Екатерина II
Шрифт:
До Петра I цари Руси никогда не женились на представительницах не царского рода, а вот впоследствии в жены будущим царям сватали принцесс из небольших монархий на южном побережье Балтийского моря и приальпийских земель. София-Фредерика Ангальт-Цербстская (Сербсая), будущая императрица Екатерина II. Родиной ее является Пруссия (Порусье). Более того, она же родом из тех мест, где до XIII века жили славяне-обдориты, предки которых пришли сюда с берегов Оби. Приальпийские земли Мавро Орбини назвал землями норицких князей — норманнских правителей. Норманнами в Западной Европе называли славян. Мало того, там даже названия городов легко переводятся на русский:
По Нормандской теории принцесса София, она же Екатерина II происходит из того же княжеского рода, который подарил Руси Рюрика! Рюрик — потомок Руса (Пруса), имеющего предком короля из династии Меровингов. Меровинги — потомки ромейских василевсов. Здесь все перемешано, правда с ложью, отличить не просто. Но можно постепенно разобраться. Во-первых, царского рода Рюрика не было. Был князь Рюрик, не очень знатного рода, который в междоусобных войнах погиб. Во-IIых, княжеский род, в котором родилась София, действительно был потомком Руса (Пруса), который имел предком короля ромейских василевсов. Цари на Руси всегда знали, что невесты у них тоже царского рода.
Возможно, в этом и есть разгадка любви «Софи» к Православию и к «незнакомой стране». Есть записки Екатерины II, где повествуется о том, как она пробиралась из окраин Империи в метрополию. Там она с удивлением пишет, как впервые увидела настоящую дорогу, когда пересекла границу с Великой Россией. Узрела, что такое ямская служба. Когда она приехала в Ригу, ее приняла жена губернатора, и будущая императрица решилась показать ей поклажу со своим приданым. Губернаторша удивилась: «Ты с этим хочешь поехать к матушке Елизавете?» София скромно ответствовала: «Ну да, мне вся Пруссия собирала приданое, тут и подарки от самого — прусского короля…» Она решила, что произвела впечатление.
Но ее собеседница решительно возразила: «Отдай это моим кухаркам. Сейчас мы тебе соберем новый сундук». Заметьте, это диалог жены провинциального чиновника и сербской принцессы! Ей собрали новый сундук, научили ее, как правильно держать вилки и ложки, научили, как представляться императрице, усадили в карету, а не в убогую повозку. Екатерина II с восторгом пишет: «Я впервые увидела, что, оказывается, можно ездить в карете!» Она попала в великую державу из окраины цивилизованного мира. Известен один факт о Екатерине II, который следует связать с тайной ее происхождения. В Петербурге она часто посещала одного дворянина, который выходил к ней на встречу — в домашнем халате. Прилично ли Царице разговаривать с мужчиной в подобном одеянии, если он не является ей родным?
Все думали, что это один из ее любовников, так как считалось, что Царица — зело любвеобильна, но, как выясняется, ходила Она к нему — за советом. Этот человек — Иван Иванович Бецкой, деятель русского Просвещения. Князь Бецкой родился 3 февраля 1704 года в Стокгольме, отец Бецкого — князь Иван Юрьевич Трубецкой из царского рода, попавший в ходе Северной войны в плен к шведам. Точных сведений о матери нет. В 1722–1728 годы Бецкой работал в Париже, где состоял секретарем при русском после. Но ведь все секретари при послах обычно выполняют некие секретные миссии в пользу своих государств и гособразований. Был представлен герцогине Иоганне Елизавете Ангальт-Цербстской — матери Екатерины II. В 1727 году, в возрасте 15 лет, та вышла замуж за 37-летнего князя Христиана Августа Ангальт-Цербстского, прусского генерала.
Он происходил из цербст-дорнбургской линии ангальтского дома и состоял на службе у прусского короля. В 1728 году во время пребывания в Париже у Бецкого случился роман с Иоганной Елизаветой Ангальт-Цербстской (ее муж в это время находился в Штеттине), Таинства Венчания во многих германских княжествах не было, как не было и таинства Просвещения. Германцы, прибывавшие в Россию, чтобы служить Императору, с удивлением узнавали, что все люди, которые именуют себя христианами, должны пройти таинство Просвещения. Какие были в те времена обряды у масонов уже никогда не узнать. 2 мая 1729 г. родилась девочка София. Таким образом, от германского происхождения русской царицы Екатерины II ничего не остается.
Императрица Российская — Екатерина Алексеевна (она же Екатерина II, она же София Федерика Августа), несмотря на инородность происхождения, умудрилась прославить в веках и себя и страну, престол которой ей доверили. Многие из ее окружения говорили, что Екатерина II была «более русской», чем все, кто рядом с ней находились. Престол Российский, конечно, желанный приз для девушки из обедневшей княжеской семьи, но только ли это заставило ее так усердно постигать особенности российской культуры, ее обычаи и традиции.
Почему, когда Петр I стремился как можно больше притащить в нашу жизнь западного, а супруг Екатерины — Петр III чуть ли не молился на своего кумира — прусского короля Фридриха Великого, Екатерина II старалась как можно глубже изучить традиции и обычаи русского народа. Во время ее правления границы империи были существенно расширены. Россия окончательно закрепила за собой статус «сверхдержавы». При Екатерине II было построено 144 города, население империи выросло вдвое! Также в два раза увеличились армия и флот. На фоне всего этого возникает такой вопрос — откуда такая любовь к России? Да, у нас многие истинно русские правители на престоле, в лучшем случае, ничего для страны не сделали, в худшем только вредили!
Последнее время ученые все чаще задаются вопросом — насколько София Федерика Августа вообще была немкой? Доподлинно известно, что Императрица с некоторым пренебрежением относилась к своим немецким корням, старалась о них вообще позабыть. Она очень хотела быть русской! Однажды, когда ее доктор делал ей кровопускание, Екатерина II сказала: «Ну, наконец-то, последняя кровь немецкая из меня вытечет». Дело в том, что земли, на которых жил род Софии Федерики, как бы это сказать, не совсем немецкие. Если быть точным, вообще не немецкие. Там до XII века жили славяне-ободриты. Будущая императрица российская проживала в местечке, называемом Штирия. Эта земля на территории Пруссии всегда считалась славянской, там жили приальпийские и полабские славяне. Город Шлезвиг, находящийся на этой земле назывался Сласвик — «город славян».
Может, в этом кроется секрет непреодолимой тяги Софии Федерики ко всему русскому? Сегодняшних жителей России, наверное, следующие строки шокируют, но факт остается фактом. Екатерина II в своих дневниках написала, что впервые увидела настоящие дороги, когда пересекла границу Российской Империи.
3.3
Екатерина написала в своем дневнике: «Я впервые поняла, что можно путешествовать в карете!» Все это дало ей возможность оценить разницу между ее крохотным княжеством и величием Российской Империи!