Энциклопедия состояний и качеств. А-Я
Шрифт:
И ещё хочется обратиться с мольбой к Божественным Силам:
«Великие Божественные Силы!
Направьте меня на Путь развития и Любви!
Не дайте мне уйти в сторону,
Помогите мне шагать прямо и смело!
Великие Силы! Благодарю Вас за поддержку ».
Для того чтобы перестать быть рабом, а стать Человеком, надо каждое мгновение культивировать самые положительные качества Воина Духа и Воительницы Души, насыщая каждый миг своего Бытия светлыми состояниями.
Кто-то из знаменитых сказал: « Если хочешь, чтобы жизнь улыбалась тебе, подари ей сначала хорошее настроение ».
А также приведу строки стихотворения Николая Гумилёва, по-моему, как нельзя лучше подходящие для свободного человека:
Не позволяй Душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь.
Равнодушие
Надежда Старшинова
«… Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу…» – девиз равнодушных. Не вижу, что делается «под носом», в доме, в стране…; не слышу, что говорит Учитель; ничего никому не скажу, потому что нечего сказать. Ну и что, что кого-то подставила, потому что не взяла на себя ответственность за ситуацию. Кого-то обидела, потому что была «не в духе», кому-то вообще жизнь испортила, потому что важнее было своё собственное благополучие, или вдруг начинала проявлять «заботу о ближнем» для собственного самоутверждения, потому что на самом деле мне никто не интересен и не нужен…
И наступил
Я – женщина, отвечающая за жизнь на Земле, за свой род, не просто позволила своим бездействием проявиться равнодушию и предательству, но и усилила их многократно.
И вот именно в тот самый миг прозрения в теле начинает нарастать не просто страх – ужас от содеянного, ужас от того, что я осталась один на один с силами, от которых просто так не отмахнёшься – не имею права, если я ещё – человек. И помочь мне может только Бог, Любовь! Любовь, которую я предала в угоду Личности. И какова же должна быть сила намерения, насколько истовым должна быть сила желания, чтобы вымолить у Бога прощение, чтобы он вновь обратил на меня внимание!
И моя задача, во-первых, понять, что раз я здесь и сейчас, значит, я нужна этому миру, и я должна этому миру многократно. И если от меня зависит жизнь моего рода, человечества, о каком выборе речь?! А потому должна молиться Богу Любви и день и ночь!
Во-вторых, с помощью Великих Божественных Сил мне надо, наконец, написать план работы по трансформации наработанного мной поля равнодушия и предательства, например, в силу ответственности, силу решительности, силу чуткости, силу искренности со сроками исполнения буквально по каждому пункту.
В-третьих, отслеживать ситуации, которые непременно последуют как Стражи Порядка, чтобы удостовериться, насколько безупречно я отработала то или иное качество.
Из своего опыта могу сказать, что «в-третьих» и есть самый непростой момент в работе над качествами. Любую силу, с которой взаимодействуешь, нельзя недооценивать. Её принцип: «Звали – получите!» Но частенько срабатывает стереотип поведения. По привычке забываешь, что, взаимодействуя с каким-либо человеком, ты взаимодействуешь в первую очередь с силой, представителем которой является этот человек. Она может выступить в любой роли. И твоя задача – не поддаться на её уловки, а вовремя понять, с одной стороны, чего она от тебя хочет, а с другой – какую силу ты хочешь наработать в себе. И компромисс здесь неуместен.
Жизненный опыт решения ситуаций есть у каждого. Но воспользоваться им могут не все. Почему?Развитие и совершенствование как способ усиления жизни
Андрей Куршев
Наш Мир, Реальность – место обитания различных Сил. Это и сила Солнца, сила Земли, силы трав, воздуха, огня, силы животного и растительных миров, камней и т. д., и т. п. Но объединяет все эти силы, делает их сосуществование и взаимодействие полноценным и гармоничным всеобщая сила Жизни. В глобальном масштабе – это всеобщее пространство Жизни Космоса и Вселенной. Безграничное поле для проявления разнообразия, красоты и гармонии живых систем. Здесь, и только здесь, Абсолютное Божество способно проявить и реализовать весь свой Божественный потенциал.
Создавая новые живые системы, наделяя их собственным осознанием, упорядоченностью и предназначением, Абсолютное Божество являет собой процесс бесконечного Творения и Созидания и реализует Идею постоянного и непрерывного развития и совершенствования. Бесконечная устремлённость к самоосознанию и творческой самореализации является основой для любой живой системы в едином пространстве жизни Абсолютного Божества. Это по полному праву относится и к Силе, которую представляет собой человечество.
Человечество как Божественное Проявление в едином пространстве жизни Абсолютного Божества, также обладает в полном объёме всем Божественным потенциалом и Божественными способностями к самореализации. И так же, как и любая другая живая система, способно к бесконечному развитию и совершенствованию. Человечество, наделённое Божественным предназначением увеличивать силу Жизни, помогает развиваться и совершенствоваться всем живым системам, входящим составными частями в человеческий Мир, Реальность. Так достигается целостность и устанавливается гармония в общем процессе бытия Абсолютного Божества, в пространстве живых систем, наполненных единой силой Жизни.
Каждое человеческое существо, являясь клеточкой единого большого живого организма под названием человечество, несёт в себе все потенциальные возможности к развитию и совершенствованию и включено в общее предназначение всего человечества – увеличивать Жизнь в своём Мире, Реальности.
Для тех из людей, которые не заинтересованы в реализации общего предназначения, есть весьма убедительный повод задуматься. Все живые системы, не способные к изменению и не прилагающие усилий к развитию и совершенствованию, локализуются, деградируют и самоуничтожаются…Развитие и совершенствование
Любовь Лаврова
Человек приходит в окружающий мир для того, чтобы познать безбрежный океан жизни. А чтобы осознать подаренную жизнь, человеку необходимо знать своё Божественное предназначение. Для успешного исполнения Божественного предназначения человеку необходимо встать на путь развития и совершенствования. Только в процессе развития и совершенствования можно уловить суть Божественного предназначения, следуя ему настойчиво и целеустремлённо.
Развивающийся и совершенствующийся человек выстраивает прежде всего своё бытие. Он соблюдает бдительность, отслеживает свою речь, манеры, изучает реакции окружающих людей на себя. Начинающий развиваться, как правило, не видит препятствий на своём пути, цели его бывают расплывчаты, а намерения не сформированы.
Когда возникшие трудности вызывают страх, это является первым испытанием на пути развития и совершенствования. Не надо бояться трудностей: чем суровее жизнь, тем больше появляется индивидуальной силы у человека. Если ситуация проиграна, то это ещё не является поражением, главное – не сдаваться! В таком случае надо всегда помнить, что это учебная ситуация, вытянув из неё для себя пользу, не суетиться и не торопиться, но и не медлить на своём пути.
Чтобы победить страх, нельзя от него убегать, а нужно работать над ним до момента, когда страх перейдёт в уверенность, а стремление к знаниям укрепится.
Преодолев страх и обретя уверенность, человек сталкивается со второй преградой – это самомнение, когда человек уверен, что он может сделать всё, что ему вздумается. И если поддаться этому самомнению, значит, можно потерять адекватность. В таком случае надо соблюдать скромность и смирение, а ясность мысли лучше использовать для усиления видения.
Наконец, наступает такой момент, когда человек получает силу. Это даёт право ему стать неуязвимым. В таких случаях надо всегда помнить, что если бесконтрольно использовать силу, командовать, можно стать капризным, жёстким и циничным. Поэтому силу надо использовать как ценность и знать, для чего она нужна.
Трансформированный авторитаризм укрепляет в теле человека эгоизм, питает его собственное эго. В результате эта сила может превратиться в четвёртое препятствие на пути развития – это усталость, мрачная сосредоточенность на себе, которая базируется на жалости и делает человека безразличным к окружающим. В таком случае необходимо развивать чувство юмора, уметь посмеяться над собой, не предъявлять претензий к кому бы то ни было.
Преодолевая преграды и препятствия на пути развития и совершенствования, человек усиливает свои человеческие качества и сердце.Самолюбование и способы его трансформации
Андрей Куршев
Самолюбование – качество личности, позволяющее человеку создать свой собственный мир, выстроенный на сравнении себя с другими. Причём сравнения всегда делаются в пользу себя, любимого. Все же остальные люди с их достижениями не замечаются. Ведь внимания достойно лишь то, что может возвысить Эго в собственных глазах, доказать ему значимость и утвердить его в очередной раз во мнении, что оно единственное и неповторимое.
Постоянно подпитывая мнение о самом себе как о самом лучшем, самом знающем, самом красивом, в общем, самом-самом, Эго формирует иллюзорную реальность, не имеющую ничего общего с действительностью, но зато являющуюся комфортной и удобной. Это «настоящее знание» о самом себе даёт возможность оставить всё как есть, ничего не делать для изменения себя. Мало того, можно втайне или открыто (это неважно) гордиться своей непохожестью на других и «независимостью» от этих других. Ведь «знаем же мы, что бы там не говорили или не думали о нас, всё равно мы другие: добрые, открытые, чувствующие. А значит, к чему что-то менять?
И так постепенно, шаг за шагом, человек отделяется и отгораживается от мира, в котором живёт, тратя энергию своей жизни на бессмысленное потакание иллюзиям своего эгоизма. Получается, что Эго своего добилось – всё внимание человека погружено в самолюбование, и ему некогда думать о том, кем он является на самом деле, для чего живёт, к чему необходимо стремиться. Другими словами, человек оказывается надёжно отгорожен от памяти о самом себе, о том, что он – человек.
Став рабом любимого качества, такой человек даже выглядит соответственно, имея определённый набор патологий в своём физическом теле. Например, нарушен обмен веществ: тело либо истощено, либо обладает излишним весом, что связано с недостатком жизненной силы, необходимой для нормальной деятельности организма. По закону сохранения энергии, если где-то прибывает, то где-то и теряется. В нашем случае прибывает и усиливается самолюбование. Убывает же способность физического тела полноценно жить и развиваться. Такой человек обычно обладает и другими «радостями». Это нарушение функций организма, связанных с деторождением, выраженные в различных формах импотенции у мужчин и гинекологических нарушениях у женщин, патологические изменения в печени и почках, возникающие вследствие нежелания перемен, плохое зрение и другие «счастливые» приобретения.
Но каким же должен быть человек? Что должен иметь внутри себя, чтобы не погрузиться с головой в самолюбование, не стать очередной программой Эго, направленной на разрушение и деградацию?
1. Помнить всегда о том, что мы являемся лучом Абсолюта, Творцами и Созидателями. И это состояние проявляется в нас тогда, когда мы становимся сами собой, перестаём придумывать и интерпретировать происходящее вокруг. Быть самим собой – это действие, основанное на полной ответственности за свою жизнь и жизнь окружающего мира, направленное на развитие и совершенствование, на проявление человеческих способностей.
С этой позиции качества эго – всего лишь вирус, болезнь, негармоничное состояние в теле. А как мы работаем с болезнями? Мы трансформируем их, меняя образ своего бытия, осознавая и контролируя причины негармоничных проявлений.
2. Важно понять мотивы той лжи, которая проявляется в теле через данное качество. Почему не хочется принимать мир таким, какой он есть? Для чего приходится прятаться в иллюзорную реальность, основанную на самолюбовании? Почему не хочется ничего менять? При этом необходимо открыться на окружающих людей, прислушаться к их словам, стараясь уловить то рациональное, что раньше отбрасывалось Эго как заведомо ложное и вредное.
3. Взращивать искренность. В первую очередь, искренность по отношению к себе. Необходимо честно и искренне уметь признаться себе в присутствии «любимого» качества и не лелеять его втайне, страдая от комплекса неполноценности, а работать с ним, договариваясь с эго, постепенно переводя энергию качества в гармоничное проявление человеческих состояний. И отслеживая очередное проявление самолюбования, лучше всего с юмором принять данную ситуацию, видя в ней очередной урок по работе с качеством.
4. Сильнее всего самолюбование проявляется и трансформируется при работе на социуме, при общении с большим количеством людей. Принимая решение работать над собой, чётко ориентируясь на развитие и совершенствование, необходимо расширять диапазон своих социальных дел, стремиться к творческому общению с людьми, к взаимному сотрудничеству и взаимопониманию с ними. И на фоне этих действий внимательно контролировать начинающееся проявление «любимого» качества, направляя его энергию на усиление своей творческой, созидательной деятельности.
5. Необходимо быть безжалостным и безупречно следовать по пути поставленной себе цели – трансформации качества Эго. А это значит – не потакать себе, не жаловаться на то, что тяжело. Не бояться происходящих изменений (даже если они не очень приятны), видя в них очередной шаг к достижению цели. Быть внимательным к окружающим людям и адекватным по отношению к своим и их поступкам и проявлениям, быть уверенным в успехе своих действий и устремлённым к проявлению своей индивидуальности, к проявлению своих человеческих качеств и способностей.Самомнение
Ирина Клевцова
Самомнение – высокое мнение о самом себе, гонор, высокомерие (словарь Ожегова). Самомнение – базовое качество эго, оно проявляется в восприятии тобой других людей как людей второго сорта, если они не соответствуют твоему мировосприятию или жизненным меркам. Отсюда и раздражение на окружающих, и нетерпение, если их поступки и взгляды выходят за рамки представления твоего господина Самомнения.
Нетерпение и раздражение выливаются в навязывании своего мнения окружающим, в желании научить их как надо жить, даже если они не хотят этого. У каждого человека на земле свой жизненный путь, своё Божественное предназначение. Но самомнение на этом не успокаивается, ведь заблуждающимся надо помочь, хотя они об этом и не просят. И под предлогом совершения «добрых дел» направить их на «путь истинный».
Первопричина моего самомнения – комплекс неполноценности, заложенный ещё в детстве в виде внешней оболочки сверх-Я, в желании выделиться во всём, стать первой, прикрывая свою неполноценность – чрезмерную полноту. Полнота – это следствие маминого страха моей худобы, страха, что я останусь голодной и буду болеть. Этот страх постепенно поселился во мне и породил уже мой страх остаться голодной, после чего началось обжорство и как следствие – полнота.
Я стала себя стесняться. Мои женские качества: лёгкость, воздушность, привлекательность сменились бесформенностью, амёбообразностью и ленью. Мальчики обращали внимание на других, а меня сторонились. Вот и комплекс неполноценности в виде неудовлетворённых желаний быть любимой и желанной. Необходимо было как-то выделиться, чтобы хоть как-то восполнить недостаток мужского внимания. И я стала сначала пионерским, а затем комсомольским лидером. Руководящая работа, стремление во всём быть первой, любовь к почестям и фанфарам, честолюбие – благодатная почва для культивации самомнения. Господин Самомнение и моя личность стали набирать жизненную силу в ускоренном темпе.
Корни самомнения – в непонимании своего Божественного предназначения , в отсутствии любви и уважения к людям, в пренебрежении их мнением, в отсутствии чуткого восприятия мира, в поверхностных знаниях. Человек с высоким самомнением, противопоставляя себя окружающим людям и обесценивая их человеческие качества, в один прекрасный момент может остаться в одиночестве. Что и случалось со мной в различных жизненных ситуациях, когда я, воспринимая мир через призму самомнения, унижала и оскорбляла людей, пренебрегала их мнением, и как следствие: коллектив на работе меня сторонился, а муж переходил на другую сторону улицы. Все эти ситуации всплывали в моей памяти в период работы с этим качеством.
Самое главное при работе с самомнением – умение растождествляться, чутко ощущая, откуда идёт моё восприятие людей и ситуаций: через призму самомнения или из сердечного центра (из сущности). При этом не злиться и не вступать в борьбу с самой собой, ведь это же моё качество, которое сопровождало меня по жизни многие годы. Лучше с позиции стороннего наблюдателя с юмором оценить значимость господина Самомнение.
При работе с самомнением окружающие люди, как в зеркале, отражают моё качество. Мысленно благодарю их, ведь окружающие люди и ситуации – это мои учителя. Стремлюсь увидеть и ощутить в них Божественную Суть. В процессе медитации вхожу в ситуации, осознаю и гармонизирую их, насыщая солнечными энергиями Любви.
На мой взгляд, самый лучший способ работы по трансформации этого качества – это методика «взмахов». Практиковать её лучше во время утренней настройки на день. Сначала представляю себе образ господина Самомнения в виде чванливого, раздутого франта в цилиндре и в перчатках, с тростью в руках, необычайно высокого роста – признак высокомерия, возвышения над окружающими и собственной значимости. Пренебрежительный взгляд и напыщенная походка. Мысленно вглядываюсь в образ, подмечая все его черты и особенности (как при просмотре слайдов).
Затем формирую вдалеке образ изящной девушки (Божественного существа) с гибким станом, светящуюся как солнышко, излучающую любовь, гармонию и красоту, любящую жизнь, людей и весь мир, чуткую и внимательную, радостно и с пониманием оценивающую ситуации. Приближаю образ девушки на передний план, а господина
Самомнение постепенно отодвигаю на задний план. Впитываю каждую чёрточку этого образа, стремлюсь к нему всем сердцем. Взмахом руки стираю сформированные образы. Затем снова представляю господина Самомнение. И так до тех пор, пока образ самомнения не утратит свои очертания (примерно до 3-х раз).
Как только самомнение затронули за живое, т. е. началось осознание, сразу же заболело горло, сердце и воспалились дёсны. Для меня это было знаком, что я на правильном пути. Ведь энергии самомнения, блокируя сердечный и горловой центры, плотно засели в моём теле (утверждение своего превосходства на уровне слова, недовольство, обида, претензии, пренебрежение мнением людей). По мере осознавания болезни стали отступать.
Господин Самомнение, вы сопровождали меня по жизни в течение многих лет, а сейчас нам пора расстаться. Отправляйтесь к моей второй половине, служите ему верой и правдой, усиливайте его человеческие качества, чуткость и внимательность. А на вашем месте я культивирую сердечность, открытость, смирение, уважение и чуткость!Самомнение
Андрей Куршев
«Штирлиц любил стоять на своём…»
(Из народного творчества)
В подавляющем большинстве члены человеческого сообщества для поддержания внутренней уверенности и спокойствия нуждаются в мыслях о своей исключительности. Они свято верят в то, что уж он (она) не такие, как все. В них есть изюминка, есть свой собственный подход к делу, свой взгляд на вещи, у них есть только им присущая походка и способ общения с другими людьми. Они неподражаемы! Пусть это выражается даже просто в какой-нибудь элементарной мелочи, например, в умении с особым изяществом держать за столом вилку или быть умелым слушателем, или собирать вокруг себя интересную компанию, или просто в умении вовремя сделать загадочное лицо. Мы – это мы! И никто не может претендовать на нашу исключительность! Приятно и спокойно быть не таким, как все.
Только вот ведь беда! Приятно и спокойно до тех пор, пока этим восхищаются окружающие, пока на это обращают внимание, пока это кому-нибудь нужно. И если вдруг интерес к нашим талантам начинает иссякать, то нам становится плохо от того, что нас не замечают, нами не восхищаются, о нас не говорят. А этого нам как раз и не хватает. Остаётся одно: самим говорить о себе, напоминать о своих способностях. И обязательно в контексте каждого общения мы вставляем информацию о собственном «Я», о том, как оно мудро, ловко, интересно, загадочно или умело. Мы пытаемся через такого рода внимание и согласие других закрепить собственное представление о себе. Иначе оно рухнет, и мы останемся без нашего главного щита – мнения о своей исключительности.
Давайте вернёмся немного назад и вспомним, когда же появилось это странное желание всегда и везде отстаивать собственное мнение.
Воспитательница в детском саду ругает ребёнка за то, что тот написал мимо горшка. Называет его грязнулей, неряхой. Ребёнок унижен, ему стыдно и очень хочется доказать взрослой тёте, что он не такой, что всё произошло случайно. Но не ему тягаться с уверенной в своём праведном гневе женщиной. В теле так и осталось нескомпенсированное стремление к самооправданию.