Энциклопедия состояний и качеств. А-Я
Шрифт:
Учительница в школе нерадивому ученику в раздражении бросает в лицо слова: «Тупой! Дурак! Не понимаешь самых элементарных вещей! Не выучишь урок, так и будешь всю жизнь дураком!» И всё это на глазах у всего класса. Теперь неизвестно, сможет ли этот ученик усваивать даже нетрудный материал. Ведь тело приняло команду и закрепило её через внутреннюю обиду, злость и ненависть к учёбе и учителям. И плюс ко всему, как он теперь будет вообще реагировать на другую половину человечества, если при виде женщины, похожей даже отдалённо на учительницу, начинают всплывать закреплённые в теле негативные эмоции.
Все эти состояния закрепляются в теле другими людьми, прошедшими подобное «обучение», набравшимся «опыта» и раздающими его направо и налево, не заботясь о последствиях. И, конечно же, просто не осознавая всего этого. Подобный негатив подпитывается устоявшимися социальными взаимоотношениями, бытом, воспитанием, образованием, политикой, родственными связями и т. п. Вот такой набор внедрённых представлений и установок, полученных
Мать, отдавшая всю свою многострадальную жизнь детям, твёрдо уверена, что они обязаны ей вернуть долг, ухаживая, потакая её желаниям и причудам до самой смерти.
Ветеран, разуверившийся в идеалах, за которые воевал, обвиняет всех и вся в своей неудавшейся жизни.
Ученик, пришедший развиваться и совершенствоваться так, как он считает правильным, ни в грош не ставит Учителя, не оправдавшего возлагаемого на него доверия.
И если дети (в случае с матерью), люди (ветеран), Учитель или другие ученики не согласны с единственно правильным мнением нашего героя, выстраданным и выкристаллизованным самой жизнью, то они превращаются во врагов. Это вызывает агрессию, раздражение, обиду. «Если они не согласны с моим мнением, – восклицает герой, – значит, они и меня ни во что не ставят!»
И действительно, человек, отождествленный с собственным мнением, загоняет себя в рамки искаженного восприятия реальности. А значит, удар по его мнению равносилен удару по нему самому. Это вопрос Жизни и Смерти. Поэтому он вынужден защищаться и искать поддержку в согласии других.
Таким образом, самомнение – замкнутая на себя закрытая система, стабильность которой зависит от поддержки её другими подобными системами. Это очень неустойчивое состояние. Так что же делать? Неужели так и коротать век в угловатой коробке своего восприятия, опасаясь каждую минуту лишиться собственной жизни? Это же просто невыгодно! Намного выгоднее избавиться от монстра, чтобы повысить свою устойчивость!
Но что может измениться, спросите вы? Да самая малость – жизнь перестанет принадлежать вашему мнению, а перейдёт в вашу же безраздельную человеческую собственность. Поскольку внимание перестанет фиксироваться только на себе, на собственных интересах, то высвободится часть энергии, которая расходовалась на поддержку собственного мнения. Внимание получит импульс для ориентации вовне, на решение более важных для человека задач.
«Предположим, мы согласны измениться, – скажете вы, – но как, дорогой автор, мы сможем различить границу между собственным мнением, сложившимся у нас из стереотипов, и действительным положением вещей?»
Ну что ж, давайте, попробуем разобраться и в этом. Составим-ка списочек из нескольких признаков, характерных для собственного мнения:
1. Присутствие внутреннего разговора, через который происходит описание воспринимаемого. Конечным итогом этого является словесная интерпретация произошедшего события, а не чувствование его.
2. Желание, чтобы нашу интерпретацию поддержало как можно больше людей.
3. Внутренняя закрытость, невосприимчивость к критике.
4. Агрессивная или раздражительная реакция на людей, подвергающих наше мнение критике.
5. Эгоцентризм, ставящий себя на место эталона возможных действий в описываемой ситуации. Сравнение себя с другими, естественно, в свою пользу.
6. Высокомерие и чувство «заслуженного» превосходства или погружённость в страдания.
7. Самое грустное – это отсутствие чувства юмора.
Истинное же знание никогда не сопровождается подобными состояниями. Оно направлено не на поддержание своей значимости, а на процесс гармонизации себя и окружающего мира.
Собственное мнение
Ирина Овсянникова
Собственное – значит моё. Мнение – опять же мне. Собственное мнение – двойное утверждение себя. В жизни выражение «моё собственное мнение» мы заменяем на более скромное «моё мнение», «мне кажется», «я так это себе представляю» и т. д.
А может быть, на самом деле всё и не так, как мы себе мним? А мы всё утверждаем себя и утверждаем…
Зачем, для чего? Что лежит в основе собственного мнения, что порождает его?
Формирует наше собственное мнение социальная система: воспитание, образование, семья. Социум – это спрут, который через воспитание собственного мнения (радио, телевидение, науку и т. п.), захватывает и использует человека как робота, т. е. механизм-придаток системы технической цивилизации. С детских лет образованные стереотипы фиксируются в теле человека на уровне эмоций, действий, рефлексов. Тестирование построено на этом. Нас всех «посчитали», чтобы вычислить, предугадать наше поведение. Мы предсказуемы… Отсюда прекрасная возможность манипулировать нами. Личность, у которой масса собственного мнения больше, обычно становится лидером.
Собственное мнение является набором стереотипных рефлексов, проявляющихся как представления. Наши представления делят мир на добро и зло, и каждый из нас имеет собственное мнение об этих категориях. У человека сгорает дом. Для него это горе, зло. А для соседа – добро: «Спасибо тебе, Господи, что услышал меня и наказал этого негодяя!»
Если собственное мнение опирается на понятие добра, люди объединяются в группы здоровья, партию зелёных и т. п. Но разрушительное начало ведёт к желанию отстаивать своё мнение любыми путями вплоть до кровопролития.
Мы сами себе рисуем шахматные клетки и позволяем опытному шахматисту передвигать нас, как фигуры, используя наше собственное мнение, подогревая его, выращивая и превращая в чувство собственной важности.
Мы позволяем превращать мир из объёмного живого в мир представлений, компьютерных игр, где каждый знает свою клеточку. Мы сводим взаимодействие с миром к виртуальной компьютерной реальности. Остаётся только щит собственного мнения, за который мы прячемся.
Жизнь текуча, ситуации переменчивы. Человек, проживший полвека в довольстве, имеющий о себе мнение как об интеллектуале, везунчике, относящийся к элите общества, может волей кармы оказаться «на дне». И тогда этот щит собственного мнения рушится, неся разрушение и физическому телу. Появятся новые мнения, типа «они виноваты», «они меня обманули» и т. д. Роботизированный человек ориентируется на своё собственное мнение, стереотипы, личный опыт и не в состоянии отыскать истинную причину своего падения.
Человечество, находясь в состоянии собственного мнения, не может развиваться, потому что собственное мнение блокирует сердечный центр, закрывает голову и разъединяет людей, отгораживая человека от окружающего мира. Пример – наше общество в сложившейся ситуации, наши парламентарии, которые свободно отстаивают свои точки зрения, собственные мнения, а выбраться из тупика до сих пор не могут. Нет единства, а есть борьба собственных мнений.
Видно, мы не дошли ещё до экстремальной ситуации, когда включаются другие механизмы, требующие единственно правильного решения, когда собственное мнение уходит, а ощущается необходимость в объединении усилий на общее благо.
Собственное мнение, как камень за пазухой, будет сидеть в нас до тех пор, пока мы не ощутим всё человечество единым, живым, развивающимся организмом. И тогда на смену собственным мнениям придёт Знание, которое сделает людей сильнее, человечнее, гармоничнее…Жизнь – дорога.
С наслажденьем прокачусь по ней, шутя.
Кони – собственные мненья,
Кучер – собственное Я.
Серый мнит: «Я – самый главный»!
Вороной: «Совсем один…»
Эй вы, кони! Кони-мненья!
Без сомнения летим!..
Мним до самоупоенья,
Мним до важности крутой.
Мчитесь, собственные мненья,
Охраняя мой покой.
Но Любовь – хозяйка Жизни,
Под уздцы коней берёт,
В стойло Силы помещает,
Дальше ехать не даёт…
Ох, Любовь, Любовь лихая…
Ох, теперь не знаю я,
Как же выглядит в натуре
Моё собственное «Я».
Самооправдание
Сергей Аниськин
Самооправдание – самостное оправдание себя в глазах других в системе своих установок.
Личность всегда права – основной постулат, позволяющий Личности чувствовать себя комфортно в любой обстановке и при любых ситуациях. Давайте рассмотрим процесс возникновения такого качества, как самооправдание.
Ребёнок, приходя в этот мир, не нуждается в оправдании своих действий, он просто живёт. В процессе взаимодействия с окружающими его личностями возникают негармоничные ситуации. Например, ребёнок в процессе познания мира разобрал дорогую игрушку, и это возмутило взрослых. Ребёнок воспринимает это возмущение, хочет казаться лучше и обманывает, говоря, что приходили другие дети и сломали игрушку, а он, так же как и родители, расстроен данным событием. Таким образом, Личность ребёнка обучается быть «хорошей» во взаимодействии с другими, не задумываясь о последствиях.
Комплекс самооправдания возникает как защитная реакция Личности, вызванная необходимостью доказывать окружающим, какая она замечательная и положительная, обычно из страха наказания за поступки и деяния, совершаемые в разрез с общепринятой моралью.
Рассмотрев варианты обучения Личности самооправданию, мы приходим к выводу, что Личности, живущие в человеческих телах – это маленькие дети, обиженные и обижающие окружающих. Эти маленькие дети постоянно чего-то боятся, а страх наказания стаскивает силы человека на поиск путей оправдать свои действия в глазах других людей. Самооправдание превращается в гонку по замкнутому кругу, без возможности для человека, ассоциирующего себя с личностью, вырваться из него.
Человек, отождествленный с личностью, постоянно нуждается в доказательстве того, что он самый хороший и самый-самый… Его жизнь превращается во впихивание себя в рамки придуманного мирка, не имеющего ничего общего с безграничным миром Людей.
Что необходимо делать для выхода из круга самооправдания:
– Перестать давать оценки своим действиям: правильно или всё-таки неправильно…, хорошо или плохо…
– Чётко осознавать, что было совершено действие.
Человек осознающий, что он совершил действие, способен по-настоящему, без колебаний, сказать: «Да, я совершил действие, и я несу всю ответственность за него!» И, осознавая совершаемые действия, человек способен перестроить себя и окружающий мир в согласии со звучанием своего сердца.