«Если», 2011 № 06
Шрифт:
К костру подошел мужчина и что-то сказал женщине. Та ответила. Мужчина нахмурился и снова заговорил. Она что-то визгливо прокричала в ответ, мужчина пожал плечами и ушел. Бнарр не отказался бы от лингвистических и образовательных дисков для обучающей машины, к которой он мог бы подключиться и за день-другой выучить во сне местный язык и обычаи. Но на этой планете их, разумеется, не было, поэтому такие знания придется обретать тяжелым способом. Уж если ему предстоит жить с туземцами на одной горе,
Задача оказалась нелегкой. За первые две недели он выучил всего двадцать семь слов. Но он прятался возле хижин каждый вечер, и через несколько месяцев смог понимать уже почти половину разговоров. После года наблюдений и подслушиваний он решил, что сможет говорить достаточно бегло, хотя из-за удлиненных лицевых костей не мог произносить слова, как люди.
Настал день, когда Бнарр решил, что готов им показаться. Это надо будет сделать до заката: он не хотел, чтобы в темноте кто-нибудь принял его за большую кошку, особенно после того, как за последние несколько месяцев он увидел на горе несколько черных леопардов.
Бнарр дождался, пока почти все жители деревни собрались вокруг костров и сели ужинать. И заговорил громко и отчетливо.
— Я приветствую вас, — сказал он на суахили. — Я пришелец, одинокий и беззащитный. Я не желаю вам зла.
— Где ты? — спросил один из мужчин, озираясь.
— Я сейчас выйду к вам. Но сперва должен предупредить, что выгляжу не так, как вы. Прошу вас, не пугайтесь. Я хочу только одного — стать вашим другом.
— Покажись, — потребовал другой мужчина, — и тогда мы сами решим.
Бнарр прислонил копье к дереву, за которым прятался, затем снял с шеи нож, надеясь, выйдя безоружным, убедить местных, что он не представляет для них угрозы. Потом он подошел к окраине деревни.
Три женщины завизжали, а все мужчины схватили копья или луки и повернулись к нему. Какая-то малышка лет двух, совершенно голая, бесстрашно направилась к чужаку. Прежде чем ее кто-либо успел окликнуть или остановить, она подбежала к Бнарру и обняла его ногу. Бнарр наклонился и нежно погладил девочку по голове.
— Кто ты? — спросил мужчина, который, похоже, был здесь главным. — Или что ты?
Наблюдая за аборигенами весь год и слушая их разговоры, Бнарр понял, что они ничего не знают о планетах своей звездной системы, не говоря уже о других, и никогда не смогут осознать правду. Поэтому он ответил:
— Я был рожден нормальными родителями, как и вы. Но они бросили меня, потому что я совсем на них не похож. С тех пор я жил там. — Он показал на ледник. — Но там очень мало пищи, и я решил, что мне пора снова жить с людьми… если вы меня примете.
— Мы обсудим твою просьбу, — ответил вождь.
— Я подожду.
— Приходи завтра. К тому времени мы уже примем решение.
Бнарр осторожно высвободил ногу из рук девочки, повернулся и направился туда, где осталось его оружие. Девочка заплакала, догнала его и снова обняла ногу. Наклонившись, он протянул к ней руки. Она отпустила его ногу, Бнарр взял ее на руки, отнес к ближайшей женщине и передал ей ребенка.
«Это может сыграть в мою пользу, — подумал он, уходя из деревни. — Теперь они хотя бы знают, что дети меня не боятся, а я не собираюсь причинить им вред или украсть».
Взяв оружие, он пошел наверх, к пещере. На рассвете он проснулся, но теперь не стал дожидаться сумерек, а открыто вошел в деревню около полудня.
Вождь вышел из хижины и подошел к чужаку.
— Меня зовут Гору, — сказал он. — Это моя деревня. Если ты никому не причинишь вреда, мы разрешим тебе жить с нами.
— Спасибо, — поблагодарил Бнарр.
— Бира думает, что ты демон, и будет внимательно за тобой наблюдать.
— Кто такой Бира?
— Наш мундумугу.
— Мундумугу? — не понял Бнарр.
— Тот, кто создает законы, — пояснил Гору.
К ним приблизился морщинистый старик.
— Ты Бира? — спросил Бнарр.
— Я Бира, существо. И я знаю, кто ты такой.
— Я хочу лишь стать другом вашим людям и помогать им, — заверил Бнарр.
— Если это так, то мы спрячем тебя, когда придут немцы, — сказал Гору. — Или, если мы узнаем об их приходе заранее, ты вернешься туда, где жил, пока они не уйдут.
— Кто такие немцы? — спросил Бнарр.
— Европейцы.
— А кто такие европейцы?
— В отличие от тебя, они люди, — пояснил Бира.
— Они белые, и у них есть могучее оружие, — продолжил Гору. — Они пришли на нашу землю много лет назад, когда я был еще ребенком, и заявили, что теперь она принадлежит им.
— И они вытеснили вас на этот склон?
Вождь покачал головой:
— Нет. Мое племя всегда жило на Килиманджаро. Но много племен живет в Серенгети и возле Нгоронгоро и Олдувая, а немцы правят всеми нами.
— А много ли там немцев?
Гору пожал плечами:
— Откуда нам знать? Они приходят из очень далекой страны.
— Значит, здесь живут лишь немногие из них? — уточнил Бнарр.
— Да, так.
— И сколько их?
Снова пожатие плечами.
— Не знаю. Сотня. Тысяча. Больше. Достаточно много.
— А сейчас на горе есть кто-нибудь из них?
— Думаю, нет, — сказал Гору. — Но Килиманджаро — большая гора.
— Пожалуй, нам нужно будет поговорить об этих немцах, — решил Бнарр.