Дыхание вечности
Шрифт:
Выбирай одно добродетельное качество на каждый месяц и держи его в уме, как идеал, которого необходимо достичь. Медитируй на это утром, как только встаешь с постели, и вечером, перед отходом ко сну.
Нет легкого пути к спасению, но только через небольшие улучшения, исправления, очищение, Джапу и целибат.
Если ты утвердился в Ахимсе или ненасилии, ты никогда не будешь груб, жесток и высокомерен даже на мгновение. Ни одна мысль о причинении зла и обиды другим не придет к тебе даже на мгновение. Твое сердце будет наполнено любовью и добротой.
Не обижать
Согласовывай, Примиряй, Улаживай. Сноси оскорбление. Сноси обиду. Это суть всей Садханы. Это самая главная Садхана.
Прощай тех, кто злословит или клевещет на тебя. Не оскорбляй обидевшего тебя. Если кто-нибудь из неприязни говорит о тебе пренебрежительно, встречай его учтиво, не поминая тех неприятных слов.
Гнев есть сын невежества, брат ревности и отец жестокосердия.
Со смелостью, мужеством и уверенностью сочетай смирение, мягкость речи и поведения и самоотречения. Будь готов служить другим. Не отвечай на провокацию и оскорбление. Устрани всякую жестокость и грубость из своего характера. Учтивость и вежливость должны стать частью самой твоей натуры.
Вступая в контакт с Рагой, Двешей, похотью, гневом и алчностью, мы должны видеть, что трение с ними не воспламеняет нас. Давайте всегда держать под рукой охлаждающий бальзам Божественного Имени Бхагавана и Его образа.
Не спорь много. Произноси только обдуманные слова. Если кто-нибудь оскорбляет тебя или плохо обращается с тобой, оставайся спокойным. Отождествляй себя с Атманом. Атман один и тот же во всех. Ему невозможно причинить зло или обиду.
Наблюдай свои мысли, слова и поступки очень внимательно. Понимай силу слов и пользуйся ими осторожно. Понимай силу слов и пользуйся ими осторожно. Почитай всех. Произноси мягкие, обдуманные слова. Будь добрым, развивай терпение, любовь и смирение. Спрашивай: "Кто есть Я?"
Кто уважает, того уважают.
Будь безмятежным и спокойным при любых обстоятельствах. Развивай это качество, Шама (безмятежность), снова и снова, с постоянным и напряженным усилием. Безмятежность подобна скале; волны раздражения могут разбиваться об нее, но не могут сдвинуть ее. Медитируй ежедневно на всегда спокойный Атман или неизменное Вечное. Божественный свет нисходит только в спокойный ум.
Только искатель со спокойным умом может войти в глубокую медитацию и Нирвикалпа Самадхи. Только он может практиковать Нишкама или самоотверженную карма-йогу.
Каждый Садхак должен помнить, что божественная жизнь должна осуществляться даже в самых малых вещах. Если ты божественен в малом, ты можешь быть божественен в большом. Пока ты не станешь внимателен к своей ежедневной жизни и не приведешь свою жизнь к соответствию со своим идеалом, она не будет приносить плодов.
Сомнение и нерешительность--это великие препятствия на пути Самоосознания. Они исключают духовный прогресс. Их необходимо устранять с помощью Сатсанги, изучения религиозных книг, Вичары и размышления. Они будут вновь и вновь поднимать свои головы, чтобы сбить искателя с пути. Они должны быть убиты и лишены возможности воскрешения несокрушимой верой, основанной на рассуждении, и твердой убежденностью. Сомнение--твой великий враг. Сомнение вызывает беспокойство ума. Разрушай все сомнения через Вичару и Гйану.
_Занимайся самонаблюдением регулярно.
Практикуй самоанализ в течение десяти минут перед тем, как ложиться спать. Сядь удобно в кресле. Закрой глаза. Думай о своих поступках--хороших и плохих--которые ты совершил на протяжении дня. Думай о всех ошибках, которые ты допустил вольно или невольно.
Человек, который не анализирует свою жизнь, ум которого направлен вовне, не может обнаружить свои собственные ошибки. Высокомерие действует, как завеса, и затемняет ментальное видение. Если искатель хочет расти, он должен признавать свои недостатки, когда кто-то другой указывает ему на них. Он должен делать все возможное для искоренения своих недостатков и должен благодарить того человека, который указал ему на них. Тогда он может расти духовно.
Не размышляй много над своими прошлыми ошибками и неудачами, так как это только наполнит твой ум печалью, сожалением и отчаянием. Не повторяй их в будущем. Будь осторожен. Просто думай о причинах, которые привели тебя к неудаче и старайся устранять их в дальнейшем. Укрепляй себя новой решимостью и добродетельными качествами. Развивай постепенно свою силу воли.
Всякий раз, преодолевая искушение, отвергая злую мысль, обуздывая желание, удерживаясь от произнесения горького слова или поддерживая возвышенную мысль и благородное стремление, ты способствуешь развитию силы воли, доброго характера и достижению вечного блаженства и бессмертия.
Подсознательная жизнь заключает в себе большую силу, чем обычная жизнь объективного сознания. За твоей сознательной жизнью существует очень обширная область подсознательного. подсознательное может влиять на твою сознательную жизнь и изменять ее. Через практику йоги ты можешь изменять, контролировать и воздействовать на глубины подсознательного. Все привычки коренятся в подсознательном.
Ум есть продукт опыта. Он формируется, как результат прошлых мыслей и изменяется под действием мыслей в настоящем.
Из опыта ты получаешь Самскару, из Самскары--Васану, из Васаны--Вритти. Затем воображение (Калпана) преобразует Вритти в желание (Ичха). Это соединяется с желанием, и тогда оно становится побуждением (Тришна). Затем ты вынужден совершать Чешта, или действие для исполнения желания. Действие увеличивает опыт и таким образом цикл повторяется.
Самскары или впечатления, которые ты вызвал в период своей Садханы в закрытой комнате, будут стерты, если ты не станешь внимательным и бдительным в период своей деятельности в миру. Поэтому постоянно имей в виду эти идеи: "целый мир есть мое тело. Все тела мои. Все жизни мои. Все страдания мои. Все радости мои!" Ревность, гнев, ненависть, эгоизм--все исчезнет.