Емеля с печи .Обобщенный портрет
Шрифт:
Так, к примеру, в полемике со сталинистами реформаторы на их взгляд приводят железный аргумент – "десятки миллионов погибших, репрессированных". Для усиления слезовыжимательного эффекта добавляется рассказ о сотне (какая невидаль!) задавленных москвичей во время похорон вождя. Начхательная реакция оппонентов воспринимается как тоска по "железной руке".
Возможно это и так, но только отчасти. Главная причина отсутствия слезы, это давнее, внутренне присущее русским БЕЗРАЗЛИЧИЕ к своим потерям. Барин, царь, генсек имеет право распоряжаться их жизнями как заблагорассудится. Таков давнишний негласный уговор. И когда кто-то пытается показать русским, что они никакой выгоды от войны не имеют, кроме цинковых гробов это "выстрел мимо цели" и одновременно "телеграмма не по адресу". Их жизнь
Нам могут резонно возразить: "Но ведь скорбят же по десантникам, уничтоженным на высотке в Аргунском ущелье? Скорбят же по морякам-подводникам "Курска"?". Да, правда. Но здесь проступает еще одна особенность русского характера – они дружно скорбят, если сверху поступает указание – "когда и по какому поводу необходимо скорбеть". Скорбь по десантникам это не сожаление о человеческих потерях (здесь искренне скорбят только родственники), а это в первую очередь ритуальная акция в поддержку русского мифа, а если конкретней, мифа о "непобедимой русской армии".
Как правило, части 150-ти тысячной регулярной армии в сражении против 2-х тысяч чеченских бойцов постоянно должны оказываться в меньшинстве. Иначе, какой это героизм? И вот в очередной "день памяти" мы узнаем, что 84 десантника пали, но при этом "уничтожили свыше 700 боевиков (?)". Но это еще, куда ни шло! Помнится во время торжественного празднования первой годовщины, какая-то женщина с патриотической сталью в голосе чеканила с экрана, что каждый из них (десантников) "уничтожил до 40 чеченских бандитов". Если прорывалось по ущелью около двух тысяч "бандитов", а простой арифметический подсчет дает нам 3360 убитых "бандитов", то это конец войне (?)… Но не конец русской сказке.
Не будем настаивать на логике. Если русских не подпитывать подобными сказками, то кроме "по колено в грязи и по горло в ЖКХ" у них ничего не остается. Трагедия "Курска" была раздута журналистами помимо желания властей. (Один из признаков беспомощности власти). Заодно российский журналистский цех вместе с "Курском" постарался потопить надежду на возрождение морской сверхдержавы. Что все эти стоны и оплакивания не имеют даже видимой нравственной подоплеки, ощущают все. Почему по118-ти подводникам надо скорбеть, а по 128 пехотинцам, сгоревшим в сбитом под Ханкалой вертолете, скорбеть не надо? Почему именно 84 десантника записаны в былинные герои? Ведь буквально через десять дней (с 9 по 13 марта 2000г) под высокогорным селением Дай, было уничтожено 280 пехотинцев из спецподразделения "Летучая мышь" внутренних войск. Их четыре дня подряд гнали на штурм высот без поддержки авиации. Собственные БМП открывали заградительный огонь в хвост штурмующим, отсекая путь к отступлению. Но пропагандистская "родина-мачеха" их не только не оплакивает, но даже не упоминает.
А теперь представьте себе, сколько жалости испытывает русский к другим народам, если начальство его до зубов ВООРУЖИЛО и РАЗРЕШИЛО убивать и грабить "разных чучмеков". (Так называемая интеллектуальная элита русских националистов относится раздраженно- негативно к русско-чеченской войне. Видит в ней большой политический и моральный ущерб для государства. При этом она не выражает ни капли сожаления о зверствах военных среди мирного населения. Но мы неправы, требуя от русских того, чего нет в их природе – сопереживания человеческим страданиям. Даже переживания за соплеменников носят у них сиюминутный, демонстративно-картинный характер. Что касается Политковской с ее обличительными статьями о российской военщине, то здесь не все так просто. Жизненный "полиграф" показывает, что она переживает за жертвы геноцида еще меньше чем русские. Но зато под видом чеченской "матери Терезы" хорошо изучила обстановку изнутри. И сегодня может называться "специалистом по Чечне", каким в свое время был Бабицкий).
"НОРД-ОСТ" можно оценить как сжатую энциклопедию русской действительности. Даже самый упертый патриот не оспаривает факта полного пренебрежения жизнью заложников со стороны властей. Но это привычно, речь не об этом. Мовсар Бараев с соратниками взорвали в центре Москвы такую "бомбу", что последствия не возможно предугадать, а ущерб невозможно измерить в тротиловом эквиваленте.
(Самым строжайшим образом засекречено все, что происходило внутри зала. От людей тщательно скрывается информация о том, что происходило между шахидами и заложниками. А ведь интересно, что говорили совсем молодые люди, которые спокойно и уверенно пришли пожертвовать своими жизнями? Что давало им такую силу? Что их толкало на это? Некоторые из заложников, рассказывая о событии в русле официальной лжи, все же обнаруживали какую-то задумчивость и неуверенность. Возможно, они впервые оценили ту искусственную мишуру, в которой жили, на фоне ИСТИННОГО ВЕЛИЧИЯ ДУХА. Мы не знаем. Это теперь государственный секрет. И что интересно, засекретил это не Путин. Инициатива запрета на информацию исходила от Сванидзе, Познера, Венедиктова и других евреев. И не случайно! Именно в такие моменты рвется тотальная паутина ЛЖИ, которой они опутали весь земной шар).
Сильнейший удар был нанесен хвастливым заявлениям о вездесущности спецслужб. Поэтому после того как поутихла информационная паника, стали в первую очередь латать миф о "крутых спецподразделениях". По горячим следам досталось всем действующим лицам драмы. Но что интересно, ни один известный представитель российской политической панели не нарушил ТАБУ – "не лаять в сторону спецотрядов". Милицию по привычке облили помоями. Хотя первыми шмонали карманы беспомощных заложников именно представители "Альфы".
Тот маодзедуновский рейтинг, который евреи приписывают Путину после газовой атаки, вещь допустимая. Это вполне в духе русского мужика. Когда ВЕРХИ применяют дубинку, русская душа успокаивается – значит, все идет хорошо. Но в данном случае эта закономерность не работает, потому что МУЖИК ОБИЖЕН на власть. Сильно обижен. И поэтому двести убитых заложников у него привычного одобрения не вызывают, а скорее он записал их в досье промахов власти. Мужик обижен, потому что впервые за свою историю чувствует себя по настоящему ЗАБРОШЕННЫМ. Намного трагичней, чем войну и человеческие потери воспринимает он отсутствие зарплаты, пенсий, пособий, несправедливые тарифы на жилье и коммунальные услуги. С каждым годом растет ощущение, что ВЛАСТЬ НЕ ВЫПОЛНЯЕТ СВОИХ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ. Более того, она (власть) обнаруживает явное пренебрежение к жизненно важным проблемам ГОСУДАРСТВА, не говоря уже о русском народе, который всегда был дешевым приложением этого государства.
И сегодня мы видим абсурдную ситуацию, которая возможна только в России – за кризис государства простые люди переживают больше, чем правительство. До сих пор власть хоть впроголодь, но кормила, хоть конурой в трущобах, но кровом обеспечивала. И чувствует мужик, что дело не в недочетах Матвиенко и Починка, а нутром ощущает, что произошла серьезная авария внутри бесперебойно работавшей системы, и нет теперь над ним привычной БАРСКОЙ (НАЧАЛЬСТВЕННОЙ) "КРЫШИ".
Есть еще одно распространенное заблуждение в отношении русского менталитета. В спорах, что политиков, что обывателей часто можно слышать расхожий довод: "Русского мужика лучше не злить, а то…", "Если русский мужик встанет…", "Лучше не испытывать терпения русских…" и так далее. Довод этот настолько не состоятельный, настолько далек от реального понимания вещей, что, пожалуй, достоин крепких русских "возражений".
Зная, что это заблуждение, Познер обращаясь к аудитории, с издевкой спрашивает: "Вы не знаете почему "наш", русский человек так терпелив в отношении власти? Чтобы она с ним не делала". В другой момент тот же ведущий приглашает представителей Национал-державной партии в студию и начинает издеваться над их "державностью" и "национализмом" и заочно угрожать Минюсту за то, что зарегистрировали таких махровых антисемитов. Так беспардонно вести в отношение представителей коренного, государствообразующего народа можно только тогда, когда чувствуешь себя, истинным ХОЗЯИНОМ этого самого народа и при условии, что у этого народа нет никакого понятия о гражданском и человеческом достоинстве.