из мандатной Палестины и создание еврейского государства, были прежде всего, в интересах самих арабов этого региона. По его теории получалось так, что евреев, поскольку их тянет в Израиль, следует использовать для развития и процветания Ближнего Востока — в интересах арабов. Что наше существование для них вызов и им придется соответствовать ему, развиваться и воспринимать новые идеи. Что эти патриархальные нравы можно выбить из арабов только палкой. Может он и прав. Придется им чему-то учиться, чтобы совсем в конуру не загнали...