Эволюция духовности

Коваль Владимир Иванович

Наша цивилизация находится в плену экономического мышления, смыслом которого есть выгода, лишающая нашу цивилизацию будущего, в отличие от экологического ноосферного мышления, смыслом которого есть благо, берущее своё начало в духовных истоках Жизни и развивающееся в потоке её Божественного смысла.(!!!)

На Западе экологическое движение набирает электоральную поддержку, исходящую из растущего понимания простыми людьми итоговой глобальной суицидальной траектории мегапотребительского пути развития, но даже этот проблеск общественного сознания

западная элита политизировала, превратила в подспудный фактор негативного воздействия через Киотский протокол и Парижское климатическое соглашение на русско-российскую по сути наиболее экологическую цивилизацию и слом через надуманные экологические санкции (в дополнение к экономическим) российской суверенной государственности. (!!)

Экологическое сознание невозможно без подведения такого универсального социального критерия как «выгода» не только под экономический, прагматический, но и под духовно-нравственный и социально-экологический знаменатель. (!!)

Постулаты Жизни

1. Жизнь — естественная и сверхъестественная Вселенская форма самоосуществления Вселенского бытия.

2. Мегавиталогия — будущая универсальная наука наук о законах, силах, условиях, факторах, сущностях, формах и явлениях Жизни.

3. Мегаэкология — наука о взаимообусловленности, взаимодействии и взаимовлиянии космоса, земных объектов, материи, организмов, естественных и сверхъестественных законов, сил, факторов и явлений действительности, формирующих материальные и нематериальные условия возникновения, самосохранения и саморазвития Жизни.

4. Ноосферное понимание духовного, религиозного, научного смысла и его целесообразности, а также своего места в обеспечении условий сосуществования, самосохранения и саморазвития Жизни — высший приоритет разумных её форм.

5. Жизнь умнее, целесообразнее, могущественнее своих разумных форм и безжалостна в их целевом естественном и сверхъестественном отборе сообразно своей Вселенской миссии в вечности и бесконечности.

6. Разумные формы Жизни — сверхъестественная экспериментальная подпрограмма в качестве резервной биоматричной смысловой копии Жизни, которая создана Творцом и призвана послужить во благо Вселенской сверхъестественной программы самосохранения и саморазвития Жизни.

7. Разумность по своей сути исключает какое-либо негативное или непредсказуемое воздействие на условия самосохранения и саморазвития Жизни.

8. Человечество, как носитель разумной формы Жизни, в своей самоорганизации реализует принципы разумности через власть нравственного ума во имя самосохранения духовных основ Жизни и всего Живого.

9. Деятельность человечества исходит из неограниченных возможностей, вытекающих из успешно реализованных принципов разумности, вложенных Творцом во Вселенскую программу человечества.

10. Экспериментирование, могущее хоть как-то повлиять на условия самосохранения и саморазвития Жизни, не должно выходить за пределы предсказуемости, предсказуемость не должна выходить за пределы научности познания, научность познания не должна выходить за пределы меры разумности.

Следствия из постулатов Жизни

1. Путь к рациональному планетарному природопользованию человечества лежит через рациональный

планетарный образ Жизни, путь к планетарному рациональному образу Жизни лежит через рациональное планетарное общественное устройство, путь к рациональному планетарному общественному устройству лежит через рациональное планетарное мышление, путь к рациональному планетарному мышлению лежит через планетарную рациональную образованность и науку, путь к планетарной рациональной образованности и науке лежит через планетарную духовность, нравственность и ноосферу.

2. Чтобы не превратить планету Земля в свалку физических отходов, человечеству необходимо избавиться от моральных, интеллектуальных, правовых и политических отходов своего бытия. Жадность, беспечность и эгоистичность: личная, корпоративная, национальная, глобальная — напрочь лишает цивилизацию и смысла и перспектив существования.

3. Поражающая роскошь, избыточная комфортность, перепроизводство товаров, потребление без потребности в одних странах, перенаселение, нищета, голод, отсутствие доступа к качественной питьевой воде и еде, экономическим и иным условиям жизнедеятельности в других странах, — подрывают единосущные планетарные основы Жизни человечества, обрекая на войны за ресурсы жизнеобеспечения, стихийную глобальную экологическую, экономическую и климатическую миграцию, моральную и духовную деградацию.

4. Мегаэкология — поправка в планетарном масштабе политики, экономики, права, науки, образования, воспитания, здравоохранения, техногенной безопасности, семейных, включая планирование семьи, международных, межнациональных и межконфессиональных отношений — на высший духовный смысл Жизни. Поправка экономики на высший духовный смысл Жизни — это не нейтрализация выбросов и сбросов на конце трубы, а организация производства на принципах экологических кластеров, чтобы отходы одного были сырьем для другого, а техногенная и антропогенная нагрузка на территорию не превышала её способности восстанавливать первоначальное качества природной среды — её экологическую ёмкость.

5. Непоправимой ошибкой является научная резервация мегаэкологии в рамки прикладной науки, лишение ее ноосферного, идейного, идеологического, гносеологически-онтологического статуса. Непоправимой ошибкой также является интеллектуальная изоляция мегаэкологии, в том числе посредством исключения её из сферы специализированных диссертационных исследований, лишения возможности присвоения мегаэкологам докторской ученой степени и академических научных званий, создания многопрофильных исследовательских мегацентров. А также всё то, что лишает её подпитки собственными фундаментальными исследованиями и целенаправленными исследованиями базисных наук.

6. В мегаэкологическом международном и национальном праве законы должны иметь обратную силу и не иметь срока давности. Ответственность перед Международным экологическим трибуналом за мегаэкологические преступления, затрагивающие условия самосохранения и саморазвития Жизни, должны нести физические, юридические лица и правительства, а санкции должны в полной мере компенсировать нанесенный мегаэкологический вред, а мегаэкологические штрафы — гуманитарный ущерб.

7. Необратимое уничтожение форм и проявлений Жизни и условий её самовоспроизводства является тягчайшим грехом, даже по сравнению со смертными грехами.