Экономический кризис: Космос и люди
Шрифт:
Таким образом, становится очевидно, что для того, чтобы государство эффективно развивалось, оно должно иметь достойную элиту. Элита – это те люди, которые имеют принципиально другой кругозор, другие представления о ресурсности человека и социума. Они знают, как устроен мир, это те люди, которые могут выжить в реальном мире, и не просто выжить сами, но и обеспечить выживание нескольких поколений.
Элита имеет свои особые права – право зарабатывать на слабости основной массы населения (наживаться на «лохах»), но «взамен» она имеет и совсем другую степень ответственности. Она обязана мыслить категориями нескольких поколений, иметь горизонт планирования в 100–120 лет, видеть долгосрочные цели и работать
Все это находится на грани понимания самой элиты. Она посчитала, что по законам общественников может незаметно облапошивать других и что другие страны живут по иным законам. Так не бывает. Если это законы, то они касаются общественников по всему миру. Пока наши «капитаны» не дойдут до такого понимания устройства современного мира, мы не будем иметь настоящую национальную элиту. Без настоящей элиты никакой инвестиционный климат не прибавит ума тем, кто по своему положению должен реализовывать конкурентные преимущества России в системе международного разделения труда. Сейчас же мы пожинаем последствия того, что собственность в результате приватизации досталась не тем, кто способен к такому стратегическому мышлению. Общественное мнение в период космических бурь всё более радикализируется, все чаще возникает желание кого-нибудь «замочить»….
Наша страна крайне ограничена в манёвре. Никакой "Запад" нам не поможет, так как мы – другие, мы думаем иначе, и ценности у нас превалируют иные. Дай нам правду и мы горы свернём. Поэтому свою элиту мы должны формировать сами, не озираясь с беспокойством на мнение лиц с нетрадиционной во всех смыслах ориентацией.
Формировать национальную элиту сейчас можно только из успешных предметников. При сырьевой структуре экономики и отсутствии способностей к стратегическому мышлению общественники будут смотреть не на обустройство нашей страны, а "за бугор". "Трубной" элите не хватает ума осознать свои стратегические интересы: их дети там, деньги там, недвижимость там. То, что это неизбежно временно, эти люди не осознают. Поэтому упор должен быть сделан на тех, кто видит себя и свои семьи в своей стране на долгую перспективу. Подчеркнём, что в настоящее время в нашей стране такие люди являются носителем психотипа предметника. Это – успешные практики, а не те кто получил престижное образование, но не имеет положительного опыта руководства людьми в созидательной деятельности.
Поэтому успешные практики должны быть защищены законодательно. Должен быть принят, по сути, один критерий назначения на ключевые посты в государстве: положительный опыт самостоятельного руководства, и один принцип оценки деятельности: единоличная ответственность за принятые решения. Никакой коллективной ответственности. Советуйся с кем хочешь, но за решения отвечай сам. Такая кадровая политика приведёт к тому, что некомпетентные говоруны сами разбегутся во все стороны.
Ничего нового в этом нет. Именно к необходимости такой кадровой политики приходит государство в периоды кризисов и стихийных бедствий. Только такая кадровая политика действует в армии в годы войны. В воюющей армии никому в голову не придёт назначить командиром дивизии университетского профессора. И в голову не придет командующему назначить командиром воюющего полка своего сына, только что окончившего военное училище. Таким решением он его погубит. Это просто исключено. В боевых условиях на руководящих должностях общественники долго не задерживаются. Но такую кадровую политику могут проводить только сами предметники, так как она для них является естественной, иную они просто не воспринимают.
Слабо понимается ещё одна истина: борьба против общественников затрагивает каждого из нас и весьма существенно. Там, где правят межличностные отношения, формируемые общественниками, нет справедливости. Внутри этих отношений уверенно чувствуют себя члены «коллективов», в которые включатся друзья и родственники начальников, правителей, их любовницы, их свита. Такие «коллективы» получают самые различные привилегии и все потихоньку «жируют». А вот предметники своих родственников обычно «подставляют». Так, сыновья Сталина воевали. И один из них погиб. Сыновья командующего ВДВ Маргелова испытывали новые парашюты. Примеров масса.
Предметники поручают своему ближайшему окружению самые сложные, ответственные, а, порой, и опасные задачи. Так формировал новую элиту Пётр I. Его элита была выкована в сражениях, в процессе выполнения сложнейших поручений. Оставались только те, кто выдерживал психологическое перенапряжение постоянно быть на острие атаки и справлялся со своими обязанностями. Но то – император, который мог одарить своей милостью любого. Сейчас всё далеко не так.
В настоящее время выбор культуры, участи предметника – далеко не сладкий выбор. Сейчас предметники достаточно одиноки в своей жизни. Зачем дружить с руководителем, который тебя первого пошлёт на самый трудный участок работы? Но выбор культуры предметника – это выбор справедливости, в том числе и в отношении к ближайшим родственникам. Предметник действует в строгом соответствии со словами Иисуса Христа: «Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её» (От Матфея 10:34–35). Это означает, что каждый человек должен идти своим путём, а не по стопам своих родителей. Трудно нам, погружённым в мир отношений общественников, осознать, что это и является высшей справедливостью.
Человек зависим от своего ближайшего окружения, от родни, от друзей. Поэтому понимание того, что борьба с общественниками это и есть борьба с чрезмерным влиянием родственных связей, в том числе и своих, – приходит к нам с трудом. Эта необходимость вытесняется из сознания. Но установить отношения в обществе, где родственные отношения были бы подчинены отношениям справедливости, – значит "оторвать" сына от отца, дочь от матери… Готовы ли мы к этому? Эти проблемы вытесняются из сознания в отношении себя и своих родственников теми, кто призывает строить справедливое общество.
Общественники во все времена создавали общества, где государственные решения принимаются в первую очередь исходя из их интересов, из интересов их семей, родни, класса, клана или иной, но «своей», социальной группы. Поэтому только предметники, и то, если они будут до конца последовательны, со временем могут создать общество, в котором несправедливо отнестись к подчинённому будет большим грехом, чем так отнестись к своему близкому.
Это так же осознается с трудом, но в программах партий, которые хотят построить общество с культурой предметников, именно такое понимание справедливости должно проходить красной нитью. В противном случае любая партия или иная группа лиц через 72 года закономерно отдаст свою власть общественникам. До сего времени в истории исключений не было. Предметники отдавали власть общественникам, а потом распадались империи, которые казались вечными и несокрушимыми.
В общественном сознании уже накопились ожидания изменений, связанных с необходимостью ограничения власти общественников. Но вот что и как делать понимается с трудом, а порой и вообще не понимается. Попробуем подумать на эту тему.
За политическую власть борются политические партии. Партии заявляют цели и выдвигают программы действий, которые они предлагают осуществить после прихода во власть. Цель понятна – построение общества, основанного на справедливости. Однако, добиться именно этой цели можно только отстранив общественников от руководства страной. Если ориентироваться на традиционный путь, то во главе государства должны стать руководители партии. Но в современных условиях это будет означать замену одних, скажем так, – «плохих» общественников, на «хороших». И ничего полезного в смысле достижения цели такая партия обществу не принесёт. Это будет партия от лукавого, от общественников.