Дзен-блокнот по философии
Шрифт:
Позже учение Эпикура распространилось и в Риме. Но в учении Тита Лукреция Кара (99–55 гг. до н. э.) принцип эвдемонизма дополнился освобождением от страха перед богами, за что и был заклеймен христианской церковью как самое безнравственное учение.
Стоицизм
Основатель школы Зенон
Римские стоики Луций Анней Сенека (2–65 гг. н. э.) и Эпиктет (50–138 гг. н. э.) призывали мужественно переносить неприятности, чтобы обрести величие духа, Марк Аврелий (121–180 гг. н. э.) считал, что все следует делать, обо всем говорить и помышлять так, как будто каждое мгновение может оказаться для тебя последним. И если не можешь изменить обстоятельства – измени к ним свое отношение. Наши страдания всегда происходят из несоответствия между нашими желаниями и ходом вещей в мире. Поскольку ход вещей не находится в нашей власти, то нужно приспособить наши желания к ходу вещей во внешнем мире. Апатия, бесстрастие – вот в чем счастье, и еще это жизнь в согласии с природой: с любовью и братскими чувствами друг к другу.
Подумаем вместе над мыслями Сенеки
Проблема 1. Раздражают окружающие.
Опять не высплюсь! Ну, почему дорожные рабочие кладут асфальт по ночам? Окно не откроешь – шум адский!
Сенека: Мудрец не видит во всем лишь плохое, не ищет, на кого бы взвалить свои беды.
Возможно, люди шумят вовсе не для того, чтобы лишить нас покоя. Они занимаются своими делами, а мы раздражаем себя
Проблема 2. Страшно жить.
Новости стали одна ужаснее другой – то потоп, то пожар, то землетрясение. А болезней сколько! Да еще и самолеты падают один за другим!
Сенека: Но ведь если бояться всего, что может случиться, то незачем нам и жить, и горестям нашим не будет предела. Тут пусть поможет тебе рассудительность, тут собери все душевные силы, чтобы отбросить даже очевидный страх, а не сможешь, так умерь страх надеждой.
Надо доверять жизни и верить в лучшее!
Проблема 3. Друзья – предатели.
Друзья и самые близкие люди могут в одночасье уйти и не вернуться. Нет страшней одиночества!
Когда родной город Стильпона был захвачен, когда он потерял жену, потерял детей, а сам вышел из охватившего все пожара один, но по-прежнему блаженный, Деметрий спросил его, потерял ли Стильпон что-нибудь, и тот ответил: «Все мое благо со мною!». Вот человек смелый и решительный! Он победил даже победившего врага. Он сказал: «Я ничего не потерял», – и заставил того сомневаться в собственной победе. «Все мое со мной» – со мной справедливость, воздержанность, разумность, сама способность не считать благом то, что можно отнять.
Можем ли мы, считая свою жизнь плохой и постоянно страдая от этого, удержать рядом с собой друзей и близких? Дорожим ли мы преимуществом никому не открывать ни двери своего дома, ни мир своей души?
Глава 4. Мудрость средневековой Европы
Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.
Обращается к динамике человеческой личности и общечеловеческой истории.
Опирается на Библию, признает трансцендентность единого Бога и абсолютной личности.
Решила вопрос о сути сущего, определив архэ
Конец ознакомительного фрагмента.