Экстаз дыхания. Практика ребёфинга

Сайссон Колин П.

Гнев в одинаковой степени является как выбором, так и привычкой, заученной реакцией на раздражение. Он выражается враждебностью и злобой, от вербальной или физической атаки до ледяной тишины.

Это не только раздражение или обеспокоенность, но также чувство кипящей внутренней враждебности.

Если, ощущая гнев, мы взрываемся, то оправдываем себя с помощью убеждения о том, что лучше его выразить, чем блокировать, вызывая язву желудка. Однако еще полезнее использовать пятый элемент ребёфинга, чем обрушивать свой гнев на окружающих. Помните?

Выражение

подавленных эмоций не интегрирует их.

Безустанно практикуя новое мышление, мышление, позволяющее принимать, любить и нести ответственность за свою жизнь, мы сможем освободиться от идеи о том, что все должны быть похожи на нас.

5. ВИНА И ОЗАБОЧЕННОСТЬ

Большинство людей страдает из-за этих двух бесполезных эмоций, чувства вины за то, что произошло в прошлом, и озабоченности тем, что может произойти. Вина и озабоченность на самом деле являются двумя сторонами одной медали — неприсутствия здесь и сейчас.

Настоящий момент теряется из-за чувства вины, которое коренится в прошлом, в то время как озабоченность направлена в будущее.

Оба эти чувства объединены тем, что они разрушают наше настоящее, пытаясь исправить ситуацию из другого времени (прошлого или будущего), которая не существует сейчас.

Роберт Джонс Бардетт написал в «Золотом Дне»:

«Это не опыт настоящего делает человека безумным. Это сожаление за нечто произошедшее вчера и страх перед тем, что может принести завтрашний день».

Чувство вины происходит от убеждения о том, что мы нечто сделали плохо. Чтобы не чувствовать из-за этого плохо, мы должны это как-то исправить. Поэтому вместо того, чтобы выбрать удовлетворение, мы саботируем счастье чувством вины в надежде получить отпущение грехов.

Озабоченность возникает от синдрома «Что, если...», «Что, если случится то или это». Уничтожать наше настоящее счастье с помощью «что, если» так же бессмысленно, как беспокоиться о том. что может произойти через 1000 лет. Для того, чтобы ощутить бесполезность такой озабоченности, хорошей методикой является ответ на вопрос: «Будет ли это дело сохранять свое значение через 100 лет?» В 99% случаев ответом будет «нет».

Понимая это, мы видим всю бессмысленность портить себе настроение данной минуты размышлениями о произошедшем на прошлой неделе, в прошлом году или о том, что может произойти завтра.

Привычка испытывать вину может быть побеждена с помощью концентрации на настоящем мгновении и решительном освобождении от бесполезных мыслей о прошлом, не имеющих никаких связей с жизнью здесь и сейчас.

6. РЕВНОСТЬ

Ревность — эмоция, исходящая из представлений о том, как окружающие должны поступать по отношению к нам. Мы требуем к себе любви неким определенным образом и чувствуем себя обиженными, если этого не происходит.

Ревность возникает неуверенности в себе и сравнения окружающих с собой. Когда человек, которого мы любим, проявляет по отношению к кому-то другому нежность и любовь, мы испытываем ревность, считая, что нас сравнивают с тем другим, чувствуя себя недооцененными и игнорируемыми.

А они просто любят друг друга (вот негодники). Говоря серьезно, мы чувствуем себя обиженными, представляя себе, что человек, которого мы любим, предпочел нам кого-то другого. Поскольку у нас не хватает любви к себе, воображаемое отрицание вызывает чувство ревности.

Но если мы по-настоящему любим себя, мы понимаем, что это вполне нормально, когда наш партнер проявляет подобные чувства, поскольку наша любовь для него и для себя безусловна.

Собственно, ревность возникает, когда мы требуем право собственности относительно других людей. Если мы воспринимаем нашего супруга/супругу, детей и близких как принадлежащих нам, и некто попытается забрать или отвлечь от нас «наших» любимых, это без сомнения вызовет у нас ревность. Но ревность — атрибут детства. С тем же успехом нам может захотеться иметь Солнце или Луну. Когда придет понимание, мы сможем увидеть то, что происходит между тем, кого мы любим, и тем другим, скорее как событие между двумя людьми, нежели как нечто, направленное против нас. Конечно, мы можем осознать, что ситуация не связана с нашим чувством самооценки.

Более легкая форма ревности — это зависть. Она возникает в том случае, когда другие имеют нечто лучшее или чего-то больше, чем мы. Зависть — эмоция, похожая на ревность, так как они обе происходят из ментальное™ собственника. Поэтому, когда кто-то получает подарок, а мы — нет, мы чувствуем зависть. Свобода от привязанности к вещам и людям при сохранении контакта с ними, это способ победить зависть и ревность — негативные эмоции, которые издревле называли алчностью.

7. НЕОБХОДИМОСТЬ БЕЗОПАСНОСТИ

Необходимость безопасности в нашем контексте означает внешнюю гарантию иметь постоянно определенные блага, деньги, дом, супруга/супругу или кого-либо другого, кто сможет побеспокоиться о нас, кто примет за нас все эти трудные решения, разберется с нашими проблемами и даст нам счастье. Но безопасность, основанная на внешних вещах, — это еще один миф и ловушка. Ситуация и люди меняются, что может привести к тому, что мы потеряем наше имущество, а наши

близкие умрут или уйдут.

Необходимость безопасности — это заученная обусловленность, которая сохранилась с детства. Она опирается на страх и отсутствие доверия к себе, рожденного из недостаточного самопознания. Самопознание — это понимание скрытого в каждом из нас потенциала, дающего возможность доверять самому себе, найти потерянное счастье и чувство настоящей безопасности. Это внутренняя сила, которая является Истинным Внутренним Я каждого из нас. Поскольку лишь редкие люди развили свою внутреннюю эссенцию, которая является единственно существующей безопасностью, мы пытаемся разместить доверие в вещах и людях вне нас, что обычно ведет к разочарованию и отчаянию.